孫玉馬

弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是當前時代社會發(fā)展的主題，而散打作為武術(shù)項目之一，高校在開展武術(shù)散打教學過程中理應順應社會趨勢，將武術(shù)文化滲透到教學過程中，讓學生在學會武術(shù)散打技能的同時感受武術(shù)文化，弘揚武術(shù)文化。在本文中，筆者首先闡述了武術(shù)文化的內(nèi)涵，并通過分析當前高校武術(shù)散打教學中融入武術(shù)文化的現(xiàn)狀，提出了創(chuàng)新武術(shù)散打教學弘揚武術(shù)文化的幾點建議。希望對促進武術(shù)文化在武術(shù)散打教學中更好的傳承起到參考作用。

1 武術(shù)文化的理論概述

武術(shù)文化是中國傳統(tǒng)文化中的一種，更是幾千年積淀的傳統(tǒng)文化中的財富，不僅內(nèi)涵豐富的思想，還有著獨具特色的魅力。尤其在近年來，隨著武術(shù)散打項目普及到高校體育教學中，進一步推動了武術(shù)文化的發(fā)展。

武術(shù)文化有著明顯的傳統(tǒng)文化特質(zhì)，無論是其理論思想還是行為方式都受到了傳統(tǒng)文化和思想的影響。在武術(shù)競爭中的以人為本理念、技藝與品德的統(tǒng)一都是武術(shù)文化的重要特色。而武術(shù)的實質(zhì)則是以格斗攻防的軀體動作為主要內(nèi)容的人體文化，將東方人追求的真、善、美等良好品質(zhì)充分體現(xiàn)出來，也反映了東方人的精神世界與文明程度。而且俗話說“習武先習德”，這一理念一直在傳承，也是武術(shù)文化最為重要的藝術(shù)精華。

2 武術(shù)文化傳承視野下高校武術(shù)散打教學現(xiàn)狀分析

目前，高校在開設武術(shù)散打課程中主要重視學生武術(shù)套路、基本技能等的學習，忽視了武術(shù)散打中武術(shù)文化的傳授，沒有將武術(shù)散打的教育價值體現(xiàn)出來。所以從整體來看，高校武術(shù)散打教學情況并不樂觀，甚至還會對武術(shù)散打的健康長遠發(fā)展起到負面影響。

2.1 武術(shù)散打課程教學目標設置

在當前很多高校中武術(shù)散打已經(jīng)成為體育課程的一部分，在教學目標設置上也基本符合國家規(guī)定的體育課程教學目標要求，但是在具體實施過程中不難發(fā)現(xiàn)，武術(shù)散打教學目標中缺少武術(shù)文化元素，也未提及如何在教學中將武術(shù)文化傳承下去。而且從高校實踐教學來看，很多高校將武術(shù)散打課程定位于體育課范疇，教師也僅僅重視武術(shù)散打技術(shù)層面的傳授，對武術(shù)文化不了解或是忽視武術(shù)文化在教學中的滲透。在這種發(fā)展背景下，高校武術(shù)散打教學只是沿著藝術(shù)表演、強身健體的發(fā)展不斷發(fā)展，其真正的教育價值、文化并沒有體現(xiàn)出來。

2.2 武術(shù)散打課程教學內(nèi)容

近年來，高校教育改革進程不斷加快，在武術(shù)散打教學目標、教學內(nèi)容等方面也進行了調(diào)整和更新。但是還有部分高校在武術(shù)散打教學方面沒有實質(zhì)性變化，大學生參與訓練的積極不高，在武術(shù)文化傳承方面更是缺少，在教學中主要都是散打攻防技擊術(shù)學習，沒有對學生進行深入引導。所以，即使學生參與到武術(shù)散打教學中學習的東西也僅僅是表面的，整體教學效果不樂觀，也沒有體現(xiàn)出武術(shù)散打的教育價值以及傳統(tǒng)文化傳承。

2.3 武術(shù)散打理論教學的重視程度有待提高

武術(shù)散打課程已經(jīng)在高校體育教學中普及，但是也有部分高校對此并沒有給予重視，只是簡單的將武術(shù)散打作為一項體育運用加入到課程教學中，所以總體來看，一些高校缺少對武術(shù)散打教學的正確認識，而且在課時安排上也比較少，一般在6-8課時。在武術(shù)散打教學中主要由理論和實踐兩部分組成，因為課時有限，教師只能在學習散打動作過程中簡單的進行理論知識講解，對于理論教學沒有太多重視，甚至認為只要學會基本的動作就可以了，理論知識并不重要，學習理論只會浪費時間，影響教學速度。還有一些武術(shù)教師只想到如何完成教學任務，并沒有重視學生動作要領(lǐng)的掌握程度，導致教學效果不理想，學生對武術(shù)散打?qū)W習提不起興趣。所以，當前高校武術(shù)散打教學中，簡單的理論知識講解還很難讓學生認識武術(shù)文化、理解武術(shù)文化的精髓，也不利于武術(shù)文化在高校體育教育中的發(fā)展。

2.4 武術(shù)散打成績評定方式

武術(shù)散打成績評定主要是為了讓教師了解學生對動作要領(lǐng)的掌握程度。在高校武術(shù)散打成績評定時大多數(shù)以技評和平時成績的方式為主，并沒有重視學生的個體差異以及對整個學習過程的評價。在不科學的成績評定方式下，會讓學生產(chǎn)生一種應付考試的心理，被動的接受學習，不僅影響教學效果，更重要是是在這種課堂氛圍下教師很難讓學生在學習武術(shù)散打中了解武術(shù)文化、感悟武術(shù)文化，也打消了學生對武術(shù)的興趣。

