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      大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)慶認(rèn)知研究

      2019-11-14 06:51:55雷斯博四川大學(xué)四川成都610065
      新生代 2019年2期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)大學(xué)生文化

      雷斯博 四川大學(xué) 四川成都 610065

      一.前言

      傳統(tǒng)節(jié)慶是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。傳統(tǒng)節(jié)慶不僅傳承著民族精神,也激發(fā)了民族的凝聚力和向心力,使得中華民族和中華文化在歷史的長(zhǎng)河中能夠延綿不絕生生不息。傳統(tǒng)節(jié)慶與旅游經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,不僅有助于地方招商引資,吸引游客前來(lái)旅游和消費(fèi),而且能有力的促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏健H藗儏⒓觽鹘y(tǒng)節(jié)慶,舒緩了日常工作和生活的壓力,有助于社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。傳統(tǒng)節(jié)慶不僅有利于人民群眾提高自身素質(zhì),培養(yǎng)良好的道德情操,而且有利于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍。并且對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都具有十分重要的意義。

      隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)節(jié)慶逐漸為國(guó)家和政府所重視,春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)慶被國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄列入其中。與此同時(shí),2005年11月25日韓國(guó)在聯(lián)合國(guó)教科文組織成功將江陵端午祭申報(bào) 為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。經(jīng)歷過(guò)歲月和歷史變遷的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,被其他國(guó)家成功申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這樣的現(xiàn)狀使得我們需要對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶有深刻的反思,也使我們產(chǎn)生了危機(jī)意識(shí)。

      大學(xué)生接受高等教育,肩負(fù)著傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。由于他們所處的年齡段,思想比較開放,心智還不成熟,還未形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在世界多元文化傳播和相互交流的時(shí)代背景下,很容易受到一些新思想和新觀念的錯(cuò)誤引導(dǎo),淡化對(duì)國(guó)家和民族的文化認(rèn)同,影響國(guó)家的文化安全。所以,加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生群體對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶文化和優(yōu)秀民族文化的認(rèn)知,提高保護(hù)和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感,是當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)下大學(xué)生的重大任務(wù)。

      二.大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)慶認(rèn)知現(xiàn)狀、

      1.研究設(shè)計(jì)

      問卷調(diào)查法是社會(huì)研究中常見的研究方法。本文采用發(fā)放調(diào)查問卷的形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)慶認(rèn)知的研究,調(diào)查的對(duì)象范圍為四川大學(xué)的全體本科生,調(diào)查采取問卷星網(wǎng)上問卷的形式,通過(guò)各種社交網(wǎng)絡(luò)如微信、QQ的傳播,共回收問卷122份,其中2份為無(wú)效問卷,問卷的有效回收率為98%。問卷共分為兩部分:

      第一部分是被調(diào)查者的個(gè)人基本情況

      第二部分是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶認(rèn)知度的調(diào)查。 前后分為三部分內(nèi)容,第一部分是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶的了解程度和渠道的分析,第二部分是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶推廣傳承態(tài)度和性別差異認(rèn)知度分析,第三部分是對(duì)提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶認(rèn)知度,繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)慶文化的分析。

      2.研究結(jié)果

      (1) 人口學(xué)統(tǒng)計(jì)分析

      調(diào)查結(jié)果表明,女大學(xué)生占調(diào)查對(duì)象的絕大部分,所占比重為72%;在年級(jí)構(gòu)成上,大三和大四學(xué)生占整個(gè)調(diào)研人數(shù)的主要部分,大三學(xué)生所占比重為28%,大四學(xué)生所占比重為48%;在專業(yè)類別構(gòu)成被調(diào)查的對(duì)象的專業(yè)大多都屬于經(jīng)管類和文史類,其他專業(yè)所占比重較?。辉谏吹貥?gòu)成的問項(xiàng)中,縣城及鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的大學(xué)生所占比例最高,縣城及鄉(xiāng)鎮(zhèn)所占比例為33%,農(nóng)村所占比例為35%

