高職大學(xué)生“435”素質(zhì)教育模式構(gòu)建

陶明　宋云希

摘 要：本文從選擇素質(zhì)教育價值維度、整合課堂教育實踐活動、建立質(zhì)量保障長效機(jī)制等三個方面，構(gòu)建融入社會主義核心價值觀的高職大學(xué)生“435”素質(zhì)教育模式，為指導(dǎo)素質(zhì)教育工作實踐提供參考。

關(guān)鍵詞：高職;素質(zhì)教育;模式

“培養(yǎng)什么樣的人”、“如何培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”，習(xí)近平總書記提出的有關(guān)高校人才培養(yǎng)的三個問題發(fā)人深省。高校怎樣回答這三個問題？高職院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的任務(wù)，如何構(gòu)建融入社會主義核心價值觀的素質(zhì)教育模式并引導(dǎo)學(xué)生踐行，是當(dāng)前高職院校需要解決的重要問題。

一、素質(zhì)教育背景分析

目前，對大學(xué)生特別是高職學(xué)生的素質(zhì)教育研究相對深入的主要有兩類。一類是研究者根據(jù)冰山素質(zhì)模型構(gòu)建大學(xué)生素質(zhì)模型，用于考察大學(xué)生個體素質(zhì)表現(xiàn);另一類是研究者貫徹國家教育方針政策，或建立以職業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)的素質(zhì)教學(xué)模式，或以素質(zhì)教育為核心優(yōu)化“三個課堂”關(guān)系模型，在素質(zhì)結(jié)構(gòu)、素質(zhì)教育內(nèi)容、素質(zhì)教育形式等方面做了有益嘗試。

盡管我國教育界和學(xué)術(shù)界對素質(zhì)教育進(jìn)行了廣泛的探討和研究，但如何將素質(zhì)教育的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式、評價等要素有效融合是目前素質(zhì)教育的難點所在。

二、高職大學(xué)生“435”素質(zhì)教育模式構(gòu)建

1.“435”素質(zhì)教育模式

社會主義核心價值觀三個層面的內(nèi)涵在教育領(lǐng)域中的價值追求體現(xiàn)在教育對國家、社會和個人三個層面的價值取向。素質(zhì)教育的國家價值取向是培養(yǎng)德、智、體等方面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。社會或集體的教育價值取向是以良好的智能為基礎(chǔ)、以高尚的品德為核心的合格人才。個人的教育價值取向是‘學(xué)會學(xué)習(xí)、‘德識才學(xué)綜合發(fā)展?！边@既是國家、社會和集體、個人三者對素質(zhì)教育價值取向，也是對素質(zhì)教育的需要，具有“德、智、體”三個價值維度。其中，個人的教育價值取向是個人為實現(xiàn)人的需要而對教育的基本要求。國家、社會或集體的教育價值取向包含人的教育價值取向，又在不同的方面對教育提出了更高的需求。如圖1。

高職教育要體現(xiàn)國家、社會和個人的價值追求。對學(xué)生個人來說，高職學(xué)院既要在國家價值取向和社會價值取向的培養(yǎng)方面努力，更要在個人價值取向方面傾注更多力量，提升高職學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們在研究我國素質(zhì)教育的政策、科研成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合素質(zhì)教育實踐，提出了“435”素質(zhì)教育模式，即“四維齊進(jìn)”、“三課并舉”、“五段循環(huán)”的素質(zhì)教育內(nèi)容體系、實施路徑、質(zhì)量保障有機(jī)統(tǒng)一的素質(zhì)教育模式。

2.四個維度是素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵

我們以需要為牽引，以滿足人的需要為重點，根據(jù)國家、社會和集體、大學(xué)生群體的素質(zhì)教育價值取向，結(jié)合高職學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育的需求特點，選擇“思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)”等四個素質(zhì)教育方向構(gòu)成高職大學(xué)生素質(zhì)價值維度，提煉了各素質(zhì)維度主要行為特征;突出了社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”融入素質(zhì)教育的四個維度，凸顯“三愛”“三講”“三重”“三會”等主要行為特征。如表1所示。

3.三個課堂是素質(zhì)教育的實踐路徑

實施素質(zhì)教育的過程即是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)形成的過程，是一個全員、全方位、全過程的系統(tǒng)工程，需要“三個課堂”都充分發(fā)揮效能。

