馬克思主義中國化對(duì)新時(shí)代高校思政課教改的啟示

張亞楠

摘 要：馬克思主義中國化對(duì)高校思政課教改的啟示研究，目前學(xué)界關(guān)注較少。馬克思主義中國化為中國的革命、建設(shè)與發(fā)展指明了方向，也對(duì)我國高校思想政治教育有著重要的理論指導(dǎo)意義。圍繞對(duì)馬克思主義中國化進(jìn)程和馬克思主義與文化自信的認(rèn)識(shí)，探討如何在新時(shí)代高校思政課教學(xué)改革中，提升思政課的親和力和針對(duì)性、時(shí)代感和吸引力，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。以期促進(jìn)相關(guān)研究益趨深化，有所裨益。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國化;核心價(jià)值觀;高校思政課教改

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治教育工作會(huì)議上指出，“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確的政治方向?！敝袊倌甑臓幷?、實(shí)踐和抉擇，中國人民選擇了無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，確立了馬克思主義的思想指導(dǎo)。而跟隨著一代代中國領(lǐng)導(dǎo)核心與人民大眾不斷的探索和奮斗，逐步將馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合，與中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，與中國的實(shí)踐發(fā)展相結(jié)合。提升思政課教學(xué)改革應(yīng)如馬克思主義中國化一般，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。

一、馬克思主義中國化的價(jià)值追問

價(jià)值觀者，古來有之。中國古代傳統(tǒng)社會(huì)，以儒家孔孟思想為指導(dǎo)的傳統(tǒng)價(jià)值體系傳承發(fā)展，形成了“天人合一”、“群利”、“仁愛”、“重義”、“尚禮”、“崇信”等傳統(tǒng)核心價(jià)值觀念，為古代中國的鼎盛強(qiáng)大奠定思想基礎(chǔ)。近代以降，西強(qiáng)中弱，西方思潮傳遍中國大地，資本主義的、無政府主義的、人文主義的、空想社會(huì)的、共產(chǎn)主義的改良、革命、共和、無政府、科學(xué)、實(shí)業(yè)、鄉(xiāng)村建設(shè)、社會(huì)主義等等思潮派別萬千。馬克思主義是中國人民和歷史的選擇，亦是中華民族核心價(jià)值的契合。

馬克思主義，已非舶來，而早已與中華民族的興亡、發(fā)展、崛起和復(fù)興相融合。18世紀(jì)前的古代中國，思想文化之興盛，社會(huì)經(jīng)濟(jì)之鼎盛，制度體系之完善，軍事武略之強(qiáng)大，讓世界望吾國之項(xiàng)背，心向往之，士趨行之。然而，近代中國無數(shù)次的歷史事實(shí)清晰的告知：固步自封的八股文化已然將中國帶入沒落危亡的境地，傲慢不自知的清王朝大地主階級(jí)愚弄百姓、禁錮思想、奴化價(jià)值、閉關(guān)鎖國。炮聲響、國門破，敲醒了越來越多沉睡之人。部分地主階級(jí)中的開明有志之士向西方物器的學(xué)習(xí)，卻無法進(jìn)一步深入，在頑固腐化的政治封建體制中，在殘酷的戰(zhàn)爭硝煙中終而煙飛消散。資產(chǎn)階級(jí)改良者們的滿腔熱血，也只留得丹心照汗青;同是資產(chǎn)階級(jí)，革命派們義無反顧，驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，卻并未實(shí)現(xiàn)平均地權(quán)，他們的革命精神光輝照耀，卻與軟弱妥協(xié)并存，而終未被歷史和人民選擇。

中國無產(chǎn)階級(jí)，誕生于19世紀(jì)40年代的外商雇工中，起于微末的破產(chǎn)農(nóng)民和手工業(yè)者。其從誕生之初便和廣大的農(nóng)民有一種天然的聯(lián)系，同農(nóng)民密不可分，逐步結(jié)成牢固的工農(nóng)聯(lián)盟;受之帝國主義、封建勢(shì)力、官僚資產(chǎn)階級(jí)的三座大山的三重壓迫，為世界各民族中各階級(jí)之所罕見，革命性最堅(jiān)決最徹底;自五四運(yùn)動(dòng)開始走上歷史的舞臺(tái)，在馬克思主義的廣泛傳播指導(dǎo)，在本階級(jí)的革命政黨——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，成為最有覺悟的階級(jí)，引領(lǐng)新民主主義革命的開端。