      (2) 大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶認(rèn)知

      調(diào)查結(jié)果表明,大部分的大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日還是有一定程度的了解,大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為自己和政府在繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)慶中國(guó)起著重要的作用,愿意承擔(dān)歷史重任,具有主人翁意識(shí)。此外,他們大多是從長(zhǎng)輩教育,自身過(guò)往節(jié)日的經(jīng)歷來(lái)了解傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)信息。

      (3) 不同性別群體對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶認(rèn)知

      對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶的態(tài)度方面,男性積極性高于女性,但女性整體上對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶的態(tài)度比男性積極,男性更偏向于突出自己在推廣與傳承方面的重要作用,而女性則希望政府能夠采取有力措施來(lái)保護(hù)和傳播傳統(tǒng)節(jié)慶文化。

      三.大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)慶認(rèn)知現(xiàn)狀原因

      通過(guò)調(diào)查,我們不難看出,大部分大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶的認(rèn)知還有待提高,暫時(shí)還沒能意識(shí)到自己身上所肩負(fù)的保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要使命。總體而言,造成這種現(xiàn)象的主要原因有以下幾點(diǎn)

      1. 西方文化的影響

      改革開放以來(lái),隨著全球化和世界經(jīng)濟(jì)一體化的步伐逐步加快,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的交流也日益增多,多元文化的格局也基本形成,我國(guó)也不斷融入這種時(shí)代發(fā)展的大潮之中。在全球文化融合的時(shí)代里,西方節(jié)日文化以其新穎豐富的組織方式正在沖擊著我們保守的傳統(tǒng)節(jié)慶文化,傳統(tǒng)節(jié)慶受到影響也是文化交流的結(jié)果。然而,文化的進(jìn)步離不開文化的交流,這在全球趨勢(shì)下不可避免,不同文化之間相互影響,必然帶來(lái)部分文化特征的遺失(李潔,2014)。因此,對(duì)于西方的文化,我們應(yīng)該秉持著取其精華去其糟粕的態(tài)度,學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化,為我所用,實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

      2. 商家的營(yíng)銷和炒作,

      消費(fèi)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。對(duì)于普通民眾而言,節(jié)慶活動(dòng)作為區(qū)別于一般日常生活的活動(dòng),是釋放壓力、放松心情的重要方式。在商家看來(lái),節(jié)慶活動(dòng)是商家進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷和推廣的絕好機(jī)會(huì)(孫濤,2011)。據(jù)美國(guó)財(cái)政部的相關(guān)統(tǒng)計(jì),美國(guó)圣誕節(jié)和元旦這兩天的銷售總額占全年銷售額的30%左右,可見節(jié)慶對(duì)于商品零售市場(chǎng)的重要貢獻(xiàn)。在節(jié)慶當(dāng)天,商家通過(guò)鋪天蓋地的廣告和宣傳來(lái)擴(kuò)大銷售市場(chǎng),提高銷售,有些節(jié)慶甚至被人進(jìn)行炒作,來(lái)達(dá)到促進(jìn)商品銷售的目的,節(jié)慶成為是商品銷售的重要工具。

      3. 傳統(tǒng)文化教育的缺失

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是祖先留給我們的文化瑰寶,是古代先賢留給我們的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可以促進(jìn)我們心智的成長(zhǎng)。值得注意的是,在中小學(xué)階段,學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化基本成為必修課,而高校對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化資源挖掘不夠深入,導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值認(rèn)知模糊,高校課程的設(shè)計(jì)使得傳統(tǒng)節(jié)日文化的德育功能沒有充分利用,使得缺乏轉(zhuǎn)化大學(xué)生情感的條件、環(huán)境(孫體楠,2009)。大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)比較少,傳統(tǒng)文化教育有所缺位。

