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      “文化走出去”戰(zhàn)略下英語專業(yè)教學(xué)研究

      2019-11-15 01:05:45鐘豆梅包頭師范學(xué)院
      長江叢刊 2019年33期
      關(guān)鍵詞:英語專業(yè)語言文化

      ■鐘豆梅/包頭師范學(xué)院

      一、前言

      “文化走出去”戰(zhàn)略是我國根據(jù)國家發(fā)展的整體利益、順應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展規(guī)律而提出的一項(xiàng)綜合性的國家戰(zhàn)略。所謂文化走出去,就是開展多渠道多形式多層次的對(duì)外文化交流,廣泛參與世界文明對(duì)話,不斷提高文化國際傳播能力,擴(kuò)大我國文化產(chǎn)品和服務(wù)在世界市場(chǎng)上的份額,從而增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中華文化和中國的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步提升我國的文化軟實(shí)力。此戰(zhàn)略給英語專業(yè)教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn),將外語人才的中國文化素養(yǎng)要求提高到了前所未有的高度。因此有必要在英語專業(yè)教學(xué)中導(dǎo)入中國文化,提高學(xué)生和教師對(duì)我國文化的認(rèn)同,從而讓外語教育教學(xué)真正服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興,同時(shí)也能夠提高中西文化的互相認(rèn)同,有利于提高學(xué)生的語言學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的總體文化素養(yǎng)。

      二、現(xiàn)狀調(diào)查與分析

      為了培養(yǎng)能夠真正介紹中國文化走出去所需外語人才,首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前很多地方本科院校英語專業(yè)學(xué)生中國文化缺失現(xiàn)象比較突出。在本次研究中,筆者采用網(wǎng)絡(luò)軟件“調(diào)研寶”對(duì)所在院校英語專業(yè)部分學(xué)生中國文化學(xué)習(xí)情況做現(xiàn)狀調(diào)查,截至2018年11月20日,收得有效答卷172份。目前調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,從整體上來說,英語專業(yè)學(xué)生在總體上對(duì)母語語言認(rèn)同度較高,例如在與外國人交流時(shí), 56.63%的同學(xué)認(rèn)為非常有必要向他們介紹中國文化,其次是信仰政治方面與價(jià)值方面,關(guān)于“現(xiàn)在很多年輕人都認(rèn)可西方個(gè)人主義價(jià)值觀”,44.58%的同學(xué)表示不贊同,但是在具體文化行為方面的認(rèn)同度低,具體表現(xiàn)在大學(xué)生在節(jié)日,飲食方面更認(rèn)同西方文化,例如問卷中關(guān)于“肯德基和麥當(dāng)勞西餐,可口可樂,百事可樂等風(fēng)靡中國市場(chǎng)”這一現(xiàn)象,47.59%同學(xué)表示接受,39.16%表示沒什么看法。特別體現(xiàn)在對(duì)外出就餐買單習(xí)俗、對(duì)西方快餐在中國流行態(tài)度方面,83.73%的同學(xué)完全可以接受AA制。這說明學(xué)生更容易在表層文化上方面受到西方文化的影響。問卷中還體現(xiàn)出當(dāng)我國文化遭受批判時(shí),學(xué)生的立場(chǎng)非常明確并且積極維護(hù)我們的民族文化,然而在談到人生理想選擇時(shí),個(gè)人主義卻非常普遍,他們認(rèn)為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)就是成功,推崇金錢至上觀,說明學(xué)生在不同程度上受到了西方價(jià)值觀的沖擊。

      在這次調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較特別的現(xiàn)象,從四個(gè)不同層面的文化認(rèn)同調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn),各個(gè)層面都有學(xué)生選擇“不太清楚”“不清楚、“無所謂”。在關(guān)于與外國人交流中是否需要向?qū)Ψ浇榻B中國文化問題中,有3.01%的學(xué)生表示不清楚。關(guān)于是否喜歡慶祝西方節(jié)日中,有8.43%學(xué)生表示不清楚,對(duì)外國快餐在中國流行這一現(xiàn)象表示沒什么看法。而在政治信仰方面, 關(guān)于面對(duì)“西方國家經(jīng)常批評(píng)中國的社會(huì)主義民主? 你能接受嗎?”這一問題中,有10.84% 的大學(xué)生表示說不清楚,29.52%的學(xué)生在“現(xiàn)在很多年輕人都認(rèn)同西方的政治、民主、法制等制度文化接受嗎? 這兩個(gè)問題上居然也選擇了不清楚。這一現(xiàn)象是不容忽視的。英語專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中不可避免地會(huì)接觸到目的語文化的沖擊和中西方文化的對(duì)比,而他們卻對(duì)文化的問題一問三不知或是毫不關(guān)心,這說明部分英語專業(yè)學(xué)生中國文化缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重,傳統(tǒng)文化基本素養(yǎng)淡薄,這不符合全人教育理念下的人才培養(yǎng)要求。

