“究竟為什么在者在而無反倒不在？這是問題所在?！边@期四位詩(shī)人的寫作，在海德格爾《形而上學(xué)導(dǎo)論》所提出的問題，以及“問題的內(nèi)在等級(jí)和它的演變”的層層問題的壓力下，各自呈現(xiàn)出一些形態(tài)。

四位詩(shī)人看起來都在力圖書寫經(jīng)驗(yàn)，包括經(jīng)驗(yàn)的棱角與經(jīng)驗(yàn)向內(nèi)向外所延伸的虛幻。但深入到經(jīng)驗(yàn)的基本內(nèi)核，所謂“肉”的部分，以及生活邏輯、自然邏輯、歷史邏輯等等，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)意義明確的“動(dòng)作”處在缺席位置。個(gè)性展開，在蔡易林那里表現(xiàn)為隨“路過”而一路構(gòu)建意象，文博系的陳霏則傾心于對(duì)物質(zhì)與人情考古般的細(xì)致觀察。他們的“動(dòng)作”屬于鏡頭挪移，視線上內(nèi)外感懷交替。楊依菲的詩(shī)作承擔(dān)坦誠(chéng)與暴露，技巧上把“動(dòng)作”權(quán)力讓渡給想象力發(fā)動(dòng)的意象。徐盈之在模擬與虛擬間游移造境，制作“黃昏加害”、“雨夜沖洗”的被動(dòng)。他們的抒情表現(xiàn)力來源于發(fā)明或發(fā)現(xiàn)物質(zhì)，施加在他們?cè)娮髦小拔摇钡纳硇纳弦浴皠?dòng)作”。

回到“問題的內(nèi)在等級(jí)和它的演變”，回到“在”的問題。我們期待青年詩(shī)人們認(rèn)領(lǐng)生活質(zhì)地中更多“動(dòng)作”的刷新，切實(shí)在語(yǔ)言上“在”的豎立與刷新。期待更復(fù)雜，更演變。