      4. 傳統(tǒng)節(jié)慶自身的局限

      傳統(tǒng)節(jié)慶是在人們長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和生活實(shí)踐中,形成對(duì)歲時(shí)節(jié)日的慶祝和紀(jì)念活動(dòng),必然會(huì)帶有某些原始性的痕跡。而在新時(shí)代發(fā)展的條件下,人們對(duì)于休閑和娛樂的要求越來(lái)越高,傳統(tǒng)節(jié)慶內(nèi)容和形式已經(jīng)不再不適應(yīng)人們的需求,傳統(tǒng)節(jié)慶的發(fā)展正面領(lǐng)著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,滿足人們的精神文化需求,挖掘與社會(huì)相適應(yīng)的內(nèi)容,不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)慶舉辦的內(nèi)容和形式,才能求得傳統(tǒng)節(jié)慶的可持續(xù)發(fā)展。

      四. 提高大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)慶認(rèn)知對(duì)策和建議

      1. 加大中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶基礎(chǔ)文化知識(shí)宣傳教育

      文化是民族的血脈,是一個(gè)民族生存和發(fā)展的不竭動(dòng)力。傳統(tǒng)文化作為祖先留給我們最為寶貴的精神遺產(chǎn),必須加以繼承和發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)節(jié)慶作為傳統(tǒng)文化的重要載體,不僅是傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)的晴雨表,而且在今天仍然發(fā)揮著重要的作用。政府作為整個(gè)社會(huì)的管理者和協(xié)調(diào)者,應(yīng)該充分利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等相關(guān)媒體,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶文化知識(shí)的宣傳,使傳統(tǒng)節(jié)慶文化知識(shí)能夠深入每個(gè)大學(xué)生心中,以大學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)來(lái)帶動(dòng)全社會(huì)了解并認(rèn)可中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶,自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任,在每個(gè)家庭中進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)慶基礎(chǔ)知識(shí)的普及,從而提高整個(gè)社會(huì)對(duì)于傳統(tǒng)文化乃至傳統(tǒng)節(jié)慶的認(rèn)知,只有這樣,才能形成一個(gè)尊重和保護(hù)傳統(tǒng)文化的良好的社會(huì)氛圍。

      2. 加大高校節(jié)慶文化課程比重和開展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)

      時(shí)代需要復(fù)合型人才,當(dāng)代高校的大學(xué)生實(shí)行的是素質(zhì)教育,不僅要學(xué)習(xí)與專業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)課程,也要學(xué)習(xí)能夠提高自身文化素養(yǎng)與內(nèi)涵的課程(朱本霞,2015),因此,大學(xué)生課程改革刻不容緩,可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,以必修或者選修的方式開設(shè)與傳統(tǒng)節(jié)慶文化有關(guān)的課程,提高傳統(tǒng)節(jié)慶課程的學(xué)分,適當(dāng)延長(zhǎng)上課時(shí)間,選擇對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶知識(shí)比較了解的老師進(jìn)行課堂教學(xué),采取靈活的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生上課的興趣和愿望,選擇合適的考核方式,使同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)增加對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶文化的興趣,提高同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶的了解程度和認(rèn)知度.

      現(xiàn)在的學(xué)校不再是以前的象牙塔,而是學(xué)生走向社會(huì)的一個(gè)橋梁,因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)該積極的參與集體活動(dòng),鍛煉自己各方面的能力。校園社團(tuán)為學(xué)生參加集體活動(dòng)提供了平臺(tái),因此,學(xué)校作為學(xué)生社團(tuán)的主要管理和監(jiān)督者,應(yīng)該積極支持和鼓勵(lì)學(xué)生開展與傳統(tǒng)節(jié)慶相關(guān)的活動(dòng),可以將傳統(tǒng)節(jié)慶的內(nèi)涵現(xiàn)代化,比如將端午節(jié)的愛國(guó)主義情懷與五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)相結(jié)合,既傳播了傳統(tǒng)節(jié)慶文化,又與時(shí)代接軌,弘揚(yáng)了愛國(guó)主義精神。

      3.參與傳統(tǒng)節(jié)慶文化相關(guān)活動(dòng)