      通過調(diào)查表明英語專業(yè)學(xué)生在總體認(rèn)同上趨于中國文化,但認(rèn)同程度較低,說明當(dāng)前外語教學(xué)對(duì)學(xué)生的中國文化認(rèn)同產(chǎn)生了一定影響,語言和文化相互關(guān)聯(lián),英語專業(yè)的學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的同時(shí)更應(yīng)重視文化的輸入,尤其是母語文化的認(rèn)同,這樣才能實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)的本質(zhì),更好地提升我們學(xué)生對(duì)我國文化的認(rèn)同,防止學(xué)生受到西方不良文化的影響與侵蝕。

      三、解決策略

      (一)對(duì)教學(xué)大綱以及教材應(yīng)進(jìn)行改革

      以往的教學(xué)大綱側(cè)重于英語基本技能和運(yùn)用能力的掌握,缺乏對(duì)中國文化的輸入和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)外語更重要的是把我國的優(yōu)秀文化介紹出去,傳統(tǒng)文化在我國文化中居于重要地位,應(yīng)該增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與輸入。在教材內(nèi)容編排中,應(yīng)選擇具有代表性的歷史事件、經(jīng)典著作,傳統(tǒng)習(xí)俗等進(jìn)行有規(guī)律地編排,從而更好地與西方文化相結(jié)合。

      (二)在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中融入中國文化內(nèi)容

      同時(shí),著重培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)和書面表達(dá)傳統(tǒng)文化的能力。在課前活動(dòng)展示中,可以布置相關(guān)專題進(jìn)行匯報(bào)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中利用此活動(dòng),收效甚好,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)自己地域文化的熱愛與認(rèn)同。

      (三)設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)中

      在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以設(shè)計(jì)提高中國文化部分背景知識(shí)輸入環(huán)節(jié)。教師在介紹背景知識(shí)時(shí),應(yīng)該保持中立的態(tài)度,通過使用比較文化學(xué)中的對(duì)比方法對(duì)文中設(shè)計(jì)的中西文化進(jìn)行比較,引導(dǎo)學(xué)生理解涉及的多種文化內(nèi)涵及特征,提高學(xué)生的思辨能力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己文化的認(rèn)同以及西方文化的理解,從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。語言和文化息息相關(guān),教師在講授語言知識(shí)點(diǎn)過程中,可以在語音、語法、詞法、篇章、翻譯以及寫作過程中也引入對(duì)比分析法,通過對(duì)比兩種語言在各個(gè)方面形成的成因,更加形象生動(dòng)地讓學(xué)生理解兩種語言各自的文化特征,以此提高學(xué)生的語言能力。

      (四)利用教學(xué)評(píng)價(jià)手段將中國文化教學(xué)融入課堂中

      合理的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅可以有效地檢測(cè)語言教學(xué)效果,而且同時(shí)對(duì)語言教學(xué)產(chǎn)生 “反撥”效應(yīng)。段落翻譯題型在2013年12月的大學(xué)英語四、六級(jí)考試中第一次出現(xiàn),題目以中國經(jīng)濟(jì)、文化、歷史以及社會(huì)發(fā)展作為主題,為英語教學(xué)改革帶來了新的改革方向。此次題型改革也是將中國文化融入語言測(cè)試的有效嘗試。因此,教師在教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中,可以開發(fā)專項(xiàng)活動(dòng)將學(xué)生中國文化習(xí)得能力融入在測(cè)試題目中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化的意識(shí)。

      四、結(jié)語

      該研究以 “文化走出去”語境為背景,探析當(dāng)前我國英語專業(yè)學(xué)生中國文化缺失問題以及提出解決問題的策略。此研究為英語教學(xué)目標(biāo)的界定可提供借鑒,英語教學(xué)的最終目的應(yīng)是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言表達(dá)的同時(shí),樹立起傳播介紹中國文化的理念。在英語教學(xué)中融入中國文化教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己民族文化的熱愛與自信,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)外語語言過程中,應(yīng)立足于自己本民族優(yōu)秀文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的信心,提高學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣,讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)英語的目的不僅是能夠用英語表達(dá)和交流,而且能夠傳播和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的文化,從而真正的將語言學(xué)習(xí)應(yīng)用在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中,讓世界更了解中國。

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