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      閩南文化代代傳 多元策略齊綻放

      2019-11-29 01:48蔡黃鶯
      關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè)

      蔡黃鶯

      摘? ?要:《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》在課程基本理念指出:“弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解音樂(lè)文化多樣性。倡導(dǎo)應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操?!弊鳛槭着鷱B門(mén)市閩南文化藝術(shù)特色學(xué)校,采用以多元適宜為引領(lǐng),樹(shù)立多元適宜教育與學(xué)生發(fā)展相適宜的教育,音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)要與學(xué)生身心年齡特點(diǎn)相適宜、與學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)相適宜、與學(xué)生社會(huì)文化背景相適宜的追求。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè);閩南文化;高甲文化;多元策略

      中圖分類(lèi)號(hào):G623.71? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1009-010X(2019)28-0042-04

      閩南文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。閩南曲藝內(nèi)容豐富、形式多樣,有高甲戲、答嘴鼓、閩南童謠等,其中“高甲戲”“答嘴鼓”作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)特色,是民間藝術(shù)的重要組成部分,是閩南地方曲藝之一,流行于福建省閩南方言地區(qū)和臺(tái)灣、東南亞各國(guó)華僑、華人聚居地。在中國(guó)傳統(tǒng)曲藝中獨(dú)樹(shù)一幟的“高甲戲”“答嘴鼓”是閩南地方文化的典型代表,在海內(nèi)外有著極大的影響。兩者表演藝術(shù)豐富多姿,詼諧風(fēng)趣,題材源于生活,高于生活,創(chuàng)作者從生活中提取素材,通過(guò)對(duì)不同人物典型形象或?qū)δ九紤?、?dòng)物動(dòng)作的模仿作為表現(xiàn)人物性格的手段,輕松幽默,妙趣橫生,夸張而不失實(shí),帶有濃厚的生活氣息,發(fā)人深省。

      隨著高科技發(fā)展日新月異,“高甲戲”“答嘴鼓”文化面臨著傳承上的挑戰(zhàn),學(xué)校有責(zé)任和義務(wù)參與發(fā)揚(yáng)傳承。根據(jù)《福建省教育廳辦公室關(guān)于持續(xù)推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)的通知》精神,我校積極響應(yīng)“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)。作為首批廈門(mén)市閩南文化藝術(shù)特色校、廈門(mén)市“多元目標(biāo)多元策略”學(xué)科教學(xué)研究基地學(xué)校,立項(xiàng)“基于多元目標(biāo)下閩南民間音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)課堂的多元策略研究”課題,以“基于核心素養(yǎng),多元目標(biāo)多元策略?xún)?yōu)選”為導(dǎo)向,結(jié)合《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課標(biāo)》)理念:“弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解音樂(lè)文化多樣性?!碧剿鳌白叱鋈?、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等多元策略,開(kāi)創(chuàng)一系列行之有效的“多元目標(biāo)、多元策略下戲曲進(jìn)校園”的實(shí)踐活動(dòng),讓閩南文化在小學(xué)音樂(lè)課堂有效融入,進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校美育工作全面發(fā)展。

      一、樹(shù)方向“閩南文化融校園”

