■蔣淞宇/重慶工商大學(xué)派斯學(xué)院

一、前言

同素逆序詞指的是雙音節(jié)復(fù)合詞中構(gòu)詞詞素完全相同, 而詞素的組合順序顛倒的一組詞。如果兩個(gè)詞滿足三個(gè)條件即“詞”、“同素”、“逆序”就可認(rèn)定為同素逆序詞?！敖?jīng)歷”和“歷經(jīng)”都是由“經(jīng)”、“歷”兩個(gè)詞素組合起來且順序相反，符合同素逆序詞的要求，因此這組詞是同素逆序詞?！敖?jīng)歷”與“歷經(jīng)”在多部辭書中都有收錄，本文以《現(xiàn)代漢語詞典》、《兩岸現(xiàn)代漢語常用詞詞典》兩部辭書為例，對(duì)“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”進(jìn)行比較研究。

立足于辭典釋義研究，我們在語義和語用的范圍內(nèi)對(duì)二者的異同點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的比較研究，目的在于對(duì)二者有更加正確深入的認(rèn)識(shí)。從而，能夠?yàn)檎Z文教學(xué)、對(duì)外漢語教學(xué)、詞典編撰提出一些建議，也為漢語同素逆序詞的研究提出一些新的理論借鑒。

二、辭典釋義下的“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”比較研究

對(duì)“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”進(jìn)行比較研究，首先我們要對(duì)二者的詞性進(jìn)行鑒定。“經(jīng)歷”具有動(dòng)詞和名詞兩種詞性，而“歷經(jīng)”只有動(dòng)詞一種詞性。如：

經(jīng)歷（動(dòng)詞）：

后來儒家經(jīng)歷了不斷的演化和發(fā)展，一直延續(xù)二千多年。（方立天《儒家人生哲學(xué)簡論》）

經(jīng)歷（名詞）：

人的一生，能有我那樣的一段經(jīng)歷，真可謂不負(fù)此生了。（孫幻忱《夜泊無名島》）

歷經(jīng)（動(dòng)詞）：

封建制度歷經(jīng)戰(zhàn)國、秦、西漢逐漸地建立并鞏固起來。（王米渠《中醫(yī)心理學(xué)》）

所以，本文的研究是立足于動(dòng)詞詞性下的“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”比較研究，站在這個(gè)前提下面，我們的比較研究才會(huì)顯得更加有意義。為了更好地比較二者在詞典中釋義的區(qū)別，以下我們立足于二者是否是同義詞，二者的詞性以及二者的使用語境出發(fā)分別對(duì)三部辭書的釋義進(jìn)行比較分析。

（一）《現(xiàn)代漢語大詞典》中的釋義比較

【經(jīng)歷】jīnɡlì①動(dòng)親身見過、做過或遭受過：②名親身見過、做過或遭受過的事：生活～。

【歷 經(jīng) 】lìjīnɡ 動(dòng) 經(jīng) 歷；多 次 經(jīng)過：～劫難|小廟～百余年的風(fēng)雨剝蝕，已殘破不堪。

從二者的釋義，我們可以看出“經(jīng)歷”具有動(dòng)詞和名詞兩種詞性，但是“歷經(jīng)”只能是動(dòng)詞，僅在動(dòng)詞方面我們可以看出“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”都有“經(jīng)過”義，但是“經(jīng)歷”中包含了“親身”義，“歷經(jīng)”中卻不一定存在，主要包括了“多次”義。所以在動(dòng)詞的義項(xiàng)范圍內(nèi)，二者只能是近義詞，不能是等義詞。

根據(jù)兩詞在《現(xiàn)代漢語大詞典》中的解釋和語義關(guān)系，同素逆序詞可分為同義詞和異義詞。按照兩個(gè)詞意義之間聯(lián)系的緊密程度，同素逆序同義詞之間的語義關(guān)系又可以分為詞義相同、詞義包孕、詞義交叉三類。而“經(jīng)歷”與“歷經(jīng)”則是屬于這里面的詞義交叉。詞義交叉是指這組同素逆序詞之間存在共有的義項(xiàng)，除了存在共有義項(xiàng)以外自身還存在其他的義項(xiàng)。

