新時(shí)代勞模精神的生成基礎(chǔ)、時(shí)代內(nèi)蘊(yùn)和培育路徑

孫怡

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;勞模精神;生成基礎(chǔ);時(shí)代內(nèi)蘊(yùn);培育路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：D648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2019）09 — 0053 — 03

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就勞模和勞模精神有過(guò)多次重要論述，他強(qiáng)調(diào)：“必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)我們的奮斗目標(biāo)”“要牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“勞動(dòng)”的相關(guān)論述，繼承和發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要地位和作用，明確提出幸福要由勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造，它并不會(huì)從天而降。勞模精神中蘊(yùn)含的豐富時(shí)代內(nèi)涵是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)，是新時(shí)代對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)闡釋。以此，我們要號(hào)召全社會(huì)，尤其是青年一代繼續(xù)繼承和弘揚(yáng)勞模精神，積極探索勞模精神的育人路徑，引導(dǎo)青年善于從中國(guó)傳統(tǒng)美德中汲取營(yíng)養(yǎng)，從勞動(dòng)模范、時(shí)代先鋒的故事中感受他們的道德風(fēng)范，不斷錘煉自身品德修為，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大正能量。

一、新時(shí)代勞模精神的生成基礎(chǔ)

（一）勞模精神生成的思想源泉：馬克思主義勞動(dòng)觀

馬克思主義勞動(dòng)觀是整個(gè)馬克思主義理論的前提和基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)是“人類(lèi)生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。 〔1〕馬克思在勞動(dòng)中揭示了人的本質(zhì)及其存在方式，人類(lèi)不僅通過(guò)勞動(dòng)對(duì)自然界進(jìn)行積極改造以滿足自身需求，也在人與人的活動(dòng)互換中形成了一定的社會(huì)關(guān)系。馬克思在《資本論》中以商品為起點(diǎn)，闡述了商品二因素與勞動(dòng)二重性之間的關(guān)系，建立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論，揭示了資本家剝削雇傭勞動(dòng)的本質(zhì)，揭開(kāi)了剩余價(jià)值生產(chǎn)的秘密，創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論。明確提出要破除資本主義社會(huì)呈現(xiàn)出的異化現(xiàn)象，必須消滅私有制，要讓勞動(dòng)者從雇傭勞動(dòng)關(guān)系中的強(qiáng)制性勞動(dòng)中解脫出來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)人的解放。使勞動(dòng)不僅滿足人的基本生存需求，也成為促進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和創(chuàng)造幸福生活的必由之路。勞模精神作為一種凝結(jié)在人們具體勞動(dòng)實(shí)踐中的精神結(jié)晶，以勞動(dòng)為載體，繼承了馬克思主義勞動(dòng)理論關(guān)于勞動(dòng)的獨(dú)到見(jiàn)解，并在理論結(jié)合實(shí)踐的歷史進(jìn)程中不斷得到了豐富和發(fā)展。

（二）勞模精神形成的文化根源：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！薄?〕勞動(dòng)是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，勞模精神是對(duì)中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展。勞模精神孕育于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分汲取了農(nóng)耕時(shí)代“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”等詩(shī)句中呈現(xiàn)古代勞動(dòng)者通過(guò)辛勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)體現(xiàn)出的自力更生、勤儉樸素的實(shí)干精神，以及岳飛“三十里功名塵與土，八百里路云和月”，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”等曠世名言中蘊(yùn)含的淡泊名利、憂國(guó)憂民的忘我奉獻(xiàn)精神等。中華民族向來(lái)因勤勞勇敢、熱愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)秀品德名揚(yáng)內(nèi)外，勞動(dòng)人民把這種優(yōu)秀的品德融入勞動(dòng)創(chuàng)造中，造就了一個(gè)又一個(gè)奇跡。勞模精神與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既一脈相承又飽含時(shí)代特色。在新時(shí)代，我們要繼續(xù)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良基因，讓勞模精神在推動(dòng)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中綻放永久的生命力。

（三）勞模精神發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)：中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)踐

