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      大學(xué)生生命道德教育之生命意志教育

      2019-12-05 08:39王涵佟玉英
      關(guān)鍵詞:意志力意志道德教育

      王涵 佟玉英

      [摘 ? ? ? ? ? 要] ?目前,我國正處于社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型期,社會的急劇變化和多元價值觀的出現(xiàn)使大學(xué)生在理想與現(xiàn)實的落差中被不斷擊敗,提高大學(xué)生的意志力以及生命意識迫在眉睫。分析大學(xué)生生命意志的特點及影響其意志的因素,并提出解決策略,從而幫助大學(xué)生樹立頑強(qiáng)的意志以及對待生命的積極態(tài)度,促使他們尊重生命、重視生命。

      [關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?生命意志;大學(xué)生;挫折

      [中圖分類號] ?G641 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2019)25-0210-02

      一、對生命意志教育的理解

      生命道德教育是指在對大學(xué)生進(jìn)行德育的過程中,對大學(xué)生的各方面生活進(jìn)行積極干預(yù),幫助大學(xué)生更好地理解和探索生命的意義,并認(rèn)識到人類生命的重要性以及有限性,讓大學(xué)生懂得珍惜生命、尊重生命[1]。池田大作認(rèn)為,生命道德教育的首要任務(wù)是尊重生命的教育,而尊重生命的教育則包括四個方面,即尊重宇宙中所有生命的教育、尊重生命價值的教育[2]、尊重生與死生命規(guī)律的教育以及生命意志的教育。從心理學(xué)角度來說,意志是人類獨有的心理現(xiàn)象,它是指人通過自覺主動地調(diào)節(jié)和支配自己的行為,克服困難,完成預(yù)定的目標(biāo),其實質(zhì)是指通過對意識的積極調(diào)節(jié),從而保證各種實踐活動能夠有效進(jìn)行,最終達(dá)到既定的目標(biāo),取得勝利。旨在作為客觀性來訴諸的東西事實上是主觀意志的表達(dá)[3],因此生命意志教育目的在于讓學(xué)生認(rèn)識到生命中困難的客觀存在,并且在面對困難時不能一味逃避而應(yīng)勇敢面對,直面挫折,堅定理想和目標(biāo),只有經(jīng)歷過苦難的磨礪,才能形成真正的人格。

      二、大學(xué)生生命意志的特點

      (一)自覺性普遍提高,但不夠穩(wěn)定

      意志的自覺性是指大學(xué)生隨著年齡的增長、知識經(jīng)驗的積累、生活閱歷的增多,可以自覺地調(diào)節(jié)和管控自己的行為,使客觀行為能夠服從于積極的主觀意愿,達(dá)到預(yù)期目的。這種自覺性是內(nèi)發(fā)的,而非外力的推動。在當(dāng)下,縱然多數(shù)的大學(xué)生都能夠自覺制定大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活規(guī)劃,并且刻苦鉆研,按部就班地完成自己所制定的任務(wù),以實現(xiàn)短期和長期的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)。而部分大學(xué)生雖然能夠自覺制定目標(biāo),但目標(biāo)不夠明確,目標(biāo)的設(shè)定變幻無常,有時遇到關(guān)鍵問題無法著手時總是畏難退縮,瓶頸期無法堅持,輕者有始無終,半途而廢,放棄目標(biāo);重者產(chǎn)生不健康心理,甚至放棄生命。

      (二)堅韌性有所增強(qiáng),但容易情緒化

      堅韌的意志意味著大學(xué)生在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中可以堅定地執(zhí)行他們的決定,并且在執(zhí)行過程中不受與目標(biāo)不匹配的主客觀因素的干擾,保持頑強(qiáng)的毅力完成每項計劃,在遇到困難和挫折時能夠堅持不懈,始終不渝,持之以恒完成每一步計劃,最終實現(xiàn)目標(biāo)。與中學(xué)時代相比,大多數(shù)學(xué)生都能夠持久地堅持某一件事情,但情緒波動對意志的影響過于明顯。由于大學(xué)生生理和心理都處于蓬勃發(fā)展階段,他們的情緒爆發(fā)性強(qiáng),并且不易控制,輕微的困難刺激就會引起他們強(qiáng)烈的情緒變化,這種狀態(tài)將不可避免地削弱大學(xué)生的意志力。

