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      人工智能對中國意味著

      2019-11-27 19:13:16吳長青
      博覽群書 2019年11期
      關鍵詞:紀錄片人工智能科技

      吳長青

      五集科技紀錄片《你好 AI》在人們關切的目光中上線了。這是中國紀錄片的一次成功突破,更是一次科技影像的饕餮之旅。

      該片導演陳怡說,通過這部片子我要想人們看到中華古老的文明,也要讓大家看到祖國的青山綠水,還有老一輩科技工作者的堅守,年輕一代的自信。誠然,在這部片子中她做到了。

      人工智能作為肇端于美國的一項新科技,半個多世紀以來備受全球關注。人工智能對于中國到底意味著什么?中國的人工智能到底發(fā)展到了什么程度等這些問題都是《你好 AI》所要面對的問題,正是該片的橫空出世,正面回答了人們內(nèi)心里的一個又一個想要探尋的問題。

      問題意識是紀錄片《你好 AI》敘事的邏輯起點。當我們在生產(chǎn)、生活中遇到一個又一個難以解決的困難時,AI的出現(xiàn),即刻在我們面前勾畫出了一個真實情境的技術(shù)新時空。一個以AI為代表的迭代世界已然出現(xiàn)了。因為,AI技術(shù)正逐步深入到這些領域中并且有了大規(guī)模的突破?!赌愫?AI》為我們提供了必要的佐證,正是有了影片中這些翔實的案例,使得紀錄片《你好 AI》內(nèi)在的真實飽和度與外在的虛擬影像構(gòu)成了別樣生機的藝術(shù)張力。

      誠然,8K全畫幅寬銀幕作為一種全新的攝像技術(shù)固然可以帶來畫面的無限完美。悖論的另一面則是,如果沒有內(nèi)在的思想與藝術(shù)的支撐,這樣的片子會被虛擬的影像徹底僭越,淪為單純的視覺盛宴,難免落下遺珠之憾。導演克服了這樣的難度,著力在內(nèi)在邏輯上下足了功夫。片子例舉的敦煌壁畫的復原、箭扣長城的修復、東北虎的保護、漸凍癥患者的康復、新疆棉農(nóng)的農(nóng)田管理、內(nèi)蒙古牧業(yè)種植戶的氣象預測以及無人駕駛技術(shù)等,無不關切到中國傳統(tǒng)文化的保護,生產(chǎn)、生活等民生事業(yè)的發(fā)展,以及國民生存質(zhì)量的提升。

      AI作為全球性的新技術(shù),勢必也是全球新技術(shù)角逐的晴雨表。《你好 AI》將中國科技放置在全球視野中進行考察,雖然在這點上作品仍有很多的努力空間,但是導演能夠以一種宏闊的大視野縱觀世界范圍內(nèi)的AI技術(shù)的運用,比如在第一集中采訪了大量西方人工智能科學家,還遠赴摩洛哥這個地球上最接近火星地貌的地方拍攝火星試驗場,到貴州拍攝中國天眼的外景,采訪相關科研人員,讓受眾直觀地感受到當下科技發(fā)展的同時,也滿足了他們共同對未知宇宙世界探索的好奇心。這些帶著人類共同體的問題在科技領域中集中呈現(xiàn)在以往是非常鮮見的,《你好 AI》做出了一次成功的探索。影片中穿插了大量西方科技專家的訪談,讓我們對西方科技有了一個全局性的了解,畫面和解說詞極具代入感,全中文字幕也創(chuàng)設了一種合理的間離方式,讓受眾既有“中國造”的情感上的依賴,增強了民族自信心和自豪感,同時也潛移默化地激發(fā)了觀影的欲望。如果缺失了這樣的世界視野,以及“中國拍攝”的暗示,則大大降低了記錄的效果和第三方獨立評判的效果。

