包鎖平
首先,由于農(nóng)村地區(qū)教育發(fā)展相對滯后,尤其農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)語文教師數(shù)量嚴(yán)重不足,導(dǎo)致部分農(nóng)村家長想方設(shè)法把孩子轉(zhuǎn)入城區(qū)。致使這些學(xué)校語文教師的工作量較大,且班主任工作都由學(xué)科語文教師兼任,在保證教育教學(xué)質(zhì)量的前提下,客觀上使班主任在家校聯(lián)系方面不能深入開展工作。
其次,學(xué)校對班主任工作重視不夠,激勵措施有限,因此班主任的工作積極性不怎么高,甚至出現(xiàn)不愿擔(dān)任班主任工作的情況。家校聯(lián)系必然就是空話一句。
大多家長為了家庭生計,基本不能陪同孩子一塊上學(xué),或留在老家務(wù)農(nóng)或者外出務(wù)工照顧孩子讀書的重任就落在了老人身上,孩子的教育自然也就轉(zhuǎn)移到了家中老人身上,而家中留守老人由于年齡、文化等因素,對家校聯(lián)系不重視或無法與學(xué)校溝通,一旦遇到相關(guān)的教育問題,往往束手無策,是家校聯(lián)系教育成為一句空話。
相當(dāng)一部分家長誤認(rèn)為:只要把孩子轉(zhuǎn)入城區(qū)等教育相對重視的學(xué)校就無后顧之憂了,他們忘記了教育的最核心之一——家庭教育,致使一些自覺性較差的學(xué)生教育出現(xiàn)了滑坡,對學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)頁不能夠時常監(jiān)管、督促,甚至個別家長更是不聞不問,更不會主動聯(lián)系學(xué)校。
時下流行一句話:“要想成就一個孩子,就給他一本書;要想毀掉一個孩子,就給他一部手機(jī)”。由于孩子大多由爺爺奶奶代管,加上現(xiàn)在很多的App綁著家長跟孩子,間接使孩子過早地就接觸手機(jī),甚至沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,對學(xué)習(xí)根本不用心。做作業(yè)也就是完任務(wù)而已,學(xué)習(xí)的效果而知。
部分家長長期不在學(xué)生身邊,多由該學(xué)生祖父母照顧,他們受年齡、文化程度及教育觀念等因素的影響,教育方法單一,教育手段簡單粗暴,無法在學(xué)生學(xué)業(yè)、生活和心理等方面及時幫助學(xué)生,把學(xué)生教育的全部希望寄托在學(xué)校和語文教師身上,最終導(dǎo)致學(xué)生教育僅僅憑借靠學(xué)校的不良局面。
轉(zhuǎn)入我校的學(xué)生,由于家不在轄區(qū)內(nèi),要么在家屬樓里,要么就在學(xué)校附近租住,由爺爺奶奶管束。加之學(xué)生的年齡小,父母長期不能照顧監(jiān)管,過早的獨立生活,給學(xué)生的身心發(fā)展帶來不利影響。再加缺少父母的干預(yù)和引導(dǎo),而學(xué)校又不能替代,使得學(xué)生逃學(xué)、厭學(xué)、打架和一些不良習(xí)慣也隨之而來,給學(xué)校管理和學(xué)生自身發(fā)展帶來諸多問題。
語文教師與家長的溝通需要采用一定的技巧,我們可以借鑒羅杰斯提出的建立良好人際關(guān)系三原則:第一,溝通要真誠。第二,溝通要相互尊重。第三,溝通要相互理解。指語文教師和家長設(shè)身處地,站在對方所處的立場思考問題,語文教師在下班后也是一位家長,家長在教育孩子時也是一名語文教師,這樣語文教師家長就有了共識點。
三位一體的教育模式,指將語文教師教育、學(xué)生自我教育、家長教育相結(jié)合的教育模式。學(xué)生可以參與家校合作,與語文教師、家長平等交流,共同反思。對于一些處于青春期的學(xué)生來說,語文教師或家長的批評教育只會加劇學(xué)生的叛逆,與其一味地糾正學(xué)生缺點,不如讓學(xué)生自己反思,語文教師和家長要做的就是與學(xué)生一起挖掘問題產(chǎn)生的原因,商量解決辦法。學(xué)生的成長離不開學(xué)校和家庭的教育,學(xué)校的教育需要學(xué)生的配合,家庭的教育也需要孩子的支持,當(dāng)學(xué)校、學(xué)生、家庭三者形成教育合力時,教育效果的最大化也就顯現(xiàn)出來了