勞模精神孕育于土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)通過(guò)組建“生產(chǎn)模范隊(duì)”“生產(chǎn)突擊隊(duì)”，舉辦“勞動(dòng)競(jìng)賽”和“革命競(jìng)賽”，以保衛(wèi)紅色政權(quán)，調(diào)動(dòng)干部群眾勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性，評(píng)比出了我國(guó)第一批勞動(dòng)模范和先進(jìn)單位?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，各個(gè)邊區(qū)開(kāi)展了一系列大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，涌現(xiàn)出諸如“邊區(qū)工人一面旗幟”趙占魁、新勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)旗手”甄榮典等一大批勞動(dòng)模范，對(duì)于鞏固抗日根據(jù)地，促進(jìn)根據(jù)地繁榮，盡早取得抗戰(zhàn)勝利有著重要意義。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，各大解放區(qū)的群眾繼承“大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”的革命傳統(tǒng)，不斷擴(kuò)大競(jìng)賽范圍，提升勞模評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，有力支援了解放前線。新中國(guó)成立后，伴隨著社會(huì)主義建設(shè)步伐的不斷邁進(jìn)，廣大人民群眾以主人翁的姿態(tài)和飽滿的勞動(dòng)熱情，投身于提升國(guó)民經(jīng)濟(jì)的浪潮中去，各行各業(yè)陸陸續(xù)續(xù)傳揚(yáng)出許多感人肺腑的勞模事跡。改革開(kāi)放以后，隨著“四個(gè)尊重”重大方針、勞模精神基本內(nèi)涵的先后提出，涌現(xiàn)出袁隆平、徐虎、王選等許多勞動(dòng)模范，勞模精神增添了新的時(shí)代內(nèi)涵，注入了新的活力，鼓舞著一代代中國(guó)人奮發(fā)向前。

二、新時(shí)代勞模精神的時(shí)代內(nèi)蘊(yùn)

（一）勞模精神的時(shí)代特質(zhì)

1.強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和艱苦奮斗精神

習(xí)近平總書(shū)記指出，“勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者以高度的主人翁責(zé)任感、卓越的勞動(dòng)創(chuàng)造、忘我的拼搏奉獻(xiàn)，為全國(guó)各族人民樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。”[3]具備人主翁意識(shí)是勞模精神本質(zhì)特征。作為先進(jìn)工作者、行業(yè)精神領(lǐng)袖的勞模們，才以車(chē)間為家、以廠為家、以企為家、以單位為家、以國(guó)為家，具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)，把個(gè)人自由而充分的發(fā)展融入國(guó)家社會(huì)發(fā)展的浪潮中，用迎難而上、吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新的意志品質(zhì)促成“鐵人精神”“螺絲釘精神”的形成，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和艱苦奮斗的精神品質(zhì)。

2.忘我的勞動(dòng)熱情和無(wú)私奉獻(xiàn)的作風(fēng)

每一個(gè)時(shí)期的勞模都是憑借自身堅(jiān)忍不拔的心理素質(zhì)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)、忘我的勞動(dòng)熱情投身于社會(huì)實(shí)踐中?；仡櫼酝鶆谀Ｏ蠕h除了具有忘我的勞動(dòng)熱情之外，也飽含無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利的利他主義作風(fēng)?！爸袊?guó)核潛艇之父”黃旭華為我國(guó)國(guó)防科技事業(yè)隱姓埋名30年，投身于我國(guó)核潛艇的研發(fā)，直到任務(wù)完成才與家人團(tuán)聚。2018年感動(dòng)中國(guó)人物中曾經(jīng)勇冠巾幗的馬旭畢生節(jié)儉，用點(diǎn)滴積蓄支援家鄉(xiāng)孩子的教育等感人事跡中呈現(xiàn)出的無(wú)私奉獻(xiàn)精神勢(shì)必鞭策著一代又一代青年投身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)中去。

3.良好的職業(yè)道德和愛(ài)崗敬業(yè)的品格

“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流”精神作為勞模精神的鮮明特征，其核心就是能夠正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系，把個(gè)人夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中。勞模精神以心無(wú)旁騖、精益求精的工匠精神為根本，堅(jiān)守專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)的基本職業(yè)操守，堅(jiān)持恪盡職守、誠(chéng)實(shí)守信的高尚品德，在平凡的崗位造就卓越的人生，憑借精湛的技藝和高質(zhì)量的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在自己的勞動(dòng)崗位上踏踏實(shí)實(shí)做一個(gè)有美好追求的人，一個(gè)有高尚道德的人，一個(gè)有益于人民的人。