      傳承“閩南文化·創(chuàng)建教育特色”。歷史的腳步清晰凝重,文明的傳承綿延不息,從2011年開(kāi)始,學(xué)校提出創(chuàng)建“閩南文化藝術(shù)特色?!蹦繕?biāo),成立學(xué)校以“高甲戲、答嘴鼓、閩南童謠”三大項(xiàng)目為主的閩南方言與文化進(jìn)校園教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,同年,學(xué)校申報(bào)“閩南文化藝術(shù)特色?!?,進(jìn)行具體分工,引入閩南方言、童謠、高甲戲、答嘴鼓等閩南文化走進(jìn)校園,走進(jìn)課堂,走進(jìn)孩子們的校園生活。七年來(lái),學(xué)校全體師生在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,以愛(ài)導(dǎo)行,以培育自信、自立、自強(qiáng)的現(xiàn)代小公民為目標(biāo)。學(xué)校向全體師生倡議:“作為現(xiàn)代小公民的下一代有責(zé)任與義務(wù)保護(hù)和傳承我們的鄉(xiāng)土文化,傳承閩南民間文化藝術(shù)?!睂W(xué)校圍繞創(chuàng)建“閩南文化藝術(shù)特色校”為方向,將全校師生共同傳承閩南民間藝術(shù)“高甲戲”“答嘴鼓”“閩南童謠”作為學(xué)校德育品牌教育特色課程,倡導(dǎo)“一句鄉(xiāng)音、一曲樂(lè)、一段故事、一展示”為手段,促進(jìn)孩子們深入了解閩南文化、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、感受家園的風(fēng)土人情、熱愛(ài)閩南民間音樂(lè)文化,做一名閩南文化的傳播者。2017年,學(xué)校以音樂(lè)組教研組長(zhǎng)為主持,以學(xué)校、片區(qū)音樂(lè)組教師為團(tuán)隊(duì),申報(bào)廈門(mén)市“多元目標(biāo)多元策略”學(xué)科教學(xué)研究基地學(xué)校,制定“基于多元目標(biāo)下閩南民間音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)課堂的多元策略研究”課題,在市級(jí)課題引領(lǐng)下,課題團(tuán)隊(duì)更加堅(jiān)定對(duì)閩南優(yōu)秀民間文化的傳承,力圖培育學(xué)校學(xué)子“博愛(ài)、樂(lè)學(xué)、開(kāi)放、包容、大氣、睿智”的閩南精神和校園風(fēng)貌。

      二、立常態(tài)“高甲文化融課堂”

      傳承“閩南文化·創(chuàng)立課堂特色”。閩南文化應(yīng)有根,而根在課堂,七年來(lái),學(xué)校全面響應(yīng)中央提出的傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園、進(jìn)課堂的指導(dǎo)方針,推行“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等策略,積極鼓勵(lì)本校教師參與各級(jí)各類(lèi)閩南文化課題研討、培訓(xùn)活動(dòng)。硬件上,積極創(chuàng)設(shè)風(fēng)格獨(dú)特的閩南風(fēng)韻校園:“鄉(xiāng)音·鄉(xiāng)情”校園角、“七彩虹”閩南民間藝術(shù)長(zhǎng)廊、“七彩虹”閩南藝術(shù)廳、“七彩虹”陽(yáng)光小戲臺(tái)等;軟件上邀請(qǐng)了多位國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人為學(xué)校長(zhǎng)期藝術(shù)指導(dǎo)顧問(wèn),參與教學(xué)。學(xué)校在市教科院制定的音樂(lè)學(xué)科多元目標(biāo)框架指導(dǎo)下,明確低、中、高年級(jí)各學(xué)段學(xué)生、各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)素養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科素養(yǎng)目標(biāo)、成長(zhǎng)素養(yǎng)目標(biāo)等三個(gè)維度標(biāo)準(zhǔn),幫助教師探索“多元目標(biāo)下閩南民間音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)課堂的有效策略”。根據(jù)學(xué)校實(shí)際,合理規(guī)范制定每一學(xué)年的“閩南文化進(jìn)校園”相關(guān)活動(dòng)課程計(jì)劃、方案、小結(jié)及評(píng)價(jià)機(jī)制、學(xué)習(xí)評(píng)估,明確日常音樂(lè)課堂融入閩南民間音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)目標(biāo),嚴(yán)格按照計(jì)劃,有規(guī)律、有任務(wù)、有條不紊地開(kāi)展活動(dòng)。

