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      分析說(shuō)理的四個(gè)方向

      2019-11-25 12:35閻永鋒
      關(guān)鍵詞:小人物敬畏課外閱讀

      閻永鋒

      【技法闡釋】

      寫(xiě)議論文必須做到有事實(shí)、有分析,而分析最忌諱停留在就事論事的層面上。怎樣才能從就事論事走向議事說(shuō)理呢?大家不妨沿著四個(gè)方向試試。

      其一,縱深方向

      立足表面只能就事論事,而向縱深,則能夠發(fā)現(xiàn)并揭示出事物的實(shí)質(zhì)。請(qǐng)看下面例段——

      〔例段1〕? 所謂“內(nèi)”,當(dāng)然指的是課堂內(nèi),就是要認(rèn)認(rèn)真真、心無(wú)旁騖地上好每一節(jié)語(yǔ)文課。曾幾何時(shí),為了識(shí)記一個(gè)生字,我們把它抄寫(xiě)了幾十遍、上百遍;為了弄清一個(gè)詞語(yǔ)的含義,我們不但翻遍了字典、詞典,還問(wèn)遍了好友、同學(xué);曾幾何時(shí),為了理清一篇文章的脈絡(luò),我們忽視了鈴聲、間休;為了給一篇作文劃定一個(gè)恰當(dāng)合理的等級(jí),我們爭(zhēng)論得面紅耳赤……因?yàn)槲覀冎?,不這樣做,我們就不能自讀書(shū)報(bào),就聽(tīng)不懂別人的話(huà),就表達(dá)不清自己的觀點(diǎn),甚至連封信也不會(huì)寫(xiě)。而我們這樣做了,既為學(xué)好語(yǔ)文奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也體現(xiàn)著我們?cè)谡n內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)、努力、自律,我們是在啟動(dòng)了內(nèi)需動(dòng)力的情況下學(xué)習(xí)語(yǔ)文呀!

      例段1選自高考佳作《內(nèi)外兼修,提升素養(yǎng)》,考生先將“內(nèi)”的含義鎖定為課堂內(nèi)——屬于淺層次,然后以大量篇幅從怎樣做和為什么要這樣做的角度談做法、講理由——仍屬于淺層次闡釋?zhuān)詈笠浴凹取病本浣沂境觥皟?nèi)”的實(shí)質(zhì)。這樣由淺入深,使“內(nèi)”的含義,既全面又深刻。

      其二,大處方向

      立足細(xì)小只能就事論事,而向大處,則能夠發(fā)現(xiàn)并揭示出事物的意義。請(qǐng)看下面例段——

      〔例段2〕? 提升語(yǔ)文素養(yǎng),必須堅(jiān)持用為重。記得曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣一句話(huà):“有生活的地方就有語(yǔ)文。”據(jù)我理解,這里的“有”字,既有“存在”的意思,也有“需要”的意思。因?yàn)樯钪写嬖谥Z(yǔ)文,所以我們要努力地去尋找、去學(xué)習(xí);因?yàn)樯钚枰Z(yǔ)文,所以我們要積極主動(dòng)地把自己在課堂上、在課外閱讀中學(xué)習(xí)掌握的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力,以及我們健康的情感、認(rèn)真的態(tài)度、高尚的價(jià)值觀等付諸應(yīng)用,付諸實(shí)踐,以期發(fā)揮更大的作用,以期影響、感染更多的人。學(xué)了不用,等于白學(xué);只學(xué)不用,廢人一個(gè)。

      例段2選自高考佳作《語(yǔ)文素養(yǎng)該如何提升》,為了論證“提升語(yǔ)文素養(yǎng),必須堅(jiān)持用為重”的觀點(diǎn),考生不但以“有生活的地方就有語(yǔ)文”為論據(jù),還對(duì)其意義進(jìn)行了分析與揭示:“存在”的角度顯然屬于小處,而“需要”的角度則屬于大處,經(jīng)過(guò)如此分析,“堅(jiān)持用為重”的弘大意義就非常清楚了。