（二）勞模精神的價(jià)值蘊(yùn)含

1.勞模精神為營(yíng)造“崇尚勞動(dòng)”的社會(huì)氛圍持續(xù)助力

勞動(dòng)是一種道德的范疇?！叭魏我粋€(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡?！薄?〕馬克思充分肯定了勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的重要地位，勞動(dòng)在創(chuàng)造人本身的同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)的變革和發(fā)展。勤勞作為一種寶貴的品格存在于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的始終，勞動(dòng)光榮的思想不僅強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)的重要性，也是對(duì)勞動(dòng)者尊嚴(yán)及價(jià)值的贊揚(yáng)和推崇。列寧曾說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富和豪華，它的勞動(dòng)是我們?nèi)俊幕幕?。?〕繼承和弘揚(yáng)勞模精神就是要用勞模們高尚的品格、模范的事跡感染和影響一代代青年不忘初心、砥礪前行，形成以辛勤勞動(dòng)和誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)為榮的正確勞動(dòng)觀，尊重一切為推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步奮斗終身的社會(huì)主義勞動(dòng)者，為營(yíng)造“崇尚勞動(dòng)”的社會(huì)氛圍、推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)凝心聚力。

2.勞模精神為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀推波助瀾

勞模精神作為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體呈現(xiàn)，生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一方面，勞模與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融相通：在文化歸屬上，兩者都扎根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化的土壤中，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化不可或缺的一部分。在道德涵養(yǎng)上，勞模精神所呈現(xiàn)出的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)”品質(zhì)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所提倡的公民基本道德標(biāo)準(zhǔn)具有一致性。另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的廣泛培育和自覺(jué)踐行，都要落實(shí)到人們具體的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中，勞模精神深刻反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐要求。勞模因自覺(jué)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀而成為先進(jìn)典范，有著“示范”和“激勵(lì)”等重要導(dǎo)向作用。因此，勞模精神對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)闡釋呈現(xiàn)出理性到感性、理論與實(shí)踐、抽象到具體的實(shí)踐飛躍和邏輯演繹。

3.勞模精神為偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大精神支撐

勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路，勞模精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要力量。中華民族血液中流淌的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀民族精神和“勤能補(bǔ)拙”“天道酬勤”等樸素道理在各個(gè)重大時(shí)期都支撐著中國(guó)特色社會(huì)主義歷史性變革和飛躍。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾始終是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的根本力量?！薄?〕勞模作為工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾的精英人群和道德模范，他們身上所呈現(xiàn)出的勞模精神是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的寶貴精神財(cái)富和不竭動(dòng)力，能引領(lǐng)正確的價(jià)值遵循、營(yíng)造“勞動(dòng)光榮”的社會(huì)風(fēng)氣，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神激發(fā)民族創(chuàng)造力，鼓勵(lì)勞動(dòng)者將個(gè)人理想與民族夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合，形成小夢(mèng)推大夢(mèng)、共筑中國(guó)夢(mèng)的澎湃力量。

三、新時(shí)代勞模精神的培育路徑

1.深化科學(xué)理論“引”

深化傳承勞模精神的科學(xué)理論指引，就是繼承和發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)觀，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在新時(shí)代，要把傳承和弘揚(yáng)勞模精神融入大學(xué)生思想政治教育的始終，教育引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)主人翁的責(zé)任感和集體意識(shí)，正確處理個(gè)人和集體之間的矛盾，樹(shù)立個(gè)人利益服從集體利益，民族國(guó)家利益高于個(gè)人利益的基本原則。引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀、培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣，通過(guò)辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)和價(jià)值。培育大學(xué)生奉獻(xiàn)精神，引導(dǎo)大學(xué)生把勞動(dòng)創(chuàng)造服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)作為終極目標(biāo)，培養(yǎng)一代又一代熱愛(ài)勞動(dòng)、甘于奉獻(xiàn)的德智體美勞全面發(fā)展的合格人才為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。

2.強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)“育”