以系統(tǒng)傳授知識為主要內(nèi)容的第一課堂，以學(xué)生在校自主開展的學(xué)術(shù)、科技、文體活動為主要內(nèi)容的第二課堂，以學(xué)生在校外進(jìn)行社會實踐活動為主要內(nèi)容的第三課堂。并針對素質(zhì)教育過程中“三個課堂”相互脫節(jié)的問題，提出把學(xué)校課堂教育作為一個系統(tǒng)構(gòu)建“三個課堂關(guān)系模式”。根據(jù)三個課堂的教育環(huán)境、教育形式的不同，以及對四個維度素質(zhì)所蘊(yùn)含的主要教育作用不同，從“職業(yè)化、個性化、社會化”角度規(guī)劃三個課堂的功能定位、素質(zhì)培養(yǎng)重點，形成了統(tǒng)一的學(xué)生素質(zhì)教育平臺，實現(xiàn)“四個維度”素質(zhì)教育內(nèi)容貫穿“三個課堂”素質(zhì)教育全過程的系統(tǒng)銜接。

第一課堂，作為素質(zhì)教育的主渠道，以傳授系統(tǒng)知識促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識環(huán)境為主，突出“職業(yè)化”的功能定位;側(cè)重于專業(yè)素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育。學(xué)生通過對接職業(yè)工作任務(wù)、科學(xué)文化的系列課堂教學(xué)活動學(xué)習(xí)，提高對職業(yè)工作、社會文化的知識、方法、技能、思想、精神等方面的認(rèn)識。

第二課堂，作為素質(zhì)教育的輔助渠道，以促進(jìn)學(xué)生自我改造、自我完善和全面發(fā)展為主，突出“個性化”的功能定位;側(cè)重于身心素質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育;通過文體、科技、學(xué)術(shù)等校園文化活動熏陶，促進(jìn)學(xué)生固化社會行為和內(nèi)化人文思想、人文精神、創(chuàng)新精神。

第三課堂，作為素質(zhì)教育的拓展渠道，是第一、二課堂的延伸和補(bǔ)充，以促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境為主，突出“社會化”的功能定位;側(cè)重于思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)教育、身心素質(zhì)教育。學(xué)生通過社會實踐、崗位實習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等社會實踐活動體驗，提高對現(xiàn)實社會、職業(yè)工作、自我的認(rèn)識和適應(yīng)能力，將公民意識、職業(yè)意識、理想信念等內(nèi)化為個人的思想道德情感、職業(yè)精神。如圖2

4.五段循環(huán)是素質(zhì)教育的質(zhì)量保障機(jī)制

按照閉環(huán)管理的原理，以人才培養(yǎng)質(zhì)量為主線，實施“素質(zhì)需求分析→課程體系優(yōu)化→學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)→綜合素質(zhì)評價→人才質(zhì)量反饋”五階段循環(huán)，五階段循環(huán)的過程見圖3。

“素質(zhì)需求分析”是素質(zhì)教育的前提，“課程體系優(yōu)化”是素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)，“學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)”是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，“綜合素質(zhì)評價”是培養(yǎng)質(zhì)量的保障，“人才質(zhì)量反饋”是不斷優(yōu)化素質(zhì)教育的起始點。

圍繞素質(zhì)教育的四個維度及其內(nèi)涵要求、行為特征，充分發(fā)揮三個課堂的教育效能，實施素質(zhì)教育五段循環(huán)不斷改進(jìn)提升，從而提升高職學(xué)生整體素質(zhì)，構(gòu)建“435”素質(zhì)教育模式，如圖3。

三、小結(jié)

我們從素質(zhì)教育價值維度出發(fā)，根據(jù)素質(zhì)的形成過程，將社會主義核心價值觀融入素質(zhì)教育內(nèi)涵，優(yōu)化課堂教育實施活動，構(gòu)建了適合高職學(xué)生的“435”素質(zhì)教育模式，并通過多年實踐，促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

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作者簡介：

陶明（1962--）男，湖南郴州人，長沙電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，教授。

宋云希（1969--）男，湖南雙峰人，長沙電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授。