      (一)面向全員,常規(guī)普及

      《課標(biāo)》指出:“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族意識(shí)、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代社會(huì)生活的優(yōu)秀中國(guó)音樂(lè)作品,也應(yīng)納入音樂(lè)課的教學(xué)內(nèi)容。理解音樂(lè)文化的多樣性,共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果?!睂W(xué)校根據(jù)每學(xué)期初學(xué)校教導(dǎo)處、德育處工作計(jì)劃,以學(xué)生的日常教學(xué)目標(biāo)、行為規(guī)范教育為基礎(chǔ),以常規(guī)音樂(lè)課堂為陣地,重視閩南民間音樂(lè)傳承。優(yōu)秀的閩南童謠、答嘴鼓、高甲戲是滋潤(rùn)孩子們心田的“營(yíng)養(yǎng)素”,在日常音樂(lè)課堂教學(xué)中把新課程改革后使用的新教材和閩南民間音樂(lè)有效結(jié)合,探索了多種形式的教學(xué)方法,學(xué)校音樂(lè)組教師圍繞閩南民間藝術(shù)文化,以“一句鄉(xiāng)音、一曲樂(lè)”為主線,結(jié)合日常人音版音樂(lè)教材,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德、日常行為規(guī)范和禮儀常規(guī)教育,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容要突出民族音樂(lè)藝術(shù)的地位,傳承本土音樂(lè)文化。學(xué)校將閩南民間文化與日常音樂(lè)課程、校本課程有效融合、滲透,將“家鄉(xiāng)情·閩南風(fēng)”融合在日常課程中,學(xué)校設(shè)定每周一日師生閩南方言日,這一天,倡導(dǎo)全校師生課余時(shí)間盡量用閩南方言進(jìn)行交流,包括晨會(huì)課、音樂(lè)課前五分鐘,音樂(lè)組教師還教授全校師生學(xué)習(xí)一句閩南諺語(yǔ),形成良好的校園閩南鄉(xiāng)音傳承氛圍。

      閩南歌謠作為閩南民間藝術(shù)文化的根基,它主題鮮明、朗朗上口,音調(diào)詼諧、充滿童趣,是面向全員普及的有效手段。將它合理有效地與日常音樂(lè)課堂相融合。例如:二年級(jí)下冊(cè)第三單元《飛呀飛》,當(dāng)學(xué)生聆聽(tīng)了(德)弗朗索瓦·舒伯特曲的《蜜蜂》和德國(guó)兒童歌曲《蜜蜂》,了解掌握這兩首作品后,教師再向?qū)W生介紹閩南童謠《小蜜蜂》,不僅拓寬了知識(shí)面,還豐富對(duì)閩南文化的認(rèn)識(shí),一舉多得,事半功倍。為培養(yǎng)少年兒童愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情,發(fā)掘少兒的創(chuàng)新思維,學(xué)校積極開(kāi)展閩南童謠傳唱活動(dòng),學(xué)校多位教師面向全市、區(qū)音樂(lè)教師進(jìn)行閩南童謠公開(kāi)課交流、展示。在日常音樂(lè)課堂上,教師結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、人文禮儀、閩南特色,選取健康、向上的閩南民間音樂(lè),為音樂(lè)課堂添磚加瓦。

      (二)個(gè)性培養(yǎng),社團(tuán)提升

      開(kāi)展學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)是實(shí)施美育的重要途徑,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)平臺(tái),以多種形式,多方渠道開(kāi)發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)閩南文化的興趣,全面向全校師生介紹新時(shí)期的少兒戲曲文化,增強(qiáng)全校師生的見(jiàn)識(shí)性與參與性,提高全體師生的審美情趣與欣賞水平。學(xué)校圍繞“一段故事、一展示”,面向全員、發(fā)展特色,采取普及為主,提高為輔的原則,豐富學(xué)生閩南文化,提升學(xué)生欣賞能力,在故事中感受,在展示中收獲,在實(shí)踐中傳承。以社團(tuán)課堂為載體,以實(shí)踐舞臺(tái)為延伸,以骨干帶動(dòng)全員為手段,培養(yǎng)更多高甲、答嘴鼓小戲迷和骨干小苗,提升學(xué)生對(duì)閩南民間音樂(lè)的認(rèn)識(shí)與熱愛(ài),由學(xué)而承,由承而傳,以老帶新,以大帶小,由個(gè)體到全員,由普及到提高。學(xué)校先后成立“七彩虹高甲戲社團(tuán)”“七彩虹答嘴鼓社團(tuán)”。至今,社團(tuán)的學(xué)生仍堅(jiān)持每周三、五下午三、四節(jié)課進(jìn)行常態(tài)、常規(guī)活動(dòng)。兩大社團(tuán)由學(xué)校音樂(lè)組三位教師直接組織、管理,社團(tuán)成員來(lái)自學(xué)校各個(gè)年級(jí)熱愛(ài)高甲文化、熱愛(ài)答嘴鼓文化的骨干學(xué)生,七年里先后培養(yǎng)了五批高甲戲、答嘴鼓社團(tuán)骨干近200號(hào)人,成為各個(gè)班級(jí)的小主力,發(fā)揮了小小骨干的帶動(dòng)輻射作用。值得一提的是,學(xué)校教師積極投身高甲文化學(xué)習(xí),對(duì)閩南傳統(tǒng)文化娓娓道來(lái),語(yǔ)、數(shù)、英、音、體、美等多學(xué)科教師積極參與高甲戲?qū)W習(xí)活動(dòng),并排練高甲戲《群丑爭(zhēng)輝》等節(jié)目參與交流演出。在一系列傳、幫、帶活動(dòng)中,提升了我校師生對(duì)閩南高甲戲文化的綜合素養(yǎng),注入愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)高甲的動(dòng)力源泉。

