魏紅梅 環(huán)縣第二中學(xué) 甘肅環(huán)縣 745701
生命化課堂是隨著新課改等新型的教育體制改革浪潮而興起的新名詞,簡而言之就是融入生命的教育,在教育過程中需要體現(xiàn)生命的本質(zhì)、需要和特征,使得教育尊重生命的正當(dāng)需要,符合生命發(fā)展,促進(jìn)生命的完善和提升生命的意義。它不是教學(xué)內(nèi)容,也不是教育模式,而是一種新的教育理念。教育理念是教育的核心,教育就是潤澤和引領(lǐng)生命的發(fā)展,并且為了生命的發(fā)展創(chuàng)造條件。生命化教育并不是讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命等,而是一個(gè)相對(duì)來說較為寬泛的概念,即在教育過程中重視人的生命,遵循生命的本性,并且以撫慰靈魂,提高人的生命價(jià)值為目標(biāo)的教育理念。
高中思想政治教育課:指的是普通高中思想政治課程,對(duì)普通高中生進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn)教育,以社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)常識(shí)為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生探究周邊與自己聯(lián)系緊密的經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活,在探究性學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本問題和方法,切實(shí)提高參與現(xiàn)代社會(huì)生活的能力,樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想,初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
課堂教學(xué)是我國基礎(chǔ)教育活動(dòng)中的基本和核心,也是一個(gè)最容易引發(fā)爭端和矛盾的場所,它保存著舊的教育思想,又包含新的變革信息。課堂教學(xué)在我國已經(jīng)存在了近百年的歷史,但是新課改和新的教學(xué)觀念的發(fā)展與舊的教育體制之間存在矛盾。這就使得在對(duì)峙之中,某些繼承下來的舊的教學(xué)思想使得課堂陷入僵化,成為了師生生命自由和和諧發(fā)展的制約因素。目前的政治教育課堂的教學(xué)目標(biāo)仍舊看重的是結(jié)果,即分?jǐn)?shù)和升學(xué)率,課堂教學(xué)逐漸演變成為一種加工商品式的機(jī)械模式,忽視學(xué)生們的個(gè)性差異和生命價(jià)值。教師的工作的重點(diǎn)和熱情投入到學(xué)生的學(xué)業(yè)水平上來,忽視個(gè)性特長和興趣的培養(yǎng),課堂對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言是一種折磨,而不是一場快樂和幸福的體驗(yàn)。在這種模式之下,無論是學(xué)生還是老師都無法良好地體驗(yàn)生命的自由完整,而我們的教育距離教育的本質(zhì)也越來越遠(yuǎn)。
在高中思想政治教育的課堂教學(xué)中,存在著許多問題。首先是教師的觀念轉(zhuǎn)變不夠到位,沒能充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教育教學(xué)的主體,沒有樹立學(xué)生中心觀念。雖然目前對(duì)于組織學(xué)生進(jìn)行合作交流的重視程度增加了,但是流于形式,缺乏對(duì)組織合作學(xué)習(xí)目的的理解和組織合作學(xué)習(xí)的調(diào)控,類似的經(jīng)驗(yàn)尚缺乏。而且沒有改變“教材中心”的觀念,照本宣科的現(xiàn)象嚴(yán)重。其次是教師全面關(guān)注學(xué)生發(fā)展的意識(shí)不強(qiáng),忽視體驗(yàn)過程。許多教師只是把自己當(dāng)作一個(gè)知識(shí)的傳聲筒,并沒有寓教于樂,教學(xué)相長的思維。并且教師對(duì)于學(xué)生和課堂的掌控欲還很強(qiáng)烈,,師生體驗(yàn)式的教學(xué)模式尚未激活,學(xué)生的學(xué)習(xí)以外在灌輸為主,忽視學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)。
目前高中思想政治教育課堂還是以傳統(tǒng)的教學(xué)模式為主,主張老師僅負(fù)責(zé)教,學(xué)生僅負(fù)責(zé)學(xué),培養(yǎng)模式是一種教師對(duì)學(xué)生的單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)。教育的實(shí)現(xiàn)通過老師的表述,往往會(huì)將不適合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和規(guī)律的內(nèi)容強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,造成較為消極的效果。在構(gòu)建生命化思想政治教育課堂的理念中,教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的及有益于知識(shí)意義建構(gòu)的外部學(xué)習(xí)環(huán)境,設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}情境進(jìn)行,制造認(rèn)知沖突并進(jìn)行引導(dǎo)和解答,構(gòu)建自己新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
首先,體驗(yàn)是指學(xué)生在以認(rèn)知為基礎(chǔ),以教學(xué)的內(nèi)容為中介。結(jié)合自身的親身經(jīng)歷或者在特定的教育情境中進(jìn)行內(nèi)心反省 內(nèi)在反應(yīng)和感受,獲得對(duì)教學(xué)內(nèi)容新的理解的過程。當(dāng)前的思想政治教育很不重視學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn),堅(jiān)守著“填鴨式”的老的教學(xué)觀念。因此,在思想政治教育中教師應(yīng)該調(diào)整課程設(shè)置,構(gòu)建“體驗(yàn)式的課程”,即被教師和學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)和感受和思考的課程。除此之外,生命的構(gòu)建不僅在課堂之中,也在社會(huì)之中。因此,生命化課堂需要教師創(chuàng)設(shè)情境為學(xué)生提供更加廣闊的空間,因此學(xué)生政治素養(yǎng)的提高應(yīng)該是在各種政治活動(dòng)的聽聞中提高的,學(xué)生可以通過理解政治觀點(diǎn),體驗(yàn)社會(huì)內(nèi)容,在演講中表達(dá)自己的政治素養(yǎng)。
總而言之,生命化的思想政治教育課堂是最接近教育本質(zhì)的課堂教學(xué)理念,在這種教學(xué)理念之下所運(yùn)行的思想政治教育系統(tǒng),能夠真正通過人的生命,提升人的生命質(zhì)量。