劉 晨

中共中央、國務(wù)院今年發(fā)布了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革，全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，這是黨中央、國務(wù)院就新時代中國教育做出的重大部署，是我們加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國的奮斗綱領(lǐng)。這份重要文件極大地鼓舞著全國教育工作者，中華民族的教育事業(yè)蒸蒸日上。

如何貫徹黨中央、國務(wù)院指示精神，需要各級黨委、政府的具體落實(shí)與各級教育機(jī)構(gòu)的努力，也需要社會各界的支持。教育教學(xué)改革與科技傳播的關(guān)系非常密切，所以黨中央、國務(wù)院對教育教學(xué)改革的部署同樣適用于科技傳播?？梢哉f，每位教師都應(yīng)該是一位合格的科技傳播者，每位科技傳播者都應(yīng)該是一位合格的教師。

1 立足“大”

當(dāng)代的特征是什么？由于不同的立場與視角，人們可以提出多種概括，諸如全球化、和平發(fā)展、科技主導(dǎo)、人才競爭，等等。但是恐怕大家都有一個切身體會，那就是人們的眼界寬了，心胸廣了，說話也遠(yuǎn)異于過去，一個中小學(xué)生開口是國外、閉口是未來，姑且稱之為“大”的時代。

現(xiàn)代社會每一位教育或媒體從業(yè)者都面臨挑戰(zhàn)：是您教育學(xué)生還是學(xué)生教育您？是您向受眾傳播還是受眾向您傳播？筆者初為教師，心存觳觫，向前輩請教，一位恩師曾說：當(dāng)學(xué)生提出你不懂的問題時，千萬不能說自己不懂，只能說不要著急，我以后告訴你。這既保持尊嚴(yán)又沒有說謊?？墒乾F(xiàn)在哪位教師敢用這個法寶？如果您不幸使用，學(xué)生就會認(rèn)為您既不淵博更不誠實(shí)。人不能兩次跨入同一條河流，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也有它適用的范圍，科技傳播更是面臨著新知識的爆炸式增長，我們需要一個什么樣的腦袋??！

目前全國近1 600 萬教師。傳播界僅僅負(fù)責(zé)采訪的持證記者就有20 多萬，加上編輯等相關(guān)人員，至少翻一到兩番，其中的科技傳播者需要時時追蹤最新的科學(xué)論文、最新的技術(shù)進(jìn)展、最新的知識創(chuàng)新、最新的冒尖人才，辛苦備嘗。面對學(xué)生、受眾或期待或懷疑或嘲諷的目光，我們怎么辦？

問題很尖銳，答案卻簡單。每位教師、每位科技傳播者，都要重新找到自己的定位，那就是“大”——大教育、大科技傳播。教師授課是教育教學(xué)，學(xué)生討論也是教育教學(xué)；專業(yè)課程是教育教學(xué)，興趣閱讀也是教育教學(xué)；言傳是教育教學(xué)，身教也是教育教學(xué)；文化傳承是教育教學(xué)，推陳出新也是教育教學(xué)；紙質(zhì)學(xué)術(shù)刊物是科技傳播，網(wǎng)絡(luò)媒體也是科技傳播；采寫受眾喜歡且聽得懂的科技新聞是科技傳播，用喜聞樂見的方式組織受眾參與也是科技傳播；科學(xué)家的精彩演講是科技傳播，科技產(chǎn)品的說明書也是科技傳播。教育無處不在，科技傳播無時不有。每位教師都應(yīng)該自覺地定位自己是科技傳播者，每位科技傳播者都應(yīng)該自愿地定位自己是教師。如此一來，這兩個領(lǐng)域從業(yè)者的眼光、胸襟、格局不就“大”起來了嗎？

2 依靠“真”