      (三)獨立性得到提升,但伴有依賴

      從客觀環(huán)境來看,進(jìn)入大學(xué)后,多數(shù)學(xué)生不再有父母的呵護(hù)和照顧,不再有老師的管教和訓(xùn)導(dǎo),在一個自由開放的環(huán)境里,他們開始了獨立學(xué)習(xí)和生活,此時他們有自己的獨立見解,在進(jìn)入了一個新的世界后,脫離了父母的約束,希望自己掌控自己的未來,期望獲得完全的獨立。但事實上,多數(shù)學(xué)生只停留在這個美好的愿景上。首先,作為學(xué)生,他們?nèi)匀恍枰詫W(xué)業(yè)為重,經(jīng)濟(jì)不夠獨立,日常生活支出仍需依靠父母;其次,雖然他們的觀念意識較原來有了很大提升,但心智仍不完全成熟,思想意識不夠獨立,部分學(xué)生做事沒有主觀。

      三、影響大學(xué)生生命意志薄弱的因素

      (一)個體因素

      大學(xué)生的個體因素是影響其意志薄弱的主要原因。首先,受到大學(xué)生生理、心理發(fā)展特點的制約,處于青年期的大學(xué)生因其內(nèi)分泌系統(tǒng)處于空前活躍時期,內(nèi)在的自我控制力差,容易沖動。從心理角度來看,情緒的成熟要晚于認(rèn)知,再加上大學(xué)生涉世不深,因而情緒易沖動、易爆發(fā),情緒容易兩極化。

      其次,表現(xiàn)在個體性格方面,部分大學(xué)生因為生活環(huán)境而導(dǎo)致性格缺陷?;蜻^分依賴家中長輩,幼稚嬌縱,在理想和現(xiàn)實發(fā)生矛盾時,無從下手,不知所措;或因成長環(huán)境中親人的缺失、父母不和等原因?qū)е滦愿窆缕?,面對問題時習(xí)慣性的無助,長此以往形成回避型人格,在面對困難時習(xí)慣性選擇放棄。

      除此之外,部分大學(xué)生自律性差,自我約束能力缺失,容易滿足于當(dāng)下,沒有克服困難的自我意識和堅持不懈的精神,對自己設(shè)定的目標(biāo)沒有規(guī)劃,可成可敗,隨波逐流,久而久之喪失了對人生目標(biāo)與美好理想的追求。這種“退而求其次”的心理在一定程度上為他們避免了挫折的出現(xiàn),而當(dāng)真正的挫折出現(xiàn)時,他們常常會猝不及防,束手無策。

      (二)家校因素

      從家庭方面來說,父母過度溺愛或者過度管控子女,使部分學(xué)生失去了生活自理能力。父母為子女包辦一切,使他們凡事都要依賴父母,沒有判斷力,遇事沒有自主能力,在“象牙塔”的教育下,家庭教育的環(huán)境是封閉的,是靜態(tài)的,當(dāng)他們一旦離開父母所營造的這個環(huán)境時,就會變得不堪一擊。[5]因此,他們也體驗不到挫折,受不到生活的磨礪,一旦脫離家庭的庇護(hù),就會變得茫然失措。

      從學(xué)校方面來看,目前我國教育體系尚不完善,大學(xué)生在入學(xué)前基本未受過系統(tǒng)專業(yè)的抗挫折教育,在進(jìn)入大學(xué)后,高校往往仍然只注重學(xué)科知識的教學(xué),忽視了學(xué)生意志素質(zhì)的培養(yǎng)和挫折教育。然而,高校在作為高等教育機(jī)構(gòu)的同時也是一個微型社會,大學(xué)生活是社會生活的縮影,因此,學(xué)生在學(xué)校內(nèi)所遇到的問題不容小覷。

      四、對大學(xué)生生命意志教育的構(gòu)建策略

      (一)通過體育鍛煉,培養(yǎng)大學(xué)生的意志力

      體育鍛煉是大學(xué)生獲得意志鍛煉的最直接途徑。健康的體魄是培養(yǎng)頑強(qiáng)意志的基礎(chǔ)??v觀古今中外,從古代雅典對體育教育的重視到當(dāng)下我國德、智、體、美、勞全面發(fā)展的提出,無不表現(xiàn)出體育鍛煉的堅持有助于堅強(qiáng)意志的培養(yǎng)。在體育鍛煉中,如爬山、長跑、游泳等體育活動,其本身就要求人要具有吃苦耐勞的精神和堅忍不拔的品質(zhì),通過諸如此類的體育鍛煉幫助學(xué)生克服“極點”帶來的各種生理和心理的不適,使學(xué)生能在運動中戰(zhàn)勝自我。