3 高校武術(shù)散打教學中融入武術(shù)文化的建議

在武術(shù)散打教學中滲透武術(shù)文化已經(jīng)成為教學改革的重要方向。通過武術(shù)文化才能讓學生認識武術(shù)的精髓，體會其豐富的內(nèi)涵，才能將武術(shù)文化中蘊含的精神與良好的道德品質(zhì)傳承下去。所以，在武術(shù)散打教學中教師應該將武術(shù)文化內(nèi)涵貫穿在學習基本動作要領(lǐng)的始終，讓學生對武術(shù)散打有更深層次的認識。

3.1 將文化傳承在武術(shù)散打教學中的重要定位體現(xiàn)出來

近年來，我國一直在大力倡導弘揚中國傳統(tǒng)文化，將我國建設成為社會主義文化強國，要完成這一重大的使命，必須從基礎(chǔ)從工作開始，深入挖掘傳統(tǒng)文化思想。在高校武術(shù)散打教學中，學校領(lǐng)導和武術(shù)教師應該提高對武術(shù)文化的認識，更新武術(shù)散打教學理念，突出武術(shù)文化教學的重要性。讓學生明確武術(shù)散打?qū)W習不僅僅是強身健體，而是通過學習武術(shù)散打來感悟武術(shù)文化并將其發(fā)揚光大。

3.2 強調(diào)武術(shù)散打教學體系中的“文化意識”

發(fā)展至今，武術(shù)已經(jīng)逐漸形成為完整的文化意識形態(tài)，它不僅承載了中國傳統(tǒng)的哲學思想，而且它也是一種文化，文化性的武技正是武術(shù)的靈魂所在。但是在很多高校中認為武術(shù)散打只是一種體育項目，過于重視武術(shù)散打技能方面的傳承，卻不能實現(xiàn)更深層次的傳承目的，或許還會使武術(shù)散打教學向畸形化發(fā)展，背離了最初開設武術(shù)散打課程的目的。既然文化是武術(shù)的靈魂，那么缺少文化傳承的武術(shù)必然是貧乏的、形式化的，會讓人片面的認為武術(shù)就象征著“暴力”。所以，在當前形勢下，高校和武術(shù)教師都應該重視武術(shù)的文化意識，強調(diào)武術(shù)文化在學習武術(shù)散打過程中的重要性，并將武術(shù)文化作為教學的核心，只有這樣才能真正實現(xiàn)對中華優(yōu)秀武術(shù)文化和傳統(tǒng)文化的繼承，才能促進武術(shù)散打教學在高校體育教學中的更長遠發(fā)展。

3.3 根據(jù)學生實際設置武術(shù)散打課程內(nèi)容

高校開設武術(shù)散打課程中，應該深入調(diào)研大學生的心理和生理特征，并了解學生武術(shù)散打?qū)W習的興趣、需求等，并結(jié)合學生的實際科學設置武術(shù)散打教學內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，教師應該在理論知識講解中滲透武術(shù)文化教育，將武術(shù)散打中的文化內(nèi)涵傳授給學生，再并將這些內(nèi)容進行優(yōu)化組合設置，采取“淡化套路、突出方法、強調(diào)運用”的教學方法。在這種教學模式下，可以加深學生對武術(shù)散打的正確認識，強化對武術(shù)文化的認同感。

3.4 武術(shù)散打教學中滲透武德和武德禮儀

俗話說，“文以評心，武以觀德”，突出了武德在武術(shù)文化中的重要地位。而武術(shù)禮儀則是武德的重要體現(xiàn)，比如一些基本的武術(shù)禮儀，抱拳禮、武術(shù)競賽禮儀等，也是習武者需要遵守的道德行為規(guī)范。所以，在進行武術(shù)散打教學中，教師應該將武德和武術(shù)禮儀貫穿到教學全過程中，讓學生感悟武術(shù)中的“仁、義、禮、信、勇”，吸收武德中對學生發(fā)展有益的成分。比如，在上武術(shù)散打課之前，師生之間應該行抱拳禮，既體現(xiàn)了學生對教師的尊重，同時對提高學生的道德思想認識和良好的品質(zhì)起著重要作用。

3.5 完善武術(shù)散打教學評價

在武術(shù)散打教學評價方面，教師應該對傳統(tǒng)的評價方式進行完善，除了基本的武術(shù)技能評價以外，還應該適當增加武術(shù)文化、武德以及武術(shù)禮儀等內(nèi)容，而不是片面的以學生分數(shù)來衡量學生。在具體評價中，教師可以將考試、技能考查、學生的學習態(tài)度以及能力等綜合起來對學生進行科學評價，讓學生不再是為了應付考試、混學分而被動的學習。同時，教師應該鼓勵學生參與到武術(shù)文化學習和探究中，通過學生將中國傳統(tǒng)的武術(shù)文化和蘊含的思想道德發(fā)揚光大。

武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中的寶貴財富，其蘊含的文化、思想道德真是當前學生應該學習的。所以，高校在開展武術(shù)散打教學過程中，除了對學生進行武術(shù)技能傳授以外，更應該滲透武術(shù)文化，讓學生學會武德和基本的武術(shù)禮儀，了解武術(shù)文化中蘊含的教育意義，將我國優(yōu)秀的武術(shù)文化發(fā)揚光大。同時，在教學過程中，武術(shù)教師還應該注重對武術(shù)文化的創(chuàng)新，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和民族自豪感，為我國社會主義精神文明建設貢獻一份力，促進我國武術(shù)文化的長遠發(fā)展。