      其三,長(zhǎng)遠(yuǎn)方向

      立足眼前只能就事論事,而向長(zhǎng)遠(yuǎn),則能夠發(fā)現(xiàn)并揭示出事物的影響。請(qǐng)看下面例段——

      〔例段3〕? 面對(duì)“課外閱讀的意義是什么”這一問(wèn)題,你也許會(huì)給出這樣的答案:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”;“閱讀使人聰慧”;“閱讀一本好書(shū),就等于同一個(gè)高尚的人談話(huà)”……是的,這些格言警句的確揭示了課外閱讀的部分意義。而我的體會(huì)是,課外閱讀最本質(zhì)的特征是尋美,是在構(gòu)建一個(gè)超越了世俗生活層面的精神生活世界。記得有人說(shuō)過(guò)這樣的話(huà),一個(gè)人的課外閱讀史,就是他的心靈發(fā)育史。課外閱讀不但拯救了我們的靈魂,還改變了我們的人生——或長(zhǎng)度、或?qū)挾?,或物相、或氣象,或起點(diǎn)、或終點(diǎn)……于是,我們的品格修養(yǎng)也隨著語(yǔ)文素養(yǎng)的提升而得到進(jìn)一步提升。

      例段3選自高考佳作《課外閱讀助你提升語(yǔ)文素養(yǎng)》,圍繞著“課外閱讀的意義是什么”這一問(wèn)題,考生先以眼前現(xiàn)成的名人名言來(lái)作答,然后給出了立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的“體會(huì)”:尋美、構(gòu)建精神生活世界、拯救靈魂、改變?nèi)松?,這樣既立足于眼前,更考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,課外閱讀對(duì)于提升語(yǔ)文素養(yǎng)的巨大影響昭然若揭。

      其四,反面方向

      立足尋常一面只能就是論事,而向反面,則能夠發(fā)現(xiàn)并揭示出事物的后果。請(qǐng)看下面例段——

      〔例段4〕? 其二,豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐,是檢驗(yàn)所學(xué)、印證所學(xué)的最佳場(chǎng)所,如果不投身其中,我們的語(yǔ)文素材儲(chǔ)備將是有真有假、良莠不齊的?!傲钭稹薄傲钐谩保案赣H”“母親”,“爸爸”“媽媽”等雖然都是稱(chēng)呼用語(yǔ),但具體運(yùn)用起來(lái)還是很有講究的,對(duì)象不同、場(chǎng)合不同,用此用彼自然不同。如果哪位同學(xué)膽敢用“令尊”“令堂”來(lái)稱(chēng)呼自己的父母,不但會(huì)遭人恥笑,恐怕還得挨上一頓好打;而如果哪位同學(xué)在與爸爸媽媽“親密接觸”時(shí)竟然以“父親”“母親”稱(chēng)呼他們,他們不但會(huì)感到驚詫?zhuān)€會(huì)摸摸你的頭:“這孩子有病了吧?”

      例段4選自高考佳作《實(shí)踐興·素養(yǎng)升》,為了論證“豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐,是檢驗(yàn)所學(xué)、印證所學(xué)的最佳場(chǎng)所”這一分論點(diǎn),考生先立足反面提出一個(gè)假設(shè)后果,又立足反面列舉了兩個(gè)假設(shè)的案例,“挨上一頓好打”“這孩子有病了吧”雖有調(diào)侃意味,但后果之嚴(yán)重可見(jiàn)一斑。

      【名家示范】

      常懷“敬畏”

      許柏林

      朱熹說(shuō):“君子之心,常懷敬畏?!?/p>

      何為敬畏?《說(shuō)文解字》:“畏,省鬼頭而虎爪可畏也?!薄熬?,肅也?!蓖趿ο壬凇锻醋终摗分兄v道:“‘敬是做事嚴(yán)肅認(rèn)真,警惕自己,免犯錯(cuò)誤?!薄熬础辈⒉粏渭兪恰氨虮蛴卸Y”“恭恭敬敬”之貌,更是“認(rèn)認(rèn)真真”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”之態(tài)。

      敬畏什么?

