■李 督/廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院
21世紀是互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時代,“微時代”是互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展的新階段。隨著數(shù)字媒體的不斷更新和發(fā)展,一系列以“微”為特征的新媒體對大眾的生活習(xí)慣和思維方式產(chǎn)生了重大影響。在“微時代”的影響下,高校思想政治教育工作者在開展大學(xué)生榜樣教育中面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。面對多元價值觀競相傳播的態(tài)勢,搶占微媒體的平臺、正確認識當(dāng)前榜樣教育的困境,順應(yīng)潮流,適時創(chuàng)新,已成為我們必須面對的一項重要任務(wù)。
大學(xué)生是具有先進知識和文化的特殊社會群體,是社會發(fā)展的后備力量,是科教興國戰(zhàn)略的受益者。在國際競爭日趨激烈的今天,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,人才的競爭要求大學(xué)生盡快成為人才。高校的榜樣教育就是在校園中樹立學(xué)習(xí)先進的典型行為,使學(xué)生達到“內(nèi)省”與“外顯”的統(tǒng)一,從而凝聚共識、凝聚精神力量,形成全社會奮發(fā)進取、積極向上的生動局面。
“榜樣能給青年人以奮進的力量、成長的動力,幫助青年確立最初的生活指向,更好地進行社會化和再社會化過程?!睂W(xué)生不是“桃花源”中人,在社會和校園這個大環(huán)境中,身邊人的舉止行為都會對他們的言行產(chǎn)生著不可估量的影響。一個好的大學(xué)生榜樣就是大學(xué)校園中的一面引領(lǐng)的旗幟,激勵當(dāng)代大學(xué)生樹立自尊心和自信心,激發(fā)和誘導(dǎo)大學(xué)生產(chǎn)生積極的主觀能動性,進而自發(fā)產(chǎn)生向榜樣學(xué)習(xí)的心理,自身獲得成長。
在當(dāng)代大學(xué)校園中,榜樣教育有利于形成完美高尚的人格,是對大學(xué)生進行積極教育和價值引導(dǎo)的有效途徑。榜樣是大學(xué)校園中先進文化的體現(xiàn),高校通過選取品德高尚、自強不息、樂于奉獻的榜樣,開展主題豐富、形式多樣的榜樣教育活動,可以使有血有肉的典型人物在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,引導(dǎo)大學(xué)生自覺認同社會主義核心價值觀的理念,“真正成為社會主義核心價值觀的信仰者、傳播者和踐行者?!?/p>
1、榜樣類型單一
21世紀是一個提倡個性自由發(fā)展的時代,由于每個人的生活環(huán)境和認知結(jié)構(gòu)不同,他們的思想狀況、道德水平和價值觀也是不盡相同的,要求大家都學(xué)習(xí)先輩的獻身精神是不現(xiàn)實的,單一的榜樣類型縮小了其影響范圍。
2、教學(xué)方法陳舊
“在傳統(tǒng)的教育方法中,思政教育一般都是學(xué)生和教師通過課堂、講座以及報告等等形式來開展,這些形式已經(jīng)在高校中使用了很長時間,并且形式無聊枯燥,難以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。”傳統(tǒng)的榜樣教育也是如此,選取一些耳熟能詳?shù)陌駱尤宋?,通過形式單一、方法雷同、缺乏特色的課堂、講座方式呈現(xiàn),強制性灌輸,缺乏說服力和感召力,大學(xué)生心理容易產(chǎn)生認同疲勞,不能準確實時地掌握學(xué)生在實際聽講中到底是否獲益、獲益多少。
近年來,高校雖然樹立了許多榜樣,但榜樣教育的效果卻不盡如人意,真正向榜樣學(xué)習(xí),以身作則的人不多,甚至出現(xiàn)了功利的傾向。有的人出于自身道德建設(shè)的混亂,或者出于對脫離社會主流文化的恐懼,或者只是為了使自己的道德行為積極有益,從而對學(xué)校宣傳的榜樣采取了膚淺的認識。雖然在榜樣學(xué)習(xí)中有行動參與,但沒有心理認同,處于一種表面認同內(nèi)心排斥的狀態(tài)。
一方面,隨著微媒體時代的來臨,我們愈發(fā)能感受到在微媒體編織的虛擬空間里,大學(xué)生通過微媒體營造的平臺宣泄自己的情感訴求和心理困惑,實際上,大學(xué)生的精神世界并不是一帆風(fēng)順健康地生長,他們不可避免面臨著道德迷惘、自律缺失,內(nèi)心的焦慮、恐慌;另一方面,在社會不良思潮和西方腐朽文化的侵蝕下,大學(xué)生缺乏必要的免疫力,容易喪失理想信念。