      三、重鍛煉“高甲文化融實(shí)踐”

      社團(tuán)成立以來(lái),市語(yǔ)委辦和市文化館都曾授予學(xué)?!胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳習(xí)基地”“閩南方言與文化進(jìn)校園試點(diǎn)校”并舉行授牌儀式。學(xué)校將展演、比賽活動(dòng)作為“多元目標(biāo)下閩南民間音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)課堂的多元策略”的延伸與輻射,同時(shí)積極參與、開(kāi)展海峽兩岸閩南戲曲文化校際交流與互動(dòng)活動(dòng)。

      (一)陽(yáng)光戲臺(tái),創(chuàng)新實(shí)踐

      儀式活動(dòng)是構(gòu)成學(xué)校學(xué)生生活成長(zhǎng)的重要背景之一,每周一的升旗儀式是增強(qiáng)學(xué)生儀式感的最佳契機(jī),在神圣的升旗儀式上,陽(yáng)光舞臺(tái)的加入為立德樹(shù)人創(chuàng)設(shè)出更具體的場(chǎng)景。全員動(dòng)手、重在參與,心有多大,舞臺(tái)就有多大,校園的陽(yáng)光舞臺(tái),賦予少先隊(duì)課更深厚的內(nèi)涵,為各班學(xué)生提供展示的平臺(tái),各班學(xué)生以公民素養(yǎng)的培養(yǎng)為探究點(diǎn),在各個(gè)社團(tuán)教師的指導(dǎo)下,通過(guò)戲曲、舞蹈、音樂(lè)、朗誦等藝術(shù)形式進(jìn)行淋漓盡致的詮釋。其中,高甲戲、答嘴鼓、閩南童謠成員展示的“陽(yáng)光戲臺(tái)”不僅是一扇“藝術(shù)之窗”,更是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、提升小公民核心素養(yǎng)的“文化之窗”。一個(gè)個(gè)“吹拉彈唱”多才多藝的高甲少年,在這里找到屬于他們的舞臺(tái),一方小戲臺(tái),為高甲小戲迷創(chuàng)設(shè)實(shí)踐、展示、交流的平臺(tái),為培養(yǎng)現(xiàn)代合格小公民提供了傳承閩南文化土壤,打開(kāi)閩南民間藝術(shù)天地的大門(mén)。讓全體師生參與到這場(chǎng)校級(jí)儀式中,挖掘育人內(nèi)涵,成為學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)踐平臺(tái)。

      (二)賽演戲臺(tái),久經(jīng)考驗(yàn)