      一曰敬畏人民。人民是我們每一個(gè)人的社會(huì)構(gòu)成,是每一個(gè)人的“生命場(chǎng)”。人類(lèi)的全部“意義”和“價(jià)值”都在人民之中。人民中有不盡的智慧和能量,人民能夠決定社會(huì)的走向,人民如水,“洪波涌起,水何澹澹!”海涵萬(wàn)物,載舟覆舟。我如水珠。

      二曰敬畏組織。組織是一種社會(huì)特定的“結(jié)構(gòu)”和“形態(tài)”;組織是一定人群乃至大多數(shù)人的生活方式和生存方式,有著特殊的約束力和發(fā)展力。組織的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)體的力量,組織的宗旨和綱紀(jì)宏大而具體。

      三曰敬畏學(xué)術(shù)。魏源曰:“人有恒言謂之學(xué)問(wèn)?!睂W(xué)術(shù)給人、社會(huì)、組織“定方向”“定方位”“定方法”“定目標(biāo)”。學(xué)術(shù)博大精深,縝密細(xì)致;學(xué)術(shù)永無(wú)止境,永無(wú)定格。學(xué)術(shù)有自身的品格和操守,舉凡社會(huì)思想家都秉持“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的理念。

      四曰敬畏崇高。德國(guó)哲學(xué)家康德把“崇高”界定為“凡一切與它相比都是比它小的?!背绺呤且环N精神,是一種境界,是一種品位,是一種追求。人求崇高便為高尚。

      五曰敬畏自然。自然是生命的母親。陽(yáng)光、空氣、草木、河流、物礦、鮮花、果實(shí),是造物主為人類(lèi)建造的家園,自然的千變?nèi)f化、千姿百態(tài)、五顏六色、山川造化、飛禽走獸,演化出氣象萬(wàn)千、風(fēng)情萬(wàn)種。自然是我們生命的依托,智慧的源泉。

      六曰敬畏資本。資本是人類(lèi)創(chuàng)造的社會(huì)力量,充滿(mǎn)著推動(dòng)創(chuàng)造的力量,無(wú)孔不入,不可預(yù)知,率先而為,敢于冒險(xiǎn)。資本柔順如寵物,兇猛似虎狼。資本借“金融”奔涌成江河,令人生畏。

      七曰敬畏漢字。漢字運(yùn)載著中華民族的命脈根性,內(nèi)含著中華民族的精神遺存,充滿(mǎn)著先人的生活智慧,開(kāi)啟著未來(lái)生活的道路。漢字形象而深邃的意韻、直觀而雋永的啟迪,不僅創(chuàng)造了我們獨(dú)特的生活磁場(chǎng),而且創(chuàng)造了我們富有的精神家園。

      八曰敬畏圍棋。陳祖德說(shuō)過(guò),“四大發(fā)明”中國(guó)人不發(fā)明出來(lái),外國(guó)人遲早也能發(fā)明出來(lái)。圍棋只有中國(guó)人才能發(fā)明出來(lái)。圍棋富有東方智慧,孕事理于其(棋)中……

      上述“八個(gè)敬畏”,內(nèi)容不同,指向各異,但它們值得敬畏,卻有著共通之處:一是它們都事關(guān)我們民族與社會(huì)的本性,事關(guān)生存的源泉和發(fā)展的動(dòng)力,事關(guān)民族的智慧與未來(lái)的指向;二是它們都有著超越時(shí)代、超越生活、超越個(gè)體的巨大神力,有著人類(lèi)不斷追求、又永遠(yuǎn)無(wú)法企及的魅力,有著永不到頂、永不到邊的深廣境界;三是它們都高不可測(cè)、深不可探,知之越深,未知越廣,理無(wú)盡,道無(wú)窮。

      讓我們從“敬畏”開(kāi)始,走向“敬畏”。懷有“敬畏”之心的人值得“敬畏”!

      (選自《光明日?qǐng)?bào)》)

      【點(diǎn) 評(píng)】

      一個(gè)人,可以不信神明,但決不能沒(méi)有神圣,可以不信宗教,但決不能沒(méi)有信仰,可以無(wú)所畏懼,但決不能失去敬畏。沒(méi)有了神圣,也就失去了道德底線(xiàn),沒(méi)有了信仰,就會(huì)覺(jué)得百無(wú)聊賴(lài),沒(méi)有了敬畏,必然會(huì)無(wú)所顧忌、為所欲為,想別人之不敢想、說(shuō)別人之不敢說(shuō)、做別人之不敢做,而且在想、說(shuō)、做的時(shí)候還十分坦然,此類(lèi)不讓人“敬”、只讓人“畏”的人既可怕又可惡。

