?曹 華
喜愛游戲是少年兒童與生俱來的天性,不僅是其身心特點的反應(yīng),也是其內(nèi)在自身發(fā)展的需要。這就意味著幼兒教育必須要寄托在生活和游戲的情境之中,一方面讓幼兒原始性的認(rèn)知經(jīng)驗得以再現(xiàn),另一方面為幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供廣闊的平臺。
著名教育實踐家陶行知先生曾經(jīng)在其著名的“六大解放”理論中提出要“解放兒童的雙手”,就是要創(chuàng)造出多種動手實踐的契機。對于兒童來說,角色體驗的游戲就是其創(chuàng)造和想象的過程,尤其是游戲過程中替代物的使用,就是幼兒創(chuàng)造性設(shè)想的基礎(chǔ),對于成品或者他人制作的材料只能保持短暫性游戲。教師可以投放大量的半成品和相關(guān)材料,將原本需要制作出來的成品以零散材料的形式分放在活動室,并積極鼓勵幼兒能夠動手探尋、構(gòu)建自己需要的游戲材料,讓兒童在積極創(chuàng)新的過程中動用自己的思維和雙手,促進(jìn)幼兒創(chuàng)新能力的高效發(fā)展。
以設(shè)計富有創(chuàng)意的服裝為例,教師專門創(chuàng)設(shè)了“設(shè)計服裝店”的模擬構(gòu)想,并鼓勵孩子了解服裝店應(yīng)該怎樣布置才能受顧客的歡迎,尤其是要出售什么樣的衣服才能生意興???為此,在老師的帶領(lǐng)下,孩子們利用提供的半成品和相關(guān)材料,設(shè)置出了各種款式新穎、顏色艷麗的圖案。由于幼兒的生活實際相近,他們的內(nèi)在意識都被充分激活,自身的創(chuàng)造性也得到了歷練;隨后,分工協(xié)作,教師與孩子們利用描畫、折疊、裁剪等多種方式使得自己設(shè)計出來的衣服有了意外的效果;最后,孩子們將自己設(shè)計的作品逐一布置在服裝店中,深受歡迎。
在這樣的過程中,教師正是鼓勵孩子自主動手,親手實踐,將思維的發(fā)展和想象動力融為一體,使得每個幼兒都能看到自己完整的創(chuàng)新成果,享受成功的愉悅體驗。
著名教育家杜威先生曾經(jīng)指出:“教育的過程是師生之間相互對話、相互交往的過程?!币虼?,在踐行游戲的過程中,幼兒不是一個人在活動,在游戲情境中必須要有老師和同伴的參與,形成多維互動的場景。教師要充分發(fā)揮好自身點撥引導(dǎo)者的角色,及時對幼兒參與游戲可能遇到的障礙進(jìn)行引領(lǐng),巧妙地幫助幼兒突破困難。
鑒于此,游戲情境下的交互與分享需要為幼兒構(gòu)建鮮活而直觀的情境感,為幼兒調(diào)節(jié)適切的心理狀態(tài)奠定堅實的基礎(chǔ)。從心理學(xué)角度來看,具體的情境都需要受到游戲開展時間、地點以及內(nèi)在的心理狀態(tài)等諸多元素的影響。在指導(dǎo)幼兒進(jìn)行情境游戲的過程中,教師就需要充分發(fā)揮出他們利應(yīng)承擔(dān)的角色,創(chuàng)設(shè)出鮮活的認(rèn)知情境,真正為幼兒的創(chuàng)新意識發(fā)展服務(wù)。
如指導(dǎo)幼兒接待客人時,我們不能直接進(jìn)行方法的傳授,更不能生硬地提出具體的要求,而要營造出家的氛圍,教師或者其他小伙伴扮演做客的親友,并在具體的環(huán)境中對幼兒接待客人的言行進(jìn)行具體而富有針對性地指導(dǎo),教師在整個過程中并不是一個故事的講述者,而是觀察者、參與者和必要的點撥引領(lǐng)者。
在這樣的過程中,教師講授的時間相對較少,而是將更多的空間和主動權(quán)都交還給了孩子,讓幼兒有自我參與和調(diào)整的自由,缺少了硬性規(guī)則的束縛,他們自由發(fā)揮的空間自然增加,自主創(chuàng)新意識就有了更加鮮明的發(fā)展空間了。
創(chuàng)新意識對于幼兒的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,絕不應(yīng)該是短暫的曇花一現(xiàn)。要想保持兒童的創(chuàng)新意識就需要不斷地對幼兒進(jìn)行點化和激勵,不斷地激發(fā)兒童創(chuàng)新意識。對于正處于生命成長起始階段的兒童來說,教師公正而適切的評價、適度的激勵表揚,具有無窮的內(nèi)在魅力,能夠有效激發(fā)幼兒在學(xué)習(xí)過程中的主體性地位,對保持兒童應(yīng)有的創(chuàng)新動力和熱情更是具有巨大的作用。為此,教師要利用評價為幼兒營造民主、自由的環(huán)境,讓幼兒在擁有課堂發(fā)展的自主權(quán)后,長期保持創(chuàng)新的無限動力。
著名兒童心理學(xué)家蒙臺梭利在其論著《童年的秘密》中指出:“每一個生命個體都有著源自內(nèi)心的創(chuàng)造本能,都蓄滿了一種積極的內(nèi)在潛力,能夠依靠他所處的環(huán)境,構(gòu)筑起一個精神世界?!睂Υ耍园l(fā)游戲就需要十分重視幼兒對生活的內(nèi)在體驗,真正把他們當(dāng)做兒童,始終站立在兒童的視角來關(guān)注兒童,為此教師就不能以成人的視角和能力來評判兒童在游戲過程中的表現(xiàn),而需要對他們做出正確而積極的評價,激活他們內(nèi)在的認(rèn)知體驗。
如在一次“醫(yī)院就醫(yī)”的游戲體驗活動中,一位幼兒扮演的醫(yī)生沒有能夠恪守醫(yī)院的規(guī)章制度,居然在替病人看病時大聲喧嘩,甚至還與病人鬧起了小矛盾,但教師并沒有立即批評他,而是問清楚了緣由,并給予了他解釋說明的機會。后來才知道,這位“醫(yī)生”覺得這位病人是故意裝病,想用這樣的方法來試探,是一種有意為之的策略。此時,教師肯定了這孩子的想法,但對于其選擇的做法也進(jìn)行了適度的引導(dǎo)。
在這一案例中,教師就從幼兒的心理想法和實際行動兩個維度展開了具體而多層次的評價,既指出了幼兒的問題,又保持了他們的創(chuàng)新動力,可謂一舉兩得。
國家的希望就在于創(chuàng)新。少年兒童作為祖國的未來,需要通過培養(yǎng)創(chuàng)新意識來促進(jìn)自身素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展。教師要能夠充分利用這一發(fā)展的黃金期,為培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識發(fā)展奠基。