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花鳥畫的歷史十分悠久,從原始社會(huì)部落作為圖騰到祥瑞圖案裝點(diǎn)生活空間,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展變化,最后脫穎成為一個(gè)獨(dú)立的畫種?;B畫正式定型,并分為工筆花鳥畫與寫意花鳥畫兩類。到五代、北宋時(shí)期花鳥畫,它以花、草、鳥、魚、蟲為題材,這些物象都與人們?nèi)粘I畹那槿は⑾⑾嚓P(guān),直到今天,人們?nèi)匀话佯B(yǎng)花養(yǎng)魚作為生活情趣的寄托,以其陶冶性情、寄托情態(tài)、涵養(yǎng)品行。
景德鎮(zhèn)陶瓷花鳥畫有悠久的歷史,而工筆花鳥畫在唐代就形成為單一的畫種以后沿襲到五代,直到今天花鳥畫的發(fā)展是從工筆開始的,隨后出現(xiàn)寫意的畫法。經(jīng)過長期歷史發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷工筆花鳥畫已經(jīng)具有很高的藝術(shù)成就,成為景德鎮(zhèn)眾多陶瓷技法中最有代表性的技法之一。
陶瓷工筆花鳥畫有悠久的歷史,明末清初以來陶瓷工筆花鳥畫就向縱深發(fā)展,畫面不但用線工整,而且色彩艷麗。在陶瓷工筆花鳥中無論花與鳥都要用線條去表現(xiàn),只有充分學(xué)好線條掌握線條在陶瓷工筆花鳥的運(yùn)用,才能更好地體現(xiàn)陶瓷的藝術(shù)效果,才能傳承,才能創(chuàng)新。要想達(dá)到美好的藝術(shù)效果必須學(xué)好以下幾點(diǎn):
一是講究意在筆先,追求形神兼?zhèn)洹J裁词且庠诠P先?晉 王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》:“夫欲書者,先干研墨,凝神靜思,預(yù)想字形大小,偃仰平直振動(dòng),令筋脈相連,意在筆前,然后作字?!爆F(xiàn)在指寫字畫畫或文章創(chuàng)作,先構(gòu)思成熟,然后下筆。什么是追求形神兼?zhèn)??成語中是指體態(tài)和精神都十分優(yōu)秀 既形似又神似,既有外形,又有神韻,栩栩如生,活靈活現(xiàn), 形神:形貌神情;兼?zhèn)洌和瑫r(shí)具備幾個(gè)方面。形神兼?zhèn)洌盒蚊采袂槎纪瑫r(shí)兼?zhèn)洹?/p>
一般來說,“形”,指的是外殼(表現(xiàn)形式);“神”,講的是內(nèi)核(精氣神韻)?!靶巍笔擒|體,“神”是靈魂;“形”是載體,“神”是思想。形神高度統(tǒng)一的散文,稱之為形“散”神聚;神形完美結(jié)合的繪畫,譽(yù)之為神形兼?zhèn)洹,F(xiàn)代指書法和雕塑繪畫作品,不但有美妙的形態(tài)且有神韻。上品藝術(shù)作品也。
二是講究詩情畫意,注重情景交融。在創(chuàng)作中通過對花鳥的觀察理解,結(jié)合詩意的想像,力求做到詩中有畫、畫中有詩?,F(xiàn)在國畫大師范曾對自己繪畫的追求用八個(gè)字說明,“以書為魂,已詩為骨”詩與畫是藝術(shù)中的姊妹,即詩情畫意。尋求最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、特定環(huán)境和情節(jié),集中客觀事物最精萃的部分,加上人的思想感情的陶冶,經(jīng)過高度藝術(shù)加工,達(dá)到情景交融,表現(xiàn)出來的藝術(shù)境界,也是詩的境界,即是意境。意境是中國畫的靈魂。所謂“詩中有畫”是指詩中寫景形象生動(dòng),如同圖畫,讀其詩則如置身圖畫中。后來也以“詩中有畫”形容詩歌境界幽美。而“畫中有詩”是指畫中有詩一般的情感、藝術(shù)魅力、意境。詩情畫意,既是指美的審美對象對審美主體所引發(fā)的審美感受,也是指優(yōu)秀的藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)美。具有詩情畫意的審美對象,既可以是藝術(shù)品或其它人工制品,也可以是自然物與自然景象。
三是講究構(gòu)圖布局,突出氣韻生動(dòng)。為了更好地表現(xiàn)陶瓷工筆花鳥畫的意境、突出作品主題,十分需要講究構(gòu)圖。構(gòu)圖即傳統(tǒng)六法中的“經(jīng)營位置”,又叫章法和布局?!敖?jīng)營”就是安排,是客觀與主觀的統(tǒng)一。陶瓷工筆花鳥畫強(qiáng)調(diào)主觀的加工取舍,概括集中,抓住主要的本質(zhì)的東西,也就是抓住它的特點(diǎn),對重點(diǎn)突出的形象刻畫入微。工筆畫不是自然描繪,應(yīng)刪繁就簡,對不需要的旁枝末節(jié)大膽簡化,留有空白,更富有想像力。陶瓷工筆花鳥畫,根據(jù)內(nèi)容表現(xiàn)的需要,不受時(shí)間、空間限制,在一個(gè)畫面上,可以同時(shí)表現(xiàn)春夏秋冬的四季花。陶瓷工筆花鳥畫造型嚴(yán)謹(jǐn),并有自己的獨(dú)特審美特點(diǎn),在造型上擯棄了外光投影和色彩冷暖的變化,而是以線為造型基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)刻畫花鳥本身形象的美。如畫花則要捕捉刻畫花的各種形象、形態(tài)。畫鳥則要善于捕捉優(yōu)美姿態(tài)。使形象生動(dòng)真實(shí),達(dá)到形神兼?zhèn)涞囊螅鰪?qiáng)作品的藝術(shù)感染力。陶瓷工筆花鳥畫造型上追求一定的裝飾性,陶藝家們經(jīng)過加工、概括,用勻整流暢的線條組成,疏密、曲直、剛?cè)?、粗?xì)、長短等有致的輪廓,在刻畫飛動(dòng)的鳥和草蟲方面要清楚真實(shí)。
結(jié)語:當(dāng)代陶瓷畫家在接受大自然的熏陶時(shí),通過富于情感的花鳥草木形象,反映社會(huì)的情調(diào)和氣氛,表現(xiàn)自然界的生命精神、感悟自然美的屬性與作者心靈的和諧關(guān)系,使陶瓷藝術(shù)家審美理想與自然景物得到統(tǒng)一,用包含與時(shí)代特征和地域風(fēng)情相吻合的藝術(shù)形式,表現(xiàn)出作者從大自然中所體驗(yàn)到的某種新的精神境界,從而使畫面充滿情感。使得陶瓷繪畫藝術(shù)畫外有畫、弦外有音、境外有思、象外有情,使陶瓷作品具有了深厚的內(nèi)涵。