郭彤
(西北師范大學(xué)敦煌學(xué)院,甘肅酒泉 736200)
21世紀(jì)以來(lái),旅游業(yè)逐漸成為世界上發(fā)展最為迅速的產(chǎn)業(yè)之一,其發(fā)展速度之快,產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)力之強(qiáng),使許多國(guó)家和地區(qū)將其作為支柱型產(chǎn)業(yè)。在近40年的發(fā)展歷程中,中國(guó)旅游業(yè)取得了顯著的成就,逐漸成為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓的崖壁上,最早開(kāi)鑿洞窟在前秦建元二年(公元366年),后來(lái)經(jīng)過(guò)10個(gè)朝代的不斷營(yíng)建,現(xiàn)保存洞窟735個(gè),分為南、北兩區(qū),其中南區(qū)是禮佛活動(dòng)的場(chǎng)所,北區(qū)是僧侶修行、居住、瘞埋的場(chǎng)所,現(xiàn)存有壁畫(huà)彩塑的洞窟492個(gè),彩塑2400多身,壁畫(huà)4.5萬(wàn)多平方米,唐宋時(shí)代木構(gòu)窟檐五座。莫高窟是集建筑、塑像、于一體的佛教石窟寺。
2013年9月習(xí)總書(shū)記提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,使得絲綢之路再一次踏上國(guó)際舞臺(tái)。絲綢之路是西漢時(shí)期由張騫所打通的,以長(zhǎng)安為起點(diǎn),是連接?xùn)|西方文明的陸上經(jīng)濟(jì)與文化的交通要道,而敦煌是作為古絲綢之路上的國(guó)際重鎮(zhèn)。所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)是非常深厚的,因此吸引了大量游客。
莫高窟是于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄,而凡是提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,必須符合聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布的六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一,方可獲得批準(zhǔn)。而目前只有兩處景點(diǎn)是全部符合這六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),一處是“水城——威尼斯”,另一處就是“莫高窟”。
2.3.1 歷史價(jià)值
(1)敦煌的歷史悠久,當(dāng)時(shí)敦煌地區(qū)豪門(mén)望族以及周?chē)纳贁?shù)民族,有文獻(xiàn)記載的很少。但莫高窟壁畫(huà)中成千上萬(wàn)個(gè)供養(yǎng)人畫(huà)像以及供養(yǎng)人題記,讓我們了解到古代敦煌的歷史發(fā)展。
(2)在壁畫(huà)中有許多古代軍隊(duì)作戰(zhàn)圖及操練兵馬的畫(huà)面,這就為我們了解古代軍隊(duì)在排兵布陣的場(chǎng)景提供重要的圖像資料。
(3)敦煌石窟的彩塑與壁畫(huà)大多都是佛教題材,而且種類(lèi)多樣,每一類(lèi)都有全面系統(tǒng)的材料,這就可以了解古代敦煌和河西走廊的佛教派別、佛教傳播過(guò)程,以及佛教與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合和佛教中國(guó)化的表現(xiàn)等。
2.3.2 藝術(shù)價(jià)值
(1)敦煌石窟營(yíng)建時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千年之久,在這一千年多年間朝代的更替、歷史的變革,使得佛教自傳入后就迅速與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合,從而形成了具有中國(guó)特色的佛教理論與佛教宗派。
(2)敦煌石窟大多數(shù)洞窟的壁畫(huà)中幾乎都有樂(lè)舞畫(huà)面,這些人物所拿的樂(lè)器,以及舞者的舞蹈動(dòng)作,代表了各時(shí)代音樂(lè)和舞蹈發(fā)展歷程,而且現(xiàn)在許多樂(lè)器我們聽(tīng)過(guò)名字卻從未見(jiàn)過(guò)實(shí)物,但敦煌壁畫(huà)可以彌補(bǔ)這一遺憾,甚至現(xiàn)在依然有許多舞蹈從敦煌壁畫(huà)中吸取靈感。
(3)壁畫(huà)中有十分豐富的建筑史資料。各個(gè)朝代由于審美觀念不同,建筑也有很大區(qū)別,而就現(xiàn)在來(lái)說(shuō),中國(guó)保存唐宋建筑少之又少,但壁畫(huà)中的建筑就可以提供大量的資料,而長(zhǎng)達(dá)千年的建筑形象資料,為我們展示了一部中國(guó)建筑史。
隨著莫高窟的著名,越來(lái)越多的具有影響力的名人大亨開(kāi)始來(lái)到莫高窟,而名人的到來(lái),更加使莫高窟的游客變得越來(lái)越多。
而在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記在大會(huì)上發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”。那么,何謂文化自信?文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。如趙薇、馮紹峰等影視明星,著名企業(yè)家馬云先生,甚至在8月19日,習(xí)近平總書(shū)記蒞臨莫高窟考察,并與敦煌研究院的專(zhuān)家開(kāi)展研討會(huì),都使得莫高窟客流量逐年遞增。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平日益上升,因此早些年只能富裕人家外出旅游的形式已演變成只要有閑暇時(shí)間,有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力就可以進(jìn)行一次旅游,當(dāng)然人們所接受的教育水平也越來(lái)越高,因此對(duì)于景區(qū)的認(rèn)知,不再只是哪里適合拍照,取而代之的是這個(gè)景區(qū)的歷史背景、所蘊(yùn)含的價(jià)值,也越來(lái)越注重一個(gè)景區(qū)帶給人的整體滿意度。而莫高窟是能將這幾點(diǎn)相融合的一個(gè)景區(qū),無(wú)論男女老少總會(huì)來(lái)這邊進(jìn)行一次朝圣。
基于以上原因,從各方面分析會(huì)發(fā)現(xiàn)游客遞增之后發(fā)現(xiàn)敦煌文化越來(lái)越普及,敦煌越來(lái)越被人們所熟知,當(dāng)然也形成了一系列的問(wèn)題,如二氧化碳快速超標(biāo),壁畫(huà)脫落速度加快等。所以要想莫高窟能夠更好的保護(hù)發(fā)展還需社會(huì)各界共同努力。