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“必須要確保教育者能夠先受教育”“好的老師需要時(shí)刻做到以德施教、以德立身”。教師不但要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，增強(qiáng)育人之能，也要培養(yǎng)和提高教師職業(yè)素養(yǎng)，涵養(yǎng)育人之德。一方面，教師要牢牢樹(shù)立工匠理念，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)功底、練就超強(qiáng)的教學(xué)能力、認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)合理的教學(xué)方法，不斷提高教學(xué)科研的專(zhuān)業(yè)化水平，用勞模精神和工匠精神時(shí)刻要求自己，做新時(shí)代合格的“教書(shū)匠”。另一方面，教師要以“德藝雙馨”的高標(biāo)準(zhǔn)樣要求自己，不斷提高自身職業(yè)素養(yǎng)，注重言傳身教和師德感染作用，傾聽(tīng)學(xué)生心聲、做學(xué)生的知心人;關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)、做學(xué)生工作的熱心人;教育引導(dǎo)學(xué)生、做學(xué)生的引路人。

3.優(yōu)化校園文化“熏”

在新時(shí)代，高校要充分發(fā)揮文化育人的功能，注重具有勞模文化特色的校園文化和網(wǎng)絡(luò)文化陣地的雙向互通。加快勞模精神與思政教學(xué)體系的深度融合，促進(jìn)勞模精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，設(shè)立勞模文化景觀、勞模文化櫥窗展示等設(shè)施建設(shè)發(fā)揮校園環(huán)境的感化、育人作用，通過(guò)多渠道創(chuàng)設(shè)勞模精神傳承載體，開(kāi)展各類(lèi)以勞模精神為主題的校園文化活動(dòng)，傾聽(tīng)勞模故事、觀摩精湛技藝、感受勞模精神，構(gòu)筑尊重勞動(dòng)、勞動(dòng)幸福的校園文化氛圍。同時(shí)，高校要積極響應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代呼喚，占據(jù)網(wǎng)絡(luò)文化主陣地，豐富和完善勞模文化、勞模精神特色欄目在校園官網(wǎng)、微博、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)，通過(guò)文章、微視頻、沙畫(huà)、漫畫(huà)等多樣化的形式，積極發(fā)揮移動(dòng)終端平臺(tái)的高效互動(dòng)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的自主性，促進(jìn)勞模精神的廣泛傳播。

4.調(diào)動(dòng)多方合力“促”

倡導(dǎo)和弘揚(yáng)勞模精神有利于促進(jìn)人自由而全面的發(fā)展，有利于營(yíng)造“勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)崇高”的社會(huì)風(fēng)尚。傳承勞模精神需要國(guó)家政策支持、法律法規(guī)保護(hù)、社會(huì)輿論引導(dǎo)等多方合力形成尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的良好社會(huì)環(huán)境。勞動(dòng)者練就過(guò)硬本領(lǐng)、提升勞動(dòng)素養(yǎng)是提升勞動(dòng)者自身地位的根本所在。隨著高校產(chǎn)教融合、校企合作的不斷深化，大學(xué)生要根據(jù)時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)需要，結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，積極申請(qǐng)企事業(yè)實(shí)習(xí)崗位，進(jìn)入企業(yè)實(shí)訓(xùn)基地，鍛煉大學(xué)生成為“德才兼?zhèn)洹钡臅r(shí)代新人，將學(xué)校學(xué)習(xí)的理論付諸于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷提升自身技能，使“才”中含有工匠的精湛技能和職業(yè)素養(yǎng);在實(shí)踐中養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地、勇于探索的時(shí)代精神，使“德”中具有勞模的寶貴精神和品質(zhì)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕馬克思恩格斯選集，第4卷〔M〕.北京：人民出版社，1995：373-374.

〔2〕馬克思恩格斯選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1995：585-586.

〔3〕習(xí)近平，在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2013-04-29（01）.

〔4〕馬克思恩格斯選集：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1995：432-433.

〔5〕列寧全集（第9卷）〔M〕.北京：人民出版社，1987：258-259.

〔6〕習(xí)近平，在慶?！拔逡弧眹?guó)際勞動(dòng)節(jié)暨表彰全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2015-04-29（01）.

〔責(zé)任編輯：張 港〕