何家欣
重慶市開州區(qū)臨江中學(xué) 重慶 405400
當(dāng)前,以核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的人才培養(yǎng)是已經(jīng)成為素質(zhì)教育改革的共識(shí)。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,閱讀能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為教學(xué)活動(dòng)的重要任務(wù)。本文基于當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),系統(tǒng)闡述閱讀能力的培養(yǎng)方略,以便為提高高中語(yǔ)文的閱讀能力提供有益的參考。
隨著新課改的深入,我國(guó)教育觀念已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,語(yǔ)文教師應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐,不斷更新自己的教育觀念,積極學(xué)習(xí)全新的教學(xué)理念。在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性,在閱讀教學(xué)的過(guò)程中幫助學(xué)生抓住重點(diǎn),并突破各類問(wèn)題,使學(xué)生能夠更深入的掌握閱讀的內(nèi)容和所要表述的思想情感。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,往往由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀分析,這會(huì)影響學(xué)生思維能力的發(fā)展,不利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以,教師要改變這種教學(xué)模式,在閱讀教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的原則,突出學(xué)生在教學(xué)中的作用和地位,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和分析,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,通過(guò)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。為了讓學(xué)生可以更好的完成閱讀題目,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生從辯證、客觀的角度看待問(wèn)題,使學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠獲得不同的感悟。此外,教師還要提升學(xué)生的閱讀瀏覽速度和語(yǔ)言組織能力,使學(xué)生能夠快速閱讀文章內(nèi)容,并且總結(jié)出文章的中心思想,然后以此為基礎(chǔ)進(jìn)行精讀、細(xì)讀,這樣可以幫助學(xué)生更好的掌握文章的寫作思路,使學(xué)生可以更加準(zhǔn)確、深入的理解文章內(nèi)容,并根據(jù)文章的表述方式、情感思想來(lái)表達(dá)自己的觀念和看法[1]。
在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中,教師死磕標(biāo)準(zhǔn)的答案,因此經(jīng)常出現(xiàn)閱讀材料過(guò)度解讀、閱讀分析脫離學(xué)生實(shí)際理解能力等現(xiàn)象,為了解決這種狀況,并且發(fā)揮閱讀的最大效果,教師必須與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,讓閱讀的感悟自然而然地體現(xiàn)出來(lái),而不是刻意為之。
在閱讀中,教師可以針對(duì)閱讀材料的某個(gè)話題引到學(xué)生進(jìn)行探討,聯(lián)系生活實(shí)際,引用身邊事例,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,在學(xué)生的思維在交流中充分打開和深化之后,教師再漸漸引到學(xué)生回歸到閱讀材料本身,與實(shí)際結(jié)合進(jìn)行對(duì)閱讀材料的理解。在這個(gè)過(guò)程中,教師要充分激發(fā)學(xué)生的溝通和表達(dá)的欲望,讓學(xué)生在自由得探討中獲得閱讀的真諦。
高中師生普遍感受到,語(yǔ)文是一門依靠積累不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步的學(xué)科。作為一門學(xué)習(xí)和研究母語(yǔ)的重要基礎(chǔ)性學(xué)科,高中階段無(wú)論是考試還是高考,語(yǔ)文幾乎不會(huì)考到教材上原原本本的課文,而是考察與教材難度相當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言綜合應(yīng)用能力。這就需要教師進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言文字建構(gòu)和應(yīng)用之能力,自覺(jué)深化對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的理解[2]。
