詹秦川 武越

摘 要：中華民族有著深厚的文化底蘊(yùn)，民間手工藝種類形態(tài)繁多，其中陜西寶雞的鳳翔木版年畫是偉大的藝術(shù)瑰寶之一。鳳翔木版年畫是民間歷史和百姓生活的產(chǎn)物，它的秦風(fēng)漢韻成為陜西民間年畫特有的風(fēng)格，具有鮮明的時(shí)代特色。文章通過對(duì)鳳翔木版年畫中的門神形象進(jìn)行造型、色彩兩大方面的分析，探討其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：木版年畫;門神;造型;色彩

一、鳳翔木版年畫概況

中國傳統(tǒng)手工制作的民間畫種有很多，而木版年畫始于隋唐，盛于明清，是傳統(tǒng)民間手工藝中極富代表性的一個(gè)藝術(shù)門類。其中鳳翔木版年畫則是繼承了陜西關(guān)中地區(qū)民間積淀下來的秦漢特色，具有當(dāng)?shù)氐脑鷳B(tài)風(fēng)味。同時(shí)，木版年畫也是傳統(tǒng)手工藝中重要的組成部分，是民間藝術(shù)家描寫老百姓故事的真實(shí)寫照。陜西寶雞鳳翔，毗鄰十三朝古都西安，黃金地理?xiàng)l件使鳳翔木版年畫在中國年畫史上占據(jù)了重要地位，其中年畫中的門神造型則是典型的代表，深受老百姓喜愛。

二、門神造型動(dòng)態(tài)之美

每逢歲末佳節(jié)，陜西當(dāng)?shù)剞r(nóng)村家家戶戶都有掛年畫、貼門神的習(xí)俗。一對(duì)門神驅(qū)災(zāi)避邪，兩個(gè)胖娃娃“蓮”年有“魚”，伴隨此起彼伏的鞭炮聲，寂靜的鄉(xiāng)村年味漸濃。哪戶人家過年家里不貼張年畫，就顯得沒有“年味兒”。其中寶雞鳳翔本地每家每戶大門上張貼的年畫中門畫最具代表性，也稱為門判。門畫就是以門神為主要題材的年畫，門神也有大門神、門神和小門神之分。雖然大小有別，但它們的寓意大同小異。

因?yàn)榈靥幬鞅钡貐^(qū)，受外來藝術(shù)的影響也比較小，所以鳳翔當(dāng)?shù)氐拈T畫延續(xù)了本地年畫原有的藝術(shù)形式，但同時(shí)也不乏自己的藝術(shù)特點(diǎn)。鳳翔木版人物年畫中一般門神占據(jù)主要地位，他們的造型普遍都比較夸張，人物的整個(gè)形象頭部較大而突出，身體低矮但是壯實(shí)，并且人物的頭部占整個(gè)身體的1/4到1/3，人物造型整體給人的感覺是粗獷威猛的。

同時(shí)，門畫整體構(gòu)圖飽滿，四周留白較少，主體居畫面中間位置，形象較為傳統(tǒng)端正，從視覺上給人以扎實(shí)渾厚的造型感，很貼近生活情趣，富有當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)特色。

門畫的形象方面則通常以門神造型為主題，他們的造型生動(dòng)威猛，動(dòng)態(tài)多樣。門畫中的內(nèi)容也十分有趣，分為兩大類：武門神和文門神。武門神多取自于古代歷史小說中的神話故事，其中除了經(jīng)典的秦瓊和敬德形象外，還有像孫臏、龐涓、趙云、張郃、趙公明、李元霸、裴元慶、焦贊、孟良、馬武等一系列英勇將士，足足有六十多種。而文門神除了《天官賜?！贰度f福來朝》等，則還有韓信、蕭何、楊波、徐延昭等忠臣良將。

秦瓊與敬德為我國唐代的兩員名將，他們的形象也是歷代各地民間藝人創(chuàng)作的主要題材。同其他地區(qū)的木版年畫相比，鳳翔木版年畫中的秦瓊、敬德造型種類十分繁多，創(chuàng)作的整個(gè)畫面以人物為中心，經(jīng)常會(huì)加以動(dòng)物造型為配角，形象有站立、騎馬、坐虎、提鞭、上朝等等，并且有大小不同尺幅之分。眾所周知，馬的體型在現(xiàn)實(shí)中是比人大很多的，但是在門畫當(dāng)中可以看出人的體型和馬一樣大甚至超過了馬的體型，并且人和馬像是長(zhǎng)在了一起似的，結(jié)合十分緊密，馬就像是人身體的延伸。人物形象在畫面上十分突出，馬次之，主次關(guān)系表達(dá)明確。馬雖然不及人的體型龐大，但它的氣勢(shì)卻絲毫沒有減弱，具有飛馳動(dòng)感之勢(shì)，別具藝術(shù)效果。畫面中無論人物造型或者動(dòng)物造型，自然舒適，生動(dòng)逼真，具有生活情趣。畫面中無論是人物神情或者動(dòng)物神情，都體現(xiàn)了慈祥善良的形象，同時(shí)又威嚴(yán)肅穆，具有鎮(zhèn)宅辟邪和保護(hù)家宅安寧的威武氣勢(shì)。

門神不僅造型多樣，體形也很有自己的特點(diǎn)?？鋸埖纳聿谋壤?，顯得人物異常壯實(shí)有力，獨(dú)具山河之氣勢(shì)，并且人物面部神態(tài)較為突出，精神氣質(zhì)躍然于紙上，在注重畫面細(xì)部刻畫的同時(shí)，也注重人物面部表情的特寫，并且摻加了鳳翔當(dāng)?shù)氐拇汤C、剪紙甚至秦腔等一系列姊妹藝術(shù)的造型手法技巧，使整個(gè)畫面變得更加鮮活靈動(dòng)，富有鳳翔本地的民間特色，別具風(fēng)格。