（二）《兩岸現(xiàn)代漢語常用詞典》中的釋義比較

【經(jīng)歷/經(jīng)歷】①親身遇到過，參加過或感受過。例：-了無數(shù)次的失敗，這項(xiàng)新鏟平終于試制成功了。②親身遇到過，參加過或感受過的事。例如“生活經(jīng)歷”

【歷經(jīng)/歷經(jīng)】經(jīng)歷；多次經(jīng)過。例：—坎坷，—磨難，—滄桑

這部辭典的釋義，基本和《現(xiàn)代漢語詞典》相似，所以，我們對(duì)“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”的正確認(rèn)識(shí)應(yīng)該是二者只有在動(dòng)詞性質(zhì)下才是近義詞，二者應(yīng)該有所區(qū)分，“經(jīng)歷”側(cè)重于“親自體驗(yàn)”，而“歷經(jīng)”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)“多次體驗(yàn)”。

三、“經(jīng)歷”與“歷經(jīng)”的歷時(shí)比較研究

“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”作為同素逆序詞，二者產(chǎn)生和發(fā)展有很大的不同，從歷時(shí)的角度比較二者的不同，能夠幫助我們更深層次認(rèn)識(shí)這兩個(gè)問題。

通過“語料庫在線”檢索古代漢語中的“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”，我們發(fā)現(xiàn)“經(jīng)歷”產(chǎn)生的時(shí)代要比“歷經(jīng)”久遠(yuǎn)得多，“經(jīng)歷”在春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，如“吏士所經(jīng)歷，因更侵掠，斬之?！侗ā贰彪m然語料不多，但先秦文獻(xiàn)中的“經(jīng)歷”作為動(dòng)詞的用法已經(jīng)成熟，但是“歷經(jīng)”作為動(dòng)詞的用法，最早也只能追溯到宋朝，如“先圣知其然也，故博求親疏而并用之，故能保其社稷，歷經(jīng)長久《資治通鑒》”，所以，從其產(chǎn)生時(shí)代可見，其意義發(fā)展軌跡應(yīng)該也不相同，這意味著，我們認(rèn)為二者是同義詞的觀點(diǎn)是值得我們考慮的。

（一）“經(jīng)歷”的詞義演變

（1）經(jīng)過——（2）親身遭遇接觸——（3）經(jīng)驗(yàn)與閱歷——（4）官職名

（二）“歷經(jīng)”的詞義演變

1、研究歷術(shù)的著作

如：祚涉歷經(jīng)史，習(xí)崔浩之書，尺牘文章見稱于世。（《北史》）

2、經(jīng)過

如：自漢以后，歷經(jīng)七十改，創(chuàng)法者十有三家。（《續(xù)資治通鑒》）

如上，我們可以認(rèn)識(shí)到，“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”只能在其一個(gè)義項(xiàng)上構(gòu)成近義詞，由于“歷經(jīng)”產(chǎn)生時(shí)代較晚，其產(chǎn)生是否受到經(jīng)歷影響，我們在這里不進(jìn)行贅述，但是我們能夠清楚地認(rèn)識(shí)到二者之間的近義關(guān)系是由于“經(jīng)”“歷”兩個(gè)語素的長期組合使用過程中形成的，二者一定不是同源詞，其意義吻合的部分也沒有我們之前認(rèn)識(shí)的那樣明顯，所以，在我們中小學(xué)語文教學(xué)或?qū)ν鉂h語教學(xué)中，我們有必要對(duì)二者進(jìn)行更加深入的認(rèn)識(shí)，不能在任何時(shí)候都把他們當(dāng)作近義詞，甚至等義詞。

四、“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”的使用語境

前文我們從古代漢語中探討了二者的產(chǎn)生和發(fā)展歷史，這里我們從現(xiàn)代漢語中對(duì)二者的使用語境進(jìn)行比較研究。以下語料來自“語料庫在線”。