“信息技術(shù)的高速發(fā)展,大學(xué)生獲取信息的渠道呈現(xiàn)迅捷化、多元化特點,客觀上使思政教育工作的主導(dǎo)性與權(quán)威性受到?jīng)_擊?!本W(wǎng)絡(luò)帶來大學(xué)生生活方式的改變,過去,學(xué)生獲取知識的途徑只有通過教師的教學(xué)和圖書館的參考資料。隨著時代的發(fā)展,學(xué)校中固定的資源越來越難以滿足學(xué)生的需要,隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字圖書館的出現(xiàn),大學(xué)生可以方便地了解自己所需要的信息,使教育資源成為“觸手可及”。網(wǎng)絡(luò)時代的飛速發(fā)展催生了一系列的微型媒體和微型教室,大學(xué)生的活動從現(xiàn)實世界擴展到網(wǎng)絡(luò)世界,大大降低了傳統(tǒng)思想政治教育的影響,這無疑對高校思想政治教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。
互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,不僅給人們帶來了便捷的信息,同時也傳遞著多元的價值觀。一方面,網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、開放性、自由性和創(chuàng)新性為網(wǎng)民的交流提供了極大的便利,豐富著人們的精神生活。同時由于網(wǎng)絡(luò)的隱匿性,會產(chǎn)生一些文化垃圾,互聯(lián)網(wǎng)中色情信息、封建迷信和西方的反動言論等不良信息無意中充斥著互聯(lián)網(wǎng),處于人生觀、世界觀和價值觀確立的關(guān)鍵時期的大學(xué)生,由于缺乏對信息的準確識別和判斷,很容易受到不良網(wǎng)絡(luò)文化的干擾,導(dǎo)致人格扭曲和對社會的錯誤認知。
在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的影響下,整個社會也越來越趨于多元化。當(dāng)代大學(xué)生樂于接觸新鮮事物,對自我的表現(xiàn)有著強烈的關(guān)注,他們比前人更注重提倡自我,強調(diào)個性。傳統(tǒng)的榜樣教育從集體主義出發(fā),注重整體社會功能的實現(xiàn),忽視個體的自我功能,導(dǎo)致大學(xué)生的自我價值與整個社會功能的出現(xiàn)分離,在榜樣教育的內(nèi)容與個人利益發(fā)生沖突時,就會出現(xiàn)叛逆心理,使榜樣教育的實施更加困難。
在“微媒體”的影響下,各種社交軟件的蓬勃發(fā)展,為大學(xué)生日常思想政治教育提供了便捷、新穎的載體和平臺。大學(xué)校園是榜樣教育的重要環(huán)境之一,為促進新媒體技術(shù)在高校思想政治教育中的應(yīng)用,教師可以借助手機、電腦等移動終端與學(xué)生進行互動,定期開展網(wǎng)上話題交流或答疑活動,使學(xué)生接受思想政治教育的時間更長、空間更廣闊。在榜樣的選擇和定位上,我們可以利用微時代網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,考慮到學(xué)生的不同需求,趨向多樣化。
由于虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的不可控制性,加強對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督與管理是十分必要的。由于微平臺承載的信息量大,要嚴格檢查發(fā)布信息的內(nèi)容、性質(zhì)和各個環(huán)節(jié),及時截獲不良、違法、不健康信息。在教學(xué)過程中,要加強對學(xué)生法律知識的教育,使學(xué)生認真學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)法律知識,規(guī)范自己的行為。同時,網(wǎng)絡(luò)作為新媒體的重要載體,應(yīng)該成為大學(xué)生思想政治教育的新陣地。建立一批符合社會主義核心價值觀的高校思想政治教育專業(yè)網(wǎng)站,變被動為主動,增強思想政治教育網(wǎng)絡(luò)地位的主動性。
榜樣教育作為高校德育的有效途徑和重要手段,有利于提高大學(xué)生的道德水平,促進他們身心的和諧發(fā)展,提高高校德育的時效性,感染和促進大學(xué)生對榜樣的理解和向往,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,實現(xiàn)道德情感的長期轉(zhuǎn)化。面對微觀時代背景榜樣教育的挑戰(zhàn),高校思想政治工作者要利用好微平臺,積極引導(dǎo)大學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí),更好地傳播榜樣精神。