教育教學(xué)與科技傳播都是老老實(shí)實(shí)的東西，來不得半點(diǎn)虛偽。

自從鴉片戰(zhàn)爭起，中華民族就開始頑強(qiáng)抵御帝國主義，這既包括政治上的獨(dú)立自主，也包括對西方近代教育教學(xué)與科技傳播的“大膽拿來”。新中國成立近七十年和改革開放四十年，我們已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從學(xué)前教育到博士培養(yǎng)，形成完整的教育體系，擁有全世界最多的各類人才。全國從事科技創(chuàng)新的研發(fā)人員總量連續(xù)6 年穩(wěn)居世界第一位。2018 年我國專利申請數(shù)和授權(quán)數(shù)總量連續(xù)多年居世界第一位，世界知識產(chǎn)權(quán)高度評價(jià)中國的創(chuàng)新能力。雖然美國政府毫無道理地打壓華為公司，華為公司的營業(yè)收入額仍然持續(xù)增長。

但是必須看到，我們教育界也有許多老困難沒有解決，又出現(xiàn)了某些新毛病。如前不久關(guān)于中國高校不講條件地以增加留學(xué)生比例來標(biāo)榜所謂“國際化”。為什么要這樣呢？教育教學(xué)存在的這些問題，往往是由科技傳播批評而引起社會關(guān)注。教育教學(xué)與科技傳播通過這個例子從反正兩個方面說明，我們必須將“真”放在第一位，“實(shí)事求是”的“是”就是規(guī)律，而規(guī)律必須是真規(guī)律，不能為部門利益、個人利益背真向偽。

需要說明的是，有意背真向偽者畢竟少數(shù)，對于這類有意者，主要是制度約束與法紀(jì)懲處。就一般意義講，更多的更普遍的也是更要強(qiáng)調(diào)的是如何從教育教學(xué)與科技傳播上避免？我想應(yīng)該強(qiáng)調(diào)我們的教育教學(xué)內(nèi)容與科技傳播必須嚴(yán)格地依靠真相、真知、真見，教育教學(xué)與科技傳播要特別重視提升學(xué)生與受眾的邏輯思維能力。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，但是自戰(zhàn)國時代重視自然科學(xué)的墨家式微，歷代統(tǒng)治者倡導(dǎo)的儒家文化嚴(yán)重違背孔子本意。萬般皆下品，唯有讀書高，讀書就是為科舉、為出人頭第、“朝為讀書郎，暮登天子堂”。說穿了，傳統(tǒng)教育的目的就是為統(tǒng)治者提供官僚后備軍，這也是中國近代落伍的重要文化根源。認(rèn)真、求真，這是教育教學(xué)和科技傳播的力量所在?？墒墙┠?，實(shí)為“偽裝”卻名以“包裝”的手法不但在金融等虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域風(fēng)生水起，多少實(shí)體企業(yè)也被其誤導(dǎo)！教育教學(xué)作為百年大計(jì)，怎么可能一口吃一個胖子，怎么可能引一個人才就立桿見影？科技傳播同樣有這樣的弊病，如果靜下心來，將一個時期大家蜂涌爭搶吸引受眾眼球的科技成果捋一捋，有多少弄虛作假？有多少夸大其詞？不能說出于好意就可以隨意拔高，不能以受騙為由開脫自己。毛澤東同志告誡我們，“世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”。比如關(guān)于蓋茨、喬布斯退學(xué)創(chuàng)業(yè)的宣傳充滿多少傳媒，成為青年人的勵志橋段。個別例子永遠(yuǎn)有，但絕不應(yīng)該將這種小概率事件夸大為規(guī)律，沒有多少技術(shù)積累卻奢談創(chuàng)業(yè)，不是無知就是偏執(zhí)。據(jù)說有些傳媒竟然將“不說假話但說大話”，“不將零說成一但要將一說成十”作為傳播箴言，這與造謠撒謊有什么區(qū)別呢。

3 褒揚(yáng)“善”

深化教育教學(xué)改革，要構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，健全立德樹人落實(shí)機(jī)制，堅(jiān)持德育為先。這種要求有著嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)針對性。