恩格斯說過：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”。馬克思主義，并非一成不變。歷史和社會(huì)的實(shí)踐表明，脫離實(shí)際的教條、本本、經(jīng)驗(yàn)主義，只會(huì)將革命和建設(shè)中的中國帶向深淵。中國共產(chǎn)黨歷史上生死攸關(guān)轉(zhuǎn)折的遵義會(huì)議，開啟了馬克思主義與中國具體國情、革命實(shí)際相結(jié)合之路，中國化的馬克思主義開始被認(rèn)可;糾錯(cuò)總結(jié)的黨六屆六中全會(huì)，毛澤東作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個(gè)命題;實(shí)事求是辯證唯物主義的延安整風(fēng)，馬克思主義中國化成為了全黨的共識(shí)，毛澤東思想逐步形成?！皼]有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。”與中國革命相結(jié)合，與中國具體實(shí)情相結(jié)合。在馬克思主義中國化的思想指導(dǎo)下，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得勝利。

中國進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展時(shí)期，更需要將馬克思主義進(jìn)一步中國化，形成中國特色的馬克思主義，中國特色的社會(huì)主義，中國特色的理論體系，中國特色的經(jīng)濟(jì)體系等等。改革開放，市場經(jīng)濟(jì)，鄧小平理論應(yīng)運(yùn)而生;立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源的“三個(gè)代表”重要論述;以人為本，統(tǒng)籌兼顧，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)和兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的習(xí)近平總書記系列講話。均為彼時(shí)馬克思主義中國化的最新成果，指導(dǎo)著中國的發(fā)展不斷朝復(fù)興之路邁進(jìn)。

二、馬克思主義中國化的文化溯源

中華文化是中華民族基因譜里低沉而高貴的血統(tǒng)，是一個(gè)高校最有價(jià)值的投資，是一個(gè)學(xué)校無法被外力奪去的氣質(zhì)與活力。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量。思政課建設(shè)長期以來形成的一系列規(guī)律性認(rèn)識(shí)和成功經(jīng)驗(yàn)，為思政課建設(shè)守正創(chuàng)新提供了重要基礎(chǔ)?！边@也是馬克思主義在中國化進(jìn)程中，與中華民族優(yōu)秀文化相結(jié)合的理論實(shí)踐中所凝練出來的厚重基石。

馬克思主義肯定普通大眾的重要作用，社會(huì)歷史的發(fā)展由人民推動(dòng)，要為人民謀利益。而《論語》有云，“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”，認(rèn)為要仁者愛人，重視民眾。“圣人無常心，以百姓心為心”，“人，天地之性最貴者也”。世界上，有這樣一種理論，研究如何讓老百姓過上好日子。有這樣一個(gè)政黨，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，以讓老百姓過上好日子為宗旨去建黨，把人民放在心中的最高位置，這就是馬克思主義、這就是中國共產(chǎn)黨。

馬克思主義反對(duì)剝削和壓迫、私有化，反對(duì)個(gè)人利益至上，強(qiáng)調(diào)集體的利益。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的剩余價(jià)值理論，揭示了資產(chǎn)階級(jí)資本主義剝削的秘密，表明資本主義生產(chǎn)占有形成了社會(huì)資本主義與私人資本主義之間的矛盾。中國古代重群利，重義輕利，子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！庇賱t不達(dá)，見小利則大事不成。國語亦有云：“義以生利”。

馬克思主義中國化的不斷深入和完善，逐步形成了中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。短短24字將中華民族由古至今的文化精髓、道德情懷、價(jià)值品質(zhì)、意志追求，悉數(shù)點(diǎn)睛。

三、馬克思主義中國化對(duì)高校思政課教改的啟示

高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。如何將馬克思主義中國化的最新成果入學(xué)生耳入學(xué)生腦入學(xué)生心，提升思政課的親和力和針對(duì)性、時(shí)代感和吸引力，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才，是高校和社會(huì)熱切關(guān)注的問題。

