深挖課本資源，提升高中生歷史學(xué)科素養(yǎng)

馬瑞　劉婭楠

【內(nèi)容摘要】高中歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)對所教授的教材知識進(jìn)行重組整合，選取合適的內(nèi)容對教材深度加工，合理設(shè)計課程，充分有效地將教材的知識激活，形成有教師個人特色的教材知識。從而提高學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】歷史教材 課本資源 歷史學(xué)科 素養(yǎng)

高中歷史教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)“圍繞教材”、學(xué)?？荚噾?yīng)“緊扣教材”，領(lǐng)悟新教材觀、讀透新教材教參，是創(chuàng)造性使用教材的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。應(yīng)試教育背景下教師都是用教材而非教教材。教師要創(chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過程中融入自己的教學(xué)素養(yǎng)，要對教材知識進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材深度加工，設(shè)計出合格的課程，充分有效地將教材知識激活，形成富有個性、高效的教材知識。通過深挖教材把歷史問題簡明化，寬度化，引導(dǎo)學(xué)生多角度去探索、自主學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)[1]。

如何提高教材的利用率，使學(xué)生去深挖教材，一直是筆者的一個問題。以下是對于這一問題的幾點(diǎn)思考：

1. 以教材為軸，指導(dǎo)學(xué)生制作時空框架，構(gòu)建歷史時空觀念

人教版教材以專題為主線，學(xué)生的時空觀念較差。以必修三第二單元《西方人文主義精神的起源及其發(fā)展》為例：14-15世紀(jì)：文藝復(fù)興16-17世紀(jì)：宗教改革17-18世紀(jì)：啟蒙運(yùn)動。聯(lián)系必修一、必修二的內(nèi)容，通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生既深挖了課本資源，又形成了自己的時空觀念。讓學(xué)生能夠認(rèn)識到特定的史事是與特定的時間和空間密切相關(guān)的;劃分歷史時間與空間的方式多樣，其中事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)能夠按照時間、空間要素進(jìn)行再次整合。

2.充分利用歷史地圖，培養(yǎng)學(xué)生的歷史空間觀念

在2017年的歷史高考中，全國卷涉及到相關(guān)題目的有共4道選擇題，這反映了高考“指揮棒”對史料實證素養(yǎng)教學(xué)的強(qiáng)力導(dǎo)向。但對史料實證能否在未來的“教”“學(xué)”“考”中有效實施，現(xiàn)在高中歷史教師普遍缺乏對史料收集和甄別的方法、對史料類別及其價值的判斷、對史料的研習(xí)和解釋等的認(rèn)知。培養(yǎng)學(xué)生的史料實證素養(yǎng)，首先要培養(yǎng)我們教師的史料實證素養(yǎng)。史料實證素養(yǎng)在教學(xué)中“落地”，是中學(xué)歷史教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急，至于何時能夠“落到”，這就需要我們提高我們的教學(xué)素養(yǎng)。

一、引領(lǐng)課程的高度

要培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)必須打破傳統(tǒng)的思維定勢：教材只是教學(xué)的范本不能唯一化。

1.課程的資源開放度更高

凡是有利于課堂教學(xué)的教學(xué)資源，都屬于課程資源的一個部分，其中教材只是課程知識呈現(xiàn)的一個載體并不唯一。歷史教師必須注重深挖教材資源，對于教材資源，要做足功課，提高自己的教學(xué)素養(yǎng)，以教養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生學(xué)養(yǎng)的提高。

2.課程的整合度更高

由于教材資源有限、內(nèi)容存在滯后的不利因素，這就需要教師從課堂需求的高度進(jìn)行知識融合：引入新史料和新研究成果，拓展學(xué)生思維;聯(lián)系現(xiàn)實與社會，滲透習(xí)近平新時代精神;聯(lián)系其他學(xué)科觀點(diǎn)，拓寬學(xué)生視野。例如史料實證與歷史解釋可以關(guān)聯(lián)語文、地理等學(xué)科等。