      文章既從八個(gè)方面系統(tǒng)闡述了“敬畏什么”的問(wèn)題,又深入分析了為什么要敬畏的問(wèn)題,如此既讓人知其然又知其所以然的做法,將說(shuō)理引向縱深、引向大處、引向長(zhǎng)遠(yuǎn)。

      【佳作展示1】

      提升語(yǔ)文素養(yǎng)需要三管齊下

      一考生

      語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分,提升語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人一輩子的修煉,需要三管齊下。

      首先,要切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)文課堂無(wú)疑是中小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主要場(chǎng)所,因?yàn)檫@里既有豐富的語(yǔ)文課程資源,還有受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的語(yǔ)文老師的引領(lǐng)與指導(dǎo),更有同伴的參與與互助。作為一名學(xué)生,不但要萬(wàn)分珍惜在課堂上學(xué)習(xí)語(yǔ)文、提升素養(yǎng)的機(jī)會(huì),更要投入全部的精力和體力,與老師搞好配合,進(jìn)而使每一節(jié)語(yǔ)文課都上得扎實(shí)有效。但令人遺憾的是,在語(yǔ)文課堂上做其他學(xué)科作業(yè)的現(xiàn)象仍然屢禁不止,不按時(shí)完成背誦、作文任務(wù)的仍然大有人在,老師講得口干舌燥、學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡的情況仍然時(shí)有發(fā)生……想想看,這樣的語(yǔ)文課堂教學(xué)哪有高效可言?更不要奢談?wù)Z文能力的培養(yǎng)與語(yǔ)文素養(yǎng)的提升了。高效的語(yǔ)文課教學(xué)需要師生雙方共同努力,當(dāng)老師的“誨人不倦”,做學(xué)生的“學(xué)而不厭”,這才是應(yīng)有的追求與遵循,應(yīng)有的情感與態(tài)度。

      其次,要持之以恒搞好課外閱讀。盡管有語(yǔ)文教科書(shū),有教育部推薦的閱讀書(shū)目,但僅有這些還不夠,語(yǔ)文素養(yǎng)的提升還離不開(kāi)大量的課外閱讀。一個(gè)人在校時(shí)間畢竟有限,而導(dǎo)致人們走出校門(mén)之后發(fā)展有快慢好壞,影響有大小強(qiáng)弱的根本原因,就在于其語(yǔ)文素養(yǎng)的高下,在于其是否把課外閱讀牢牢抓在手上并自覺(jué)付諸行動(dòng)。喬布斯、比爾·蓋茨、馬云等人都是課外閱讀的積極倡導(dǎo)者、踐行者,他們是信息技術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,更是先進(jìn)企業(yè)文化的引領(lǐng)者、傳播者,尤其是馬云,他把中華優(yōu)秀文化傳播到了世界各地,讓外國(guó)人見(jiàn)識(shí)了我國(guó)的軟實(shí)力,更讓國(guó)人增強(qiáng)了文化自信!可以毫不夸張地說(shuō),沒(méi)有大量的課外閱讀,沒(méi)有持之以恒的課外閱讀,不但語(yǔ)文素養(yǎng)很難提升,科技也不會(huì)進(jìn)步,文明更無(wú)法傳播。

      再次,要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!白x書(shū)是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。”這句話(huà)告訴我們,語(yǔ)文素養(yǎng)的提升還離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐不但可以豐富、充實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵,還可以使既有的語(yǔ)文素養(yǎng)得到檢驗(yàn),進(jìn)而去粗取精、去偽存真、不斷攀升。以學(xué)習(xí)寫(xiě)信為例,雖然我們都懂得“語(yǔ)言要得體”的道理,但究竟怎樣做才算“得體”,還需要拿到實(shí)踐中去,從“稱(chēng)呼”“問(wèn)候語(yǔ)”“正文”“祝詞”“署名”等各個(gè)方面去具體考慮。只有這樣,我們的語(yǔ)文素養(yǎng)才是真素養(yǎng),才是有用的素養(yǎng)。