      在學(xué)校持續(xù)響應(yīng)“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)的帶領(lǐng)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、戲曲前輩引領(lǐng)、社團(tuán)教師辛勤付出下,立足國(guó)情、社情、校情,我們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)融入學(xué)校德育工作的各個(gè)方面,加強(qiáng)德育文化氛圍建設(shè),形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。七彩虹高甲戲、答嘴鼓社團(tuán)碩果累累。其中編排的《管甫迎親》《喜迎親》《五步送歌》《扒龍船》《賣(mài)花歌》《文明斗陣行》《一只鳥(niǎo)仔》等高質(zhì)量曲藝節(jié)目,通過(guò)各級(jí)各類(lèi)比賽、交流、展演得以推廣,閩南民間藝術(shù)種子更是在學(xué)子們身上生根發(fā)芽、蓬勃向上。每年暑期,學(xué)校受區(qū)教育局委托,開(kāi)展多場(chǎng)“閩南鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情文化”“閩南民間文藝欣賞”夏令營(yíng);夏令營(yíng)上,大腕云集,講課的教師有:國(guó)家級(jí)“非遺”講古繼承人、省級(jí)“非遺”答嘴鼓繼承人、閩南語(yǔ)廣播主持人、蔡氏漆線雕、惠和石文化“影雕”繼承人,“非遺“木偶戲繼承人等等。閩南專(zhuān)家們一段又一段關(guān)于閩南的民俗故事,讓孩子們收獲了一場(chǎng)又一場(chǎng)生動(dòng)、有趣富有閩南特色的盛宴。答嘴鼓、漆線雕、影雕、木偶戲等閩南傳統(tǒng)特色文化在潛移默化中深深扎根在孩子們心中。

      (三)兩岸戲臺(tái),共同弘揚(yáng)

      2013年端午節(jié),學(xué)校作為市教育局推選廈門(mén)當(dāng)?shù)馗呒讘騻鞒刑厣珜W(xué)校,受邀與金蓮陞高甲戲團(tuán)參加第五屆海峽兩岸關(guān)愛(ài)下一代成長(zhǎng)論壇,并參與“共圓中國(guó)夢(mèng)”兩岸青少年非遺文藝晚會(huì)的演出交流活動(dòng);2015年10月舉辦“兩岸童心傳經(jīng)典·師生同臺(tái)共粉墨”海峽兩岸民間藝術(shù)節(jié)兩岸青少年藝術(shù)展演活動(dòng);濃濃閩南味,開(kāi)啟了一段海峽兩岸民間藝術(shù)交流之旅,讓兩岸的青少年互相交流,共同進(jìn)步,讓我們的閩南話、閩南戲曲、閩南文化再創(chuàng)輝煌。學(xué)校還堅(jiān)持每年一屆“家鄉(xiāng)情·閩南風(fēng)”校園閩南文化周活動(dòng);多次參加海峽兩岸廣播電視“讀冊(cè)歌”大賽榮獲佳績(jī);學(xué)校長(zhǎng)期受到福建省閩南文化研究會(huì)的邀請(qǐng),參加多場(chǎng)“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情”福建省閩南文化沙龍活動(dòng);其中廈門(mén)衛(wèi)視“斗陣來(lái)看戲”專(zhuān)欄組長(zhǎng)期為學(xué)校高甲戲、答嘴鼓社團(tuán)的學(xué)生提供錄制、采訪、演出平臺(tái)。

      紅磚古厝,閩南人文的主要構(gòu)成,承載了一代又一代的生息,夕陽(yáng)西下,漁船歸港,微風(fēng)中夾帶著陣陣海腥味,錯(cuò)落的燕尾脊,那是家的方向,正不急不緩的老去,但那個(gè)景象伴著那戲臺(tái)鼓聲定格在即將消失的記憶里。為了那戲臺(tái)、鼓聲再次余音繞梁,我校學(xué)子傳承閩南文化在路上。今天,閩南文化在小學(xué)音樂(lè)課堂的有效融入,進(jìn)一步推動(dòng)了學(xué)校以傳承閩南民間藝術(shù)文化創(chuàng)建德育品牌課程建設(shè),以閩南地方曲藝“高甲戲”“答嘴鼓”為主流的校園閩南文化特色建設(shè)已初見(jiàn)成效,我們將靜守在這片沃土,繼續(xù)以“基于多元目標(biāo)下閩南民間音樂(lè)融入小學(xué)音樂(lè)課堂的多元策略研究”課題為引領(lǐng),多渠道傳承和保護(hù)閩南文化,將“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)繼續(xù)深入落實(shí),讓閩南方言、閩南民間優(yōu)秀藝術(shù)、高甲戲、答嘴鼓、閩南童謠等相關(guān)閩南民間藝術(shù)文化世世相傳、代代不忘,讓“多元目標(biāo)、多元策略”下的閩南藝術(shù)之花在全校師生心中蓬勃綻放。

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