不能不正視令人痛心的現(xiàn)實(shí)。相當(dāng)一段時間以來的相當(dāng)一部分學(xué)校和科技傳播媒體，迎合少數(shù)學(xué)生家長和部分受眾，教育教學(xué)和科技傳播理念誤入歧途，最主要是重“智”輕“德”，而輕視德育的智育重的往往只是考試成績、競賽名次或各種不切實(shí)際的小聰明，如此的“智”導(dǎo)致部分學(xué)生與受眾遇事“首先想自己、其次仍然想自己、最后還是想自己”，培養(yǎng)出一部分可怕或可惡的精致或粗陋的利己主義者。

善為人之本，善良是一個人最根本的立足點(diǎn)。曾幾何時，我們過多地崇尚競爭，教給學(xué)生和受眾形形色色的灰色甚至黑色的“下三濫”。曾經(jīng)有許多人以欣賞的口吻引用如下寓言：甲乙遇到老虎，甲蹲下緊鞋帶，乙不解地問，緊鞋帶有什么用，難道我們能比老虎跑得快嗎？乙回答，我不需要比老虎快，只要比你快就行了。這大概是一種集體無意識，可是受眾從中潛移默化地會得到什么啟迪？危險(xiǎn)時刻，不是每一個人都能夠勇敢，更不是每一個人都能勇敢地保護(hù)他人，可是任何一個善良者，都會為自己的卑劣與怯懦悄悄臉紅。直到前不久，高考升學(xué)率極高的某著名中學(xué)仍以一分干掉多少對手來激勵學(xué)生。

我們給受眾什么樣的價(jià)值觀？人類社會不是動物世界，競爭需要嚴(yán)格限制范圍。市場充分體現(xiàn)競爭，也要遵循法律與商業(yè)道德，也要照顧整個產(chǎn)業(yè)鏈的生態(tài)，贏家通吃早已是被大家詬病的商場陋習(xí)。體育競賽比商場競爭更激烈，但是也不能使用興奮劑。即使將競爭到你死我活的戰(zhàn)爭，現(xiàn)代戰(zhàn)場也有規(guī)則。

無論什么人，善良都使他們贏得社會的尊重，都使他們內(nèi)心安寧。而他們能不能善良？教育與有責(zé)焉。唐山曾經(jīng)遭受1976 年的大地震，解放軍和全國人民關(guān)心我們，給予我們活下去的勇氣和力量，所以唐山人最懂“感恩”，任何一位解放軍官兵都會得到勝過親人的接待，外地客總會覺得唐山人格外友好，因?yàn)槲覀冎勒撬麄兒退麄兊那拜呎冗^我們，滴水之恩尚且涌泉，何況危難之際的拼死相救！

如果說智力、知識、趣味是一堆柴草，善良恰恰是一顆火種，它的點(diǎn)燃才是人的光輝、人的光彩、人的光芒，而人與人的這種相互映照才讓人類溫暖。

4 追求“美”

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一個新的重大政治論斷，不但表明中國新時代的歷史方位，對于教育教學(xué)和科技傳播工作者具有方法論的指導(dǎo)意義。怎樣組織深化教育教學(xué)改革，怎樣組織科技傳播，我們樹立什么標(biāo)準(zhǔn)呢？

當(dāng)我們溫飽尚未解決時，考慮問題主要是有沒有；總體小康后，考慮問題主要是多不多；馬上全面建成小康社會，考慮的主要問題是美不美。如果說過去主要是物質(zhì)需求，現(xiàn)在更多的是文化需求。教育教學(xué)與科技傳播是典型的文化，而判斷這兩者高低的標(biāo)準(zhǔn)，更多的是受眾的心理感受、獲得感、幸福感。