      人生有涯,提升語(yǔ)文素養(yǎng)無(wú)涯。請(qǐng)相信,三管齊下之日,就是語(yǔ)文素養(yǎng)提升之時(shí)。不妨試試看。

      【點(diǎn) 評(píng)】

      佳作既讓人從身邊小事中領(lǐng)悟到提高課堂教學(xué)效率、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的“遵循”及必要性,又讓人從馬云等名人軼事中領(lǐng)悟到搞好課外閱讀的意義、價(jià)值,不但內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且分析深入、明理導(dǎo)行。

      【佳作展示2】

      小人物·大風(fēng)采

      一考生

      曾有人說(shuō),人生如此短暫,人生又如此渺小,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,個(gè)人之于時(shí)代、之于社會(huì)簡(jiǎn)直太微不足道了。其實(shí)不然,就像滴水聚集成大海,群星匯集成天空,若沒(méi)有每一滴水的晶瑩,又怎么成就大海的浩瀚?若沒(méi)有每一顆星的閃爍,又怎么成就夜空的璀璨?一個(gè)人雖然渺小、雖然普通,但正是由于每一個(gè)個(gè)體的努力拼搏,才推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步。

      無(wú)論是矢志創(chuàng)新,為破解生命之謎作出巨大貢獻(xiàn)、產(chǎn)生巨大國(guó)際影響的大李,還是跋山涉水,游歷于山水之間,以手中的照相機(jī)記下大千世界之美、為人們留住鄉(xiāng)愁的小劉,抑或是愛(ài)崗敬業(yè),從職高生不斷攀升,終成“大國(guó)工匠”的老王,他們其實(shí)都與你我一樣,都是這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)中普通而平凡的小人物。與你我不同的是,他們雖是小人物,卻不甘心永遠(yuǎn)只作小人物,而是在自己的人生舞臺(tái)上奮力起舞,并最終舞出了異于你我的不一樣的風(fēng)采!

      三人當(dāng)中我更敬佩老王,因?yàn)樗鞘|蕓眾生的代表和縮影,他的事跡更具有典型性和說(shuō)服力。老王的成功告訴我們:普通中蘊(yùn)含著不普通,平凡中蘊(yùn)含著不平凡,任何一個(gè)小人物,只要能把普通技術(shù)練成完美藝術(shù),就都有可能成為“大國(guó)工匠”,都會(huì)光彩照人、風(fēng)采迷人。

      瑪格麗特·梅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“不要小瞧了這些小人物,一群小而有思想的人也可以改變這個(gè)世界。”沒(méi)錯(cuò),事實(shí)上,世界就是這樣被這群敢于拼搏、敢于奮斗的小人物改變著、改變了,難怪毛澤東主席會(huì)發(fā)出如此感慨:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的……”

      不得不提到黃宗洛了,一個(gè)跑了一輩子龍?zhí)椎娜恕K麖娜胄芯烷_(kāi)始跑龍?zhí)?,直?014年,他安靜地離開(kāi)這個(gè)世界。黃宗洛之所以會(huì)讓許多人動(dòng)容,是因?yàn)樗麑?duì)他所扮演的每一個(gè)角色的細(xì)心揣摩,他讓無(wú)數(shù)角色變得鮮活而富有生命力,他投入的熱情讓演戲成為一門(mén)藝術(shù)。

      時(shí)代與社會(huì)已經(jīng)為我們搭起了舞臺(tái),就在我們面前。登上舞臺(tái)表演的可以是“大人物”,更應(yīng)該是我等小人物。我們是時(shí)代背景下的小人物,但我們并不渺小,因?yàn)樾∪宋锏膴^斗史是時(shí)代的一面鏡子,它讓人們看到這個(gè)世界不僅有那么多的希望,而且很有希望!

      小人物是推動(dòng)時(shí)代車(chē)輪滾滾向前的動(dòng)力,小人物完全可以在人生舞臺(tái)上展現(xiàn)亮麗的風(fēng)采!

      【點(diǎn) 評(píng)】

      這篇佳作角度獨(dú)特、論證有力。考生選擇了為什么、怎樣做的角度來(lái)展開(kāi)論述,沒(méi)有就事論事,而是圍繞著小人物是如何展示大風(fēng)采的問(wèn)題就事說(shuō)理,將議論引向縱深,由于事實(shí)清楚、道理透徹,非常具有說(shuō)服力。

      [作者通聯(lián):黑龍江富??h教育局]

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