      同樣,科技紀錄片不只是“記”和“錄”,而是具有內(nèi)在的高度統(tǒng)一性。這個內(nèi)在,既有前文所說的學理邏輯,還包含辯證的唯物史觀。理論上的“技術(shù)”是中立的,實際上技術(shù)也不是抽象的“中立”,它的具象在于誰先掌握了這項技術(shù),技術(shù)在為誰服務的原則問題。因此,《你好 AI》通篇散發(fā)著一種“科技強國”的執(zhí)著信仰,特別是在當下的歷史語境中更有一定的代表意義。影片中所采訪到單位或個人,他們身上都散發(fā)著一股濃烈的愛國情懷。無論是研發(fā)團隊還是使用AI技術(shù)的單位或個人,他們背后都有著一套完整的國家話語體系。這是拍攝團隊對科技紀錄片的一種賦能,同時也是對傳統(tǒng)紀錄片的一次超越。影片中那些在AI技術(shù)背景下工作、生活的人們,哪怕僅是一種個體行為,但最后都指向了國家意識。所以,這部片子也是一部愛國主義的教育片,可以激勵更多的年輕人投身到這個行業(yè)中來。實踐證明,只有建立在國家意識之上的紀錄片才具有記錄時代的偉力與震撼力。這也是所有優(yōu)秀紀錄片的共同的特質(zhì)之一。

      好看,也是科技紀錄片回避不了的?!赌愫?AI》中采用多種類型的敘事方式來穿插表達,改變傳統(tǒng)的單一的訪談和話外音的融合,而是插入一個個帶有抒情性的故事,同時將人物訪談進行壓縮,以科技現(xiàn)場代替訪談的真實性。在不傷害真實性的前提下增加人物在AI技術(shù)中的真實體驗感。這使得敘事結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了交叉錯位的“陌生化”效果。片中大量人物訪談和外景地畫面穿插在傳統(tǒng)的敘事中,形成了藝術(shù)樣式的多重性和豐富性,使得因與果,起和落,始與終構(gòu)成了閉環(huán)式的網(wǎng)格化覆蓋效果。

      因此,全片故事結(jié)構(gòu)也因此顯得張弛有度,同時又彼此相映生輝,一方面體現(xiàn)了導演不囿于為了真實性而真實的敘事技巧,同時顯現(xiàn)出導演有著較強的敘事能力與對結(jié)構(gòu)的把持度。既能在整體上把握了敘事結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性,也有機控制了情節(jié)的節(jié)奏感,影片的視覺觀感與內(nèi)容接受形成了一定的流暢性。

      作為一部探索片,作品既有一種史詩式的抒情性,也有技術(shù)上先鋒性。縱觀全片,限于技術(shù)保密的前天約束,很多內(nèi)在的技術(shù)無法揭秘,造成了采訪的難度,也使得片子在關鍵的地方刻意回避。但是,現(xiàn)實中國已經(jīng)得到AI技術(shù)的惠顧。面對著AI技術(shù)帶來的全新變革,導演和攝制團隊在拍攝過程中接受了更多新的認知。因此,顛覆、重構(gòu)、再認知構(gòu)成了全片的另外一條暗線,可以想象,這部大片幾乎是在導演本人激動的驚呼聲中完成創(chuàng)作的。全片潛藏著導演內(nèi)心中對中國AI技術(shù)的一種驚嘆與慕羨。這種情感與語態(tài)其實也隨著鏡頭傳遞給了觀眾。

      好的紀錄片未必不能獲得文藝片帶來的愉悅的觀感,更不見得就是簡單的一種編年史式僅供記錄歷史的現(xiàn)代“八股”文明?!赌愫?AI》是一次難得的嘗試,證明了中國紀錄片也邁開了大大的一步。導演的自我挑戰(zhàn)和先鋒意識,成就了這部受大眾歡迎的好作品。

      (作者系中國作家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會網(wǎng)絡文藝委員會委員,安徽大學文學院博士。)

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