組織深化教育教學(xué)改革與組織科技傳播，不能簡單地歸結(jié)為領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)然負(fù)有更大的責(zé)任。然而教育教學(xué)與科技傳播的特點(diǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)有極大的不同，這兩方面對從業(yè)要求更高，一位優(yōu)秀教師、一位優(yōu)秀科技傳播者本身自帶流量、自帶熱量、自帶光量。一位從業(yè)者能夠直接影響一批人。所以，我們要充分尊重自己、充分發(fā)揮自己、充分挖掘自己，立“美”之言，成“美”之功，厚“美”之德。

戰(zhàn)略部署要美。黨中央、國務(wù)院做出了頂層設(shè)計(jì)，教育界和科技傳播界要根據(jù)自己的實(shí)際做出各自的安排。如教材編寫、課堂組織、教學(xué)手段、各種輔導(dǎo)如何配合，如何選題策劃、采訪編輯。再如大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)手段如何融合，如何建立研究型、項(xiàng)目化、合作式學(xué)習(xí)與傳播?！敖逃?互聯(lián)網(wǎng)”“科技傳播+互聯(lián)網(wǎng)”如何加持。數(shù)字校園與數(shù)字媒體如何為農(nóng)村和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)學(xué)生、受眾提供優(yōu)質(zhì)資源，加快縮小城鄉(xiāng)教育教學(xué)與科技傳播差距。

執(zhí)行落實(shí)要美。戰(zhàn)略靠戰(zhàn)術(shù)實(shí)現(xiàn)。教育教學(xué)與科技傳播的特征就是難以像物質(zhì)生產(chǎn)一樣量化和標(biāo)準(zhǔn)化。這確實(shí)成為考核的難點(diǎn)，也使某些稀松不作為找到搪塞的借口。天使在細(xì)節(jié)，魔鬼也在細(xì)節(jié)。一般意義的受眾是抽象概念，我們面對的可不是概念而是一位具體的個性化的人。比如我們一直努力重視鄉(xiāng)村教育，努力關(guān)心鄉(xiāng)村教師，黨的十八大后出臺的鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃就是一個精彩的執(zhí)行落實(shí)范例。2013 年9 月啟動的鄉(xiāng)村教師生活補(bǔ)助政策，覆蓋中西部708 個連片特困地區(qū)縣，惠及130 多萬鄉(xiāng)村教師，人均月生活補(bǔ)助近300 元，少數(shù)地區(qū)最高人均月補(bǔ)助達(dá)到2 000 元，出現(xiàn)城鎮(zhèn)教師向鄉(xiāng)村學(xué)校流動的可喜現(xiàn)象。

適時調(diào)節(jié)要美。任何戰(zhàn)略任何戰(zhàn)術(shù)，都是相對而言。萬物皆流，萬物皆變。正確的辦法是因流對流，以變應(yīng)變。教條主義要不得，經(jīng)驗(yàn)主義也要不得。我們科技傳播曾經(jīng)對“50 后”“60 后”有效的方式，千萬不要自以為是地用于“80 后”“90 后”，如果我們自以為是，難免適得其反。比如，我們?yōu)閺?qiáng)調(diào)某方面的迫切性，過去喜歡用某某“已經(jīng)到了非改革不可時候了”的句式，對年輕受眾如此表達(dá)，或者讓人家一頭霧水，或者讓人家指為邏輯不通。怪誰呢？不能說年輕受眾喜歡“挑刺”，只能反思我們自己墨守成規(guī)。

注釋

①中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育教學(xué)改革，全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》。

②廣東教育出版社《語文·必須四》。

③世界知識產(chǎn)權(quán)組織《世界知識產(chǎn)權(quán)指標(biāo)2019年報(bào)告》。

④錢穆《中國歷代政治得失》。

⑤毛澤東1957年11月17日在莫斯科接見中國留學(xué)生時的講話。

⑥東方出版社《蒙哥馬利元帥回憶錄》。

⑦習(xí)近平《在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報(bào)告》。

⑧羅素《幸福之路》。