      大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的后備力量,肩負(fù)著家庭和社會(huì)的重大責(zé)任。作為新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)該積極參與傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng),不僅增長(zhǎng)了自己的見識(shí),而且還能感受節(jié)日的氛圍。大學(xué)生不僅自己要參加傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng),而且也要帶動(dòng)周邊的同學(xué)、朋友和親人積極參與,從而不斷進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳與教育,使人們從內(nèi)心里真正理解傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,指導(dǎo)我們的一言一行。

      4.培養(yǎng)民族文化的自覺與自信

      當(dāng)前,西方節(jié)日在校園里越來(lái)越受到大學(xué)生群體的歡迎,有些人甚至忘記了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,而對(duì)西方文化充滿興趣,愿意了解其文化內(nèi)涵。但是作為身兼歷史重任的大學(xué)生,就應(yīng)該用一種理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待西方節(jié)日文化,既不過(guò)分追求,又不消極排斥,積極吸收西方節(jié)日文化的精髓為我們所用。同時(shí)挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵,借用西方節(jié)日的娛樂形式,使中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶能夠符合大學(xué)生群體過(guò)節(jié)的需要,提高傳統(tǒng)節(jié)慶對(duì)于大學(xué)生群體的吸引力,扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀,從而在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)與活力。從而提高大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)慶的認(rèn)知度,培養(yǎng)民族文化的自覺與自信(王娟,2015)。

      5.增強(qiáng)節(jié)慶形式的多樣化

      傳統(tǒng)節(jié)慶要想不被時(shí)代所淘汰,就必須積極適應(yīng)時(shí)代的潮流。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的工作和生活壓力比較大,需要一種娛樂方式來(lái)放松心情,減輕煩勞。因此,傳統(tǒng)節(jié)慶應(yīng)該舍棄那些與現(xiàn)實(shí)生活不必要的內(nèi)容和環(huán)節(jié),強(qiáng)化活動(dòng)的娛樂和人際交往功能,使人們?cè)谶^(guò)節(jié)的同時(shí)也能享受愜意的生活。但適應(yīng)時(shí)代潮流不代表完全拋棄傳統(tǒng)節(jié)慶所代表的傳統(tǒng)文化,在新時(shí)代下,我們?nèi)匀灰罅Πl(fā)掘民族精神與民族文化內(nèi)涵,使之與社會(huì)主流價(jià)值觀相適應(yīng),使之成為我們行動(dòng)的指南。

      節(jié)慶的創(chuàng)新是延長(zhǎng)節(jié)慶生命力的一種重要方式。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)慶的進(jìn)一步發(fā)展,我們必須創(chuàng)新?!八街梢怨ビ瘛?,西方節(jié)慶的情感交流功能為大學(xué)生群體所喜愛,因此我們可以在傳統(tǒng)節(jié)慶的內(nèi)容的基礎(chǔ)上強(qiáng)化它的娛樂性和公共性,開發(fā)提升節(jié)日趣味的活動(dòng)內(nèi)容,使之成為人們進(jìn)行社會(huì)交往的重要場(chǎng)所,提升人民群眾對(duì)節(jié)慶活動(dòng)的參與意愿,進(jìn)一步強(qiáng)化大眾的節(jié)日體驗(yàn)和經(jīng)歷,從而提升對(duì)傳統(tǒng)節(jié)慶的認(rèn)知度。

      五.結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,在時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的背景下,大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)慶的了解和認(rèn)知情況比較低已是既定的事實(shí),西方文化的影響、商家的營(yíng)銷和炒作、傳統(tǒng)文化教育的缺失以及傳統(tǒng)節(jié)慶自身的局限是阻礙傳統(tǒng)節(jié)慶發(fā)展的重要原因,對(duì)于提高大學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)慶的認(rèn)知,需要國(guó)家、社會(huì)、高校、大學(xué)生和傳統(tǒng)節(jié)慶的共同努力。

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