      因此,高校應(yīng)該大力培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的興趣,加強(qiáng)學(xué)生對體育鍛煉重要性的認(rèn)識,豐富體育課程,加大體育活動的舉辦力度,必要時采取強(qiáng)制措施要求學(xué)生參加體育鍛煉。除此之外,更為重要的是,大學(xué)生自身應(yīng)該加強(qiáng)體育鍛煉的自覺性,在體育鍛煉中不斷挑戰(zhàn)自我,接受失敗,接受挫折,堅持到底,促進(jìn)抵抗挫折能力的提高以及堅韌毅力的養(yǎng)成,從而實現(xiàn)大學(xué)生堅定意志力的培養(yǎng)。

      (二)運用激勵法,提高大學(xué)生的意志力

      激勵措施通過激發(fā)人類的意志,為實現(xiàn)既定目標(biāo)創(chuàng)造了內(nèi)在的強(qiáng)大力量,使人能夠朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。心理學(xué)家VictorH.Vroom提出了著名的激勵公式:M=V*E。M即激勵效果;V表示目標(biāo)價效,指目標(biāo)的達(dá)成對滿足個體需要價值的大小;E表示期望值,指按照以往目標(biāo)的完成狀況所產(chǎn)生的預(yù)期值。通過這個公式可以看出,如果目標(biāo)的實現(xiàn)使個人的價值得以實現(xiàn),同時又具有高期望值,那么激勵的效能就很大,堅定的意志就能得以激發(fā)。

      在激勵過程中,首先,教師、家長要激勵大學(xué)生量力樹立遠(yuǎn)大理想,幫助學(xué)生克服消極意識,使他們堅定自己的理想信念,在實現(xiàn)理想的過程中不斷激發(fā)自己的意志力。其次,在遇到困難挫折時,大學(xué)生應(yīng)該正確調(diào)節(jié)自己的情緒,對自己進(jìn)行情感激勵,充分發(fā)揮自我潛能,重拾信心。最后,在實現(xiàn)夢想的道路上學(xué)生要為自己樹立一個榜樣,通過榜樣的力量實現(xiàn)對自己的激勵,提高自身的意志力。

      (三)借挫折訓(xùn)練,磨礪大學(xué)生的意志力

      意志的力量與一個人抵抗挫折的能力密切相關(guān),那些有頑強(qiáng)意志的人通常更有能力抵抗挫折。美國學(xué)者Pau.G.Stoltz提出了“挫折商”這一概念,[4]即處理輸贏的智慧和能力。學(xué)??梢杂幸庾R地運用和設(shè)置挫折情境,通過知識和技能的訓(xùn)練,利用“門檻效應(yīng)”,步步為營,從戰(zhàn)勝一點點小挫折到最終達(dá)到成功。通過這種方式使學(xué)生的抗挫折意識得到激發(fā),使他們能夠正確認(rèn)識挫折,學(xué)會預(yù)防挫折,敢于面對挫折。有效應(yīng)對挫折,增強(qiáng)抵御挫折的心理承受能力,磨煉抵抗挫折的意志,在不斷的考驗中一次次變得更加成熟堅強(qiáng),最終培養(yǎng)學(xué)生的堅定意志。

      五、結(jié)語

      在生命道德教育的過程中,加強(qiáng)對大學(xué)生生命意志的教育,要讓大學(xué)生善于確定自我發(fā)展目標(biāo),在克服困難中不斷磨礪自己的意志,培養(yǎng)大學(xué)生鍥而不舍、持之以恒的精神,培養(yǎng)大學(xué)生迎難而上、激流勇進(jìn)的精神,從而提高大學(xué)生的意志力,增強(qiáng)大學(xué)生的生命意識,提升大學(xué)生的人生價值。

      參考文獻(xiàn):

      [1]佟玉英.積極心理學(xué)視域下大學(xué)生生命道德教育體系的構(gòu)建[J].黑龍江教育,2017(4):91-92.

      [2]趙飛.池田大作生命道德教育思想初探[J].教育評論,2017(7):159-164.

      [3]劉曉男.旨在作為客觀性來訴諸的東西事實上是主觀意志的表達(dá)[J].黑龍江教育(理論與實踐),2016(7):3-4.

      [4]陶志歡.“佛系”青年的生成機(jī)理與引導(dǎo)路徑:以當(dāng)代大學(xué)生為考察對象[J].中國青年社會科學(xué),2019(1):96-103.

      [5]李文靜.教育生態(tài)學(xué)在生命道德教育中的運用[J].科教導(dǎo)刊,2015(9):65-66.

      編輯 趙瑞峰

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