（一）全面落實(shí)思政課教育教學(xué)改革與三全育人相融合

在新時(shí)代高速發(fā)展快速變革的世界大格局中，國家和社會(huì)對(duì)于復(fù)合型、創(chuàng)新型人才的需要愈加強(qiáng)烈。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》提出的堅(jiān)持全員全過程全方位育人，為思政課有效開展大學(xué)生理想信念教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供了堅(jiān)實(shí)的保障。

思想政治理論課是高校思想政治教育的主陣地，也是宣傳馬克思主義中國化的主要渠道。堅(jiān)持在思政課堂全員全過程全方位育人，就應(yīng)構(gòu)建思政育人新模式，營造思政育人新生態(tài)。思想政治工作從根本上還是做人的工作，必須在思政課堂上圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，摒棄簡單劃一、千人一面的傳統(tǒng)單純唱高調(diào)擺理論的方式，努力實(shí)現(xiàn)因材施教，因生而育，深耕精作，呈現(xiàn)千姿百態(tài)的教育效果。引導(dǎo)學(xué)生將馬克思主義中國化的最新成果學(xué)通弄懂做實(shí)，在真學(xué)真信真用中達(dá)到一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的教育功效。

（二）與時(shí)俱進(jìn)的大數(shù)據(jù)融入思政課堂

大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來，對(duì)高校思政課教育教學(xué)改革提出了更高的要求。大學(xué)生對(duì)信息的獲取渠道豐富多樣，生活、學(xué)習(xí)等都與互聯(lián)網(wǎng)息息相關(guān)，也易于受到負(fù)面、片面的觀點(diǎn)分析的沖擊和影響，這對(duì)于思政課教師在課堂上的知識(shí)理論講授帶來了不小的沖擊。

青年大學(xué)生處于人生成長的“拔節(jié)孕穗期”，正逢世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段。充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)相關(guān)技術(shù)，及時(shí)掌握追蹤學(xué)生思想政治教育接受狀態(tài)，量化分析學(xué)生思政課堂的教育教學(xué)的動(dòng)態(tài)過程，精準(zhǔn)檢測思政課的教學(xué)效果。充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)在大學(xué)生思政課堂學(xué)習(xí)中的優(yōu)化和集成作用，在高校大思政的視閾下完善大學(xué)生思想政治教育課程的供給側(cè)改革，從而深化馬克思主義中國化所凝練的中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)青年學(xué)生的影響。

（三）理論聯(lián)系實(shí)際，精心打造提升高校思政課的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)

魯迅先生曾說過，“一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白?！睂?shí)踐出真知，才能使課堂學(xué)到的知識(shí)理論融入自己的生命之中。高校的思想政治教育課時(shí)必修課，開展思政課社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生數(shù)量龐大，如何保障思政課的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)做真做實(shí)做細(xì)，使每個(gè)參與其中的學(xué)生深切感受課堂理論緣何而來。

首先，在制定高校思政課社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)時(shí)應(yīng)貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，不閉門造車，千篇一律，要結(jié)合學(xué)生需要的角度出發(fā)，科學(xué)制定符合課程要求、圍繞學(xué)生熱切關(guān)注感興趣的、保證學(xué)生可以從中真正懂得馬克思主義中國化的理論精髓的實(shí)踐。其次，思政課教師需要較全面掌握實(shí)踐地區(qū)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和民風(fēng)民情，有效對(duì)接課堂理論知識(shí)的相互承接。然后在社會(huì)實(shí)踐過程中，思政教師隊(duì)伍，包括專職教師，學(xué)生處管理干部，主管學(xué)生的二級(jí)學(xué)院副書記，輔導(dǎo)員班主任等應(yīng)定期予以跟蹤引導(dǎo)，形成結(jié)構(gòu)化指導(dǎo)教師隊(duì)伍進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生遇到的問題及時(shí)答疑解惑，使學(xué)生真正在做中學(xué)，提升對(duì)思政課堂理論知識(shí)的生動(dòng)掌握和運(yùn)用。

思想政治理論課是高校思想政治教育的主陣地，也是宣傳馬克思主義中國化的主要渠道。對(duì)馬克思主義中國化的認(rèn)知，是幫助青年大學(xué)生理解中國特色社會(huì)主義道路的重要方式，是幫助青年大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要形式。正如習(xí)近平總書記所說，“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”引導(dǎo)學(xué)生扣好第一?？圩樱玫妮o導(dǎo)教育帶領(lǐng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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