二、發(fā)掘?qū)W生的活度

學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)讓學(xué)生的主體地位進(jìn)一步提高，讓學(xué)生感受歷史。

1.要有問答的意識

問答式教學(xué)應(yīng)圍繞符合教學(xué)內(nèi)容話題，運(yùn)用辯證的思維和已掌握的基本知識，不斷相互啟發(fā)、產(chǎn)生新知。對于必修三第二單元《西方人文主義精神的起源》這一課我們就可以利用《理發(fā)師不能給自己理發(fā)》對話讓學(xué)生感受智者學(xué)派為什么是詭辯學(xué)派？等。

2.要有懷疑精神

懷疑主要表現(xiàn)為不拘泥于“定論”而能夠多角度的思考定論的可行性。比如必修三第一單元《宋明理學(xué)》王陽明質(zhì)疑程朱理學(xué)，他質(zhì)疑的是什么？通過和學(xué)生討論，深挖教材質(zhì)疑的是“格物致知”，進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識了王陽明是心學(xué)的集大成者。

3.深挖課程情感，在教學(xué)中的培養(yǎng)“家國情懷”

家國情懷是一個“道德教化”“文明開化”的過程，是一個教育追求的“終極目標(biāo)”。學(xué)生“家國情懷”的生成，與社會環(huán)境、家庭環(huán)境、校園環(huán)境、班級氛圍等多種因素密切相關(guān)。特別在高考這個“功利主義”的指揮棒下，使得教師在教學(xué)中有意或無意對家國情懷素養(yǎng)的忽視，家國情懷素養(yǎng)固然在紙筆考試中難以直接測量，但它體現(xiàn)試題的立意和考查的意圖。因此，部分教師在教學(xué)中對此引導(dǎo)的輕忽，不僅背離“立德樹人”的教育宗旨，即便從應(yīng)試的角度，我們也要深挖教材，不能脫離教材，但更不能照本宣科的用。引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，同時要求學(xué)生去思考，針對課本的某一部分提出自己的想法和問題，在學(xué)生相互解決問題的時候，提升這一問題的高度，從而自然生成了一種家國情懷。

教材作為課程教學(xué)唯一的載體，它更是教師教、學(xué)生學(xué)的直接工具。離開了教材，學(xué)生就難以掌握歷史基本知識與學(xué)科方法，教學(xué)的創(chuàng)造性也就無從談起。過去的教與學(xué)都以掌握知識、應(yīng)對考試為主，教師很難創(chuàng)造性地理解、研發(fā)教材，現(xiàn)在歷史學(xué)科素養(yǎng)指導(dǎo)下教師可以自己“改”教材，可以充分利用教材設(shè)計自由空間。在教材中引入了一些讓學(xué)生喜聞樂見、富有教育意義的內(nèi)容，以發(fā)展學(xué)生的想象力和構(gòu)建多維思想取向，教材中提供了大量供學(xué)生自由閱讀的史料以及課題學(xué)習(xí)，學(xué)生可以通過這一模塊的思索，對一些問題可以暢所欲言，沒有特定的答案，言之有理即可，這樣就減輕了學(xué)生的心理壓力，任思維盡可能的去擴(kuò)展、延伸，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。同時，也可以培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 殷世東.學(xué)科基本素養(yǎng)與學(xué)科學(xué)習(xí)力：相依與遷移[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2015（4）：137-142.

[2] 李藝，鐘柏昌.談“核心素養(yǎng)”[J].教育研究，2015（9）：17-23.

[3] 陳兵.在全面深化課程改革中把黨的教育方針落實、落細(xì)、落小——訪教育部基礎(chǔ)教育二司副司長申繼亮[J].中小學(xué)教材教學(xué)，2015（1）：23-26.

[4] 邵朝友.基于學(xué)科能力的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)研究[D].華東師范大學(xué)，2014.

【本文系2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題.課題名稱：基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)設(shè)計與提高學(xué)生核心素有的實證研究（GS〔2017〕GHB1553）.】

（作者單位：1.甘肅省張掖市第二中學(xué);2.甘肅省張掖市三閘鎮(zhèn)中心校）