①不出半月，尤喜娃又活脫脫地出現(xiàn)在尤家村，向愚陋笨拙的莊稼漢講述逃離壯丁隊(duì)伍的驚險(xiǎn)經(jīng)歷（陳忠實(shí)《尤代表軼事》）

②經(jīng)歷、環(huán)境、教育等等都是讀者身上、心上的積累，它們能抵抗作品的影響，也能充當(dāng)開門揖“盜”的內(nèi)應(yīng)。（巴金《隨想錄》）

例①中的“經(jīng)歷”前有定語修飾可知這里的“經(jīng)歷”做名詞；②中“經(jīng)歷”的下文語境都是些名詞且用頓號(hào)隔開，因此這里的“經(jīng)歷”也是一個(gè)名詞。當(dāng)時(shí)①中的“經(jīng)歷”是指關(guān)于主人公逃離隊(duì)伍的這件事，而②中的“經(jīng)歷”卻是指一個(gè)人所有的遭遇的事，跟“閱歷”相近。

③感到南京城像經(jīng)歷了一場劇烈的痙攣和壓迫，像一個(gè)傷殘的老人沉浸在落日的余暉里，痛苦地嘆息著。（王火《戰(zhàn)爭和人》）

④如果說我是一棵歷經(jīng)了風(fēng)雨卻仍然沒有倒下的老樹的。（遲子建《額爾古納河右岸》

⑤在經(jīng)歷了年復(fù)一年的春天的播種、夏天的耕耘、秋天的收獲之后，反而顯得平靜、單調(diào)

例③中“經(jīng)歷”與例④“歷經(jīng)”后跟了動(dòng)態(tài)助詞“了”這里是作動(dòng)詞使用，在句子中做謂語成分，同樣是表示親身遭遇。分析③中的語用環(huán)境是指遭遇過一次痙攣和壓迫，只是單指那一次的遭遇，而分析④中的語用環(huán)境則是指那棵樹多次經(jīng)歷風(fēng)雨卻依然沒有倒下。由此可以得出“歷經(jīng)”的詞義比“經(jīng)歷”要更為深沉一些。

它就像其他的母牛一樣，經(jīng)歷過各種生活，如果比做人的話，該是歷經(jīng)世事了。（海澤《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)文集（倔犟的姑娘 葡萄園看守 耶恩森短篇小說集）》）

這個(gè)句子中同時(shí)出現(xiàn)了“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”，牛遭遇過的各種生活就跟其他母牛一樣，每一種生活都體驗(yàn)過，是很正常很普通。但是如果是人的話，就像是遭遇過了所有的好與不好的事情。這樣形成一個(gè)對(duì)比，雖然說那頭牛很普通但是可以看出它的生活其實(shí)很艱難。

通過以上的語境解讀，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代漢語中的“經(jīng)歷”和“歷經(jīng)”意義上依舊有交叉的情況。

五、結(jié)語

“經(jīng)歷”與“歷經(jīng)”這組同素逆序詞，他們在作動(dòng)詞時(shí)，意思相近，語義方面在不斷的變化?！皻v經(jīng)”的語義在現(xiàn)代漢語中沒有它在古代漢語中豐富，另外在一些詞典中“歷經(jīng)”的解釋即經(jīng)歷，他的詞義在不斷的縮小，可能后面這個(gè)詞被“經(jīng)歷”替代或最后完全消失也未可知。類似于這種意思相近的詞，通過將它帶入到具體的語境中去，語境能夠使詞義具體化，意思更加明確，大多數(shù)都是因?yàn)樵~義的輕重不同，在某些句子中表現(xiàn)出來的色彩差異不是特別明顯，如果不去研究這些詞的語義跟語用的話，在教學(xué)過程中很難讓學(xué)生理解并運(yùn)用。本文的研究是建立于基礎(chǔ)理論之上的語料分析研究，對(duì)辭書釋義，語文教學(xué)，對(duì)外漢語教學(xué)提供了一些理論借鑒。對(duì)于同素逆序詞的研究，本文也知識(shí)提出了簡單的理論框架，這方面的研究依舊還存在很大的缺口。