例如,在講解《廉頗藺相如列傳》時(shí),教師可提醒學(xué)生們反復(fù)誦讀有關(guān)廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的句子,并鼓勵(lì)大家結(jié)合自身生活體驗(yàn)及文本的具體內(nèi)容,思考負(fù)荊請(qǐng)罪的整個(gè)場(chǎng)景中,主人公的性格特征分別是怎樣的。體會(huì)場(chǎng)景描寫的用詞用語(yǔ),進(jìn)一步掌握文言詞匯。學(xué)生們通過(guò)分組討論,通過(guò)多次誦讀相關(guān)文段,在深受主人公人格魅力感染的同時(shí),更熟悉地掌握了語(yǔ)言建構(gòu)的技巧。對(duì)于這類文言文,教師要舉一反三,深切地意識(shí)到僅憑課堂上的精讀和講解,很難在短期內(nèi)使學(xué)生們體會(huì)文言文語(yǔ)言建構(gòu)的方法。所以,可根據(jù)學(xué)生掌握情況,安排學(xué)生們閱讀《陳涉世家》等相關(guān)人物傳記,依靠課外文本的輔助,幫助學(xué)生們提煉文言文語(yǔ)言用詞方面的習(xí)慣和規(guī)律,使孩子們能夠在日常閱讀全新的文言文時(shí)可以利用已掌握的語(yǔ)言建構(gòu)方法,較為準(zhǔn)確地翻譯文言文選段的大義,這對(duì)于學(xué)生們語(yǔ)言素養(yǎng)的提升是大有幫助的。
高中語(yǔ)文課堂上要接觸不少的議論性散文,文中通常會(huì)融入作者的思維邏輯乃至價(jià)值追求,教師要引導(dǎo)學(xué)生分析和研究文章的思維脈絡(luò)并體悟文章中所蘊(yùn)含的作者思維,精確地捕捉文章精髓與內(nèi)涵,穩(wěn)步提升學(xué)生的語(yǔ)文思維能力。
例如,學(xué)習(xí)荀子《勸學(xué)》時(shí),作為一篇有代表性的文言議論文,文章很明顯在總體上呈現(xiàn)出了縱橫交錯(cuò)的思維套路。作者一開始已經(jīng)申明了主旨,那就是“學(xué)不可以已”的論點(diǎn),接著從意義、作用和治學(xué)方法態(tài)度等分別論述,條理清晰,有力地論證了論點(diǎn),體現(xiàn)了鮮明的邏輯思維。假若學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,進(jìn)而掌握議論文的寫作順序和議論的層次,那么對(duì)于今后的閱讀和習(xí)慣無(wú)疑是大有裨益的。又如,在學(xué)習(xí)魯迅《拿來(lái)主義》時(shí),通過(guò)閱讀“拿來(lái)主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)之態(tài)度的文段,體會(huì)魯迅先生辯證分析的思維,通過(guò)精讀與略讀相結(jié)合,能夠體會(huì)到事物均有兩面性,要對(duì)事物進(jìn)行辯證地分析,而不是片面地分析,這種思維無(wú)疑對(duì)于閱讀還是寫作都是大有助益的。
首先,需要改革高考制度。傳統(tǒng)的高考制度只能從知識(shí)應(yīng)用的角度評(píng)價(jià)學(xué)生,忽視對(duì)學(xué)生協(xié)作能力、思想價(jià)值觀念等的評(píng)價(jià),這對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)極為不利。為此,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)高考制度的改革勢(shì)在必行。目前,我國(guó)有些省份已經(jīng)開始對(duì)高考制度進(jìn)行改革,推出了全面考查學(xué)生能力的高考制度,但大部分省份仍局限于考查學(xué)生的知識(shí)掌握情況。筆者認(rèn)為,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面考查,可利用大數(shù)據(jù)建立學(xué)生行為記錄系統(tǒng),對(duì)學(xué)生高中各階段的行為進(jìn)行有效統(tǒng)計(jì),對(duì)那些品行端正的學(xué)生,可適當(dāng)降低高考錄取分?jǐn)?shù)線。其次,需要建立科學(xué)合理的核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系。只有建立科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系,教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),并基于評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)調(diào)整高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略,進(jìn)而提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)[3]。
總之,在核心素養(yǎng)的背景下,高中語(yǔ)文教學(xué)既要注重學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),錘煉學(xué)生的語(yǔ)言語(yǔ)言能力,也要注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生能夠參與到語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中,感受語(yǔ)文文本的魅力,鑒賞語(yǔ)文文本中的意境,從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。