三、門神造型色彩之美

陜西寶雞鳳翔的木版年畫充滿了西周文化的神秘色彩，至今鳳翔木版年畫在圖樣色彩的處理和運(yùn)用上始終遵循著西周“金木水火土”和“陰陽五行”的本質(zhì)，體現(xiàn)了西周文化的宗教色彩。其中黑、白、紅、黃、青這五個(gè)顏色，是鳳翔木版年畫中的主打顏色。

而鳳翔木版年畫中的門畫色彩也同樣遵循了這個(gè)原則，主要以線描為主，同時(shí)兼具石刻特點(diǎn)，其黑色線條粗獷，剛勁有力，畫面中運(yùn)用大紅大綠這兩種對(duì)比色，以黃、紫、藍(lán)等為輔色，色彩大膽艷麗，效果對(duì)比強(qiáng)烈，具有濃厚的民間生活情趣，展現(xiàn)了西北地區(qū)黃土高原人民粗獷豪放的性格特點(diǎn)，樸實(shí)和諧又生動(dòng)別致，不乏獨(dú)特的地方特色和真實(shí)的生活場(chǎng)景寫照。

圖1、圖2分別為清代木版年畫的上朝秦瓊與上朝敬德，兩人為輔佐唐王李世民平天下而成為唐朝的名將，這對(duì)門神不僅有著傳奇的神話故事，而且也有著富麗堂皇的裝扮。這對(duì)門神面對(duì)面站著，造型對(duì)稱，一個(gè)白臉，一個(gè)花臉，似乎在訴說著什么，給人展現(xiàn)的是氣宇軒昂、氣勢(shì)威猛的感覺。

并且圖中秦瓊與敬德所穿戴的頭冠與衣袍，工筆線條復(fù)雜精準(zhǔn)，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，設(shè)色以大紅大綠為主，并且運(yùn)用手工染織等多道工序。其局部刻畫非常的細(xì)致，多為手繪染填，用色十分鮮明，并且使用了套金套銀的技術(shù)，給人留下了穿著扮相富麗堂皇的印象。這對(duì)門神形象不僅設(shè)色非常豐富漂亮，線條勾勒也剛勁有力，整體造型顯得極其豐滿逼真。最后背景則是留出空白，形成強(qiáng)烈疏密對(duì)比的效果，整個(gè)人物形象主體突出，氣質(zhì)鮮明，使畫面充滿了力量感，更加顯示出了一種古樸與高遠(yuǎn)的精神氣質(zhì)。畫面既生動(dòng)別致，又和諧樸實(shí)，所以自然贏得了老百姓的芳心。

創(chuàng)作鳳翔木版年畫的這些老手工藝人們，他們繼承了當(dāng)?shù)厥炙嚾藦谋灸芤庾R(shí)出發(fā)進(jìn)行的色彩選擇，同樣形成以紅色系為主色的各種純色搭配，既奔放熱烈又原始純粹，以純色為主，極少過渡，對(duì)比強(qiáng)烈，直接大膽，直抒了民眾的心靈感受，也是記錄生活和生產(chǎn)的真實(shí)寫照，充分體現(xiàn)出關(guān)中地區(qū)粗獷豪放的民風(fēng)和真誠淳樸的創(chuàng)作態(tài)度。

四、木版年畫的保護(hù)與傳承

無論從造型上，還是色彩上，鳳翔木版年畫的門神形象都帶給了我們精神層面的美好寓意，秦瓊與敬德這對(duì)經(jīng)典形象在我們心中留下了深深的印記，這對(duì)“難兄難弟”將會(huì)一直存留在我們老百姓的心中，將被一直傳承與保護(hù)下去。

寶雞鳳翔木版年畫的傳承人兼國家級(jí)工美大師邰立平老師曾經(jīng)說過：“木版年畫是中國民間美術(shù)中一筆巨大的遺產(chǎn)，它最清晰地描繪出農(nóng)耕時(shí)代人們的精神天地，最熾烈地展示了老百姓的心靈向往，最繽紛地表達(dá)了那個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)代社會(huì)生活的全相?！鼻丨偤途吹逻@對(duì)草根出身的英雄形象成為了民間老百姓最喜聞樂見的英雄形象之一，因?yàn)樗麄凅w現(xiàn)了古代普通老百姓質(zhì)樸的英雄情結(jié)。秦瓊和敬德這對(duì)兄弟不僅時(shí)常出現(xiàn)在老百姓家中的年畫中，而且也會(huì)時(shí)常出現(xiàn)在類似剪紙、泥塑、戲曲等這些當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)文化之中。他們的造型是那么經(jīng)典和獨(dú)特，承載和濃縮著鳳翔當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的歷史故事，具有很高的審美價(jià)值，非常值得我們大家去關(guān)注和學(xué)習(xí)、保護(hù)與傳承。

寶雞鳳翔木版年畫工藝精湛，技藝高超，但在其面對(duì)當(dāng)前越來越便捷的新型印刷形式，怎么去保護(hù)與傳承這一古老的民間藝術(shù)，繼續(xù)延續(xù)這一寶貴的民間手工藝，這是一個(gè)非常重要并且值得我們深思熟慮的問題。

參考文獻(xiàn)：

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[4]馮驥才.中國木版年畫集成·鳳翔卷[M].北京：中華書局，2010.

作者單位：

陜西科技大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院