?李梓興
小學(xué)教育不僅是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行教育,更為重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生自身的核心素養(yǎng),只有當(dāng)學(xué)生具有良好的核心素養(yǎng),那么不論是對(duì)其未來(lái)的成長(zhǎng)還是學(xué)習(xí)都能夠產(chǎn)生非常重要的作用。為了能夠進(jìn)一步提高品德與社會(huì)在核心素養(yǎng)培養(yǎng)上所獲得成效,文章就針對(duì)此方面的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)探討。
近些年,在我國(guó)小學(xué)教育中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為了一項(xiàng)非常重要的工作,更是進(jìn)行小學(xué)德育教育的關(guān)鍵。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生來(lái)說(shuō),由于絕大多數(shù)農(nóng)民自身文化水平較低,在教育孩子上存在著各種缺陷和不足,這也導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)生在核心素養(yǎng)方面存在著非常大的欠缺,而品德與社會(huì)則能夠彌補(bǔ)此方面的不足[1]。但是,從農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)這一課程的教學(xué)情況來(lái)看,學(xué)生自身沒(méi)有給予重視,在課上的學(xué)習(xí)積極性相對(duì)較低,甚至將這一課程視為可以不需要學(xué)習(xí)的課程。例如有些學(xué)生在品德與社會(huì)教學(xué)的課堂上學(xué)習(xí)其他課程,將品德與社會(huì)的課堂看作是自由學(xué)習(xí)的地方。而教師在教學(xué)過(guò)程中卻由于受到種種因素的影響,導(dǎo)致難以獲得良好的教學(xué)效果。所以,在農(nóng)村小學(xué)教育中,品德與社會(huì)并沒(méi)有發(fā)揮出其本身所具有的作用,難以對(duì)學(xué)生自身的核心素養(yǎng)進(jìn)行良好的培養(yǎng),這對(duì)于其未來(lái)的成長(zhǎng)也是非常不利的,需要采取有效策略來(lái)加以解決,從而提高教學(xué)效果。
(一)提高學(xué)生自身認(rèn)識(shí) 在進(jìn)行小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)之前,應(yīng)當(dāng)先提高學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)。品德與社會(huì)作為小學(xué)各個(gè)階段重要的學(xué)科,其也是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要部分,在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面發(fā)揮了巨大的作用。由于受到種種因素的影響,學(xué)生在品德與社會(huì)這門課程上的學(xué)習(xí)并沒(méi)有給予重視,導(dǎo)致其在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)上難以發(fā)揮作用。所以,當(dāng)面對(duì)這種情況時(shí),教師在正式進(jìn)行教學(xué)之前應(yīng)當(dāng)根據(jù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)以及學(xué)生自身等方面特點(diǎn)對(duì)課程教學(xué)進(jìn)行重點(diǎn)給介紹,如課程內(nèi)容、課程教學(xué)的目的以及作用等等,以此來(lái)讓學(xué)生能夠?qū)υ撜n程有更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解[2]。例如,在對(duì)小學(xué)三年級(jí)《品德與社會(huì)》中第一單元《家庭、學(xué)校和社區(qū)》進(jìn)行講解時(shí),需要先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到三者之間的關(guān)系以及其在學(xué)生生活中所具有的作用,并在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生能夠愛(ài)護(hù)自己的家、學(xué)校以及生活的社區(qū),規(guī)范自身的行為,避免因?yàn)樽陨聿涣夹袨槎o家、學(xué)校和社區(qū)造成不良影響,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自身的核心素養(yǎng),即愛(ài)護(hù)家庭、保護(hù)公物、杜絕不文明行為等等。
(二)加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng) 教師在課堂教學(xué)中是學(xué)生的引導(dǎo)者,如果教師自身教學(xué)理念存在問(wèn)題,那么將會(huì)直接影響到課堂教學(xué)效果,而且品德與社會(huì)又是對(duì)學(xué)生自身核心素養(yǎng)進(jìn)行教育與培養(yǎng),因此教師自身的思想理念則變得非常重要,需要先加強(qiáng)對(duì)教師核心素養(yǎng)的培養(yǎng),以此來(lái)提高品德與社會(huì)教學(xué)效果[3]。在加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)上,應(yīng)當(dāng)從以下兩個(gè)方面入手:一方面,師范類院校在進(jìn)行教育時(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),不僅要對(duì)相關(guān)教育理念進(jìn)行教育,而且還要重視知識(shí)的廣泛性,使其知識(shí)儲(chǔ)備能夠涉及到多個(gè)領(lǐng)域,能夠滿足品德與社會(huì)課程教學(xué)的要求;另一方面,學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘請(qǐng)專業(yè)教師,尤其是農(nóng)村小學(xué)更應(yīng)當(dāng)重視品德與社會(huì)教師的自身素質(zhì)和專業(yè)性,同時(shí)還要重視學(xué)科建設(shè),多搞科教學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)教師外出培訓(xùn),以此來(lái)培養(yǎng)教師自身的核心素養(yǎng),這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)能夠起到積極的作用。
(三)強(qiáng)化課程有效利用 課程標(biāo)準(zhǔn)是我國(guó)教育相關(guān)部門和機(jī)構(gòu)所發(fā)布的文件,其主要是為了確保課程教學(xué)能夠產(chǎn)生良好的效果。所以,教師在進(jìn)行課程教學(xué)前應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確理解標(biāo)準(zhǔn),了解課程的精髓,如此才能夠在課程教育當(dāng)中融入核心素養(yǎng)。在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)以教材為基礎(chǔ),但也不要被教材所局限,拓展課程教學(xué)的范圍,從而有效培養(yǎng)學(xué)生自身的核心素養(yǎng)。例如,在三年級(jí)上冊(cè)《我的角色與責(zé)任》這一單元中(人教版),該課程教學(xué)目的是要讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身在社會(huì)上所扮演的角色,以及自身在學(xué)校、家庭以及社會(huì)生活當(dāng)中所扮演的角色,使其能夠在日常生活中扮演好自己的角色,承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,促使學(xué)生能夠擁有良好的核心素養(yǎng)。
總之,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)下課程改革過(guò)程中的重要內(nèi)容,受到了人們的重視。品德與社會(huì)主要是對(duì)學(xué)生自身品德修養(yǎng)進(jìn)行教育,使學(xué)生能夠從小樹立起良好的行為習(xí)慣與思想品德,這也使得該課程教學(xué)成為了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要場(chǎng)地。但是,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一蹴而就的,需要長(zhǎng)期進(jìn)行教育和培養(yǎng)。文章通過(guò)對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)課程培養(yǎng)核心素養(yǎng)進(jìn)行分析,提出有效的培養(yǎng)策略,以此來(lái)獲得良好的培養(yǎng)效果,以此來(lái)讓學(xué)生能夠獲得更加健康的成長(zhǎng)。