【摘要】文化既是對(duì)生活的反映,也是一定時(shí)期的特定現(xiàn)象,文化具有重要的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,有許多少數(shù)民族。其在發(fā)展的過程中創(chuàng)造了許多文化,成為中華民族文化的重要組成部分。少數(shù)民族家庭文化是少數(shù)民族文化的有機(jī)組成部分,要想弘揚(yáng)和發(fā)展少數(shù)民族文化,就必須加強(qiáng)少數(shù)民族家庭文化的傳播。少數(shù)民族家庭文化傳播具有自身的特點(diǎn),特別是新媒體環(huán)境下文化傳播的途徑和方式發(fā)生了新的變化,由此要注意少數(shù)民族家庭文化傳播要適應(yīng)新媒體時(shí)代的要求。本文主要對(duì)新媒體時(shí)代少數(shù)民族家庭文化傳播的方式和規(guī)律進(jìn)行研究。
【關(guān)鍵詞】新媒體 ;少數(shù)民族 ;家庭文化;傳播
1. 概述
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)民族在自身的發(fā)展過程中都形成了獨(dú)特的文化,這也共同構(gòu)成了中華民族的文化。文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,其間包含著許多方面,主要包括政治文化、經(jīng)濟(jì)文化、生活文化等許多方面。其中少數(shù)民族的家庭文化是一種獨(dú)特的文化。少數(shù)民族在發(fā)展的過程中,根據(jù)其習(xí)俗以及生活的特點(diǎn),決定了不同少數(shù)民族家庭文化之間的差異性。文化要想實(shí)現(xiàn)發(fā)展和傳承,就必須進(jìn)行傳播,這樣才能將不同少數(shù)民族之間的文化進(jìn)行交流和融合,共同形成中國(guó)文化的獨(dú)特性。
家庭文化是指家庭價(jià)值觀念及行為形態(tài)的總和。簡(jiǎn)言之,每個(gè)社會(huì)對(duì)于性、育嗣、家計(jì)、養(yǎng)育子女、家庭關(guān)系等,都有其社會(huì)認(rèn)可的態(tài)度及行為方式,這就是社會(huì)科學(xué)家所稱的家庭文化。"不同社會(huì)、同一社會(huì)的不同發(fā)展階段,有不同的家庭文化;同時(shí)在同一社會(huì)中,每個(gè)家庭由于其所處的社會(huì)階層及環(huán)境等不同,也各有其獨(dú)特的文化。少數(shù)民族家庭文化就是指少數(shù)民族家庭的價(jià)值觀念以及行為方式的有機(jī)結(jié)合。少數(shù)民族家庭文化在一定時(shí)期內(nèi)具有穩(wěn)定性和獨(dú)特性?;诟鞔笮旅襟w平臺(tái)所建立的網(wǎng)絡(luò)傳播方式成為少數(shù)民族文化傳播的重要載體。所以說新媒體時(shí)代少數(shù)民族家庭文化傳播的方式與以前有著千差萬別的區(qū)別,需要我們結(jié)合新媒體時(shí)代的要求對(duì)少數(shù)民族家庭文化的傳播進(jìn)行深入細(xì)致的研究,以此來促進(jìn)多民族文化的共同發(fā)展,提高中華民族文化的凝聚力和多元化,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和民族發(fā)展,共同服務(wù)于社會(huì)主義發(fā)展大計(jì)。
2. 新媒體時(shí)代給少數(shù)民族家庭文化帶來的影響分析
首先是新媒體給少數(shù)民族家庭文化傳播帶來了機(jī)遇。文化傳播有著固定的規(guī)律和方式,不同文化的傳播有著不同的要求,少數(shù)民族家庭文化傳播也是如此。新媒體時(shí)代,通過網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)技術(shù)的運(yùn)用,少數(shù)民族家庭文化傳播的范圍越來越廣泛。以前受紙與傳播途徑自身的局限性,少數(shù)民族家庭文化的傳播地域范圍比較狹窄,這就導(dǎo)致不同少數(shù)民族之間文化交流受制于傳播途徑。新媒體時(shí)代少數(shù)民族家庭文化的傳播范圍越來越廣泛,在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行傳播,具有不受地域限制性和廣泛性。另一個(gè)方面就是新媒體時(shí)代文化傳播的速度越來越快,許多少數(shù)民族家庭文化在很短的時(shí)間內(nèi)就可以在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行傳播。同時(shí)傳播的便利性也越來越明顯,許多受眾足不出戶,只要通過網(wǎng)絡(luò)就能對(duì)不同民族之間的家庭文化進(jìn)行了解??傊?,新媒體給少數(shù)民族家庭文化帶來的最大機(jī)遇就是傳播的時(shí)效性和有效性大大提高。
其次是新媒體給少數(shù)民族家庭文化傳播帶來了很大的挑戰(zhàn)。新媒體是先進(jìn)技術(shù)的代表,其運(yùn)行需要一定的技術(shù)或是設(shè)備支持,但是由于許多少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異、地域限制等因素的影響,許多少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)比較滯后。而且許多少數(shù)民族地區(qū)對(duì)于新媒體等先進(jìn)技術(shù)的接受程度不同,這也制約了新媒體時(shí)代少數(shù)民族家庭文化的傳播。少數(shù)民族家庭文化傳播在很大程度上形成了固定的方式和手段,而且許多觀念根深蒂固,許多少數(shù)民族對(duì)新媒體的認(rèn)可程度不高,這也極大地制約了新媒體在傳播少數(shù)民族家庭文化方面的重要作用。所以說新媒體作為一種傳播少數(shù)民族家庭文化的重要途徑,具體到實(shí)際運(yùn)用階段還面臨很多的制約因素。同時(shí)由于新媒體時(shí)代文化傳播還可能導(dǎo)致少數(shù)民族家庭文化被邊緣化,新媒體時(shí)代的到來,人們更加追求新、快、異,媒體傳播的內(nèi)容也以能夠吸引受眾眼球的文化信息為主,所以少數(shù)民族家庭文化有可能被邊緣化。
3. 新媒體時(shí)代少數(shù)民族家庭文化的傳播策略分析
首先要正確認(rèn)識(shí)新媒體對(duì)少數(shù)民族家庭文化傳播帶來的影響,這樣才能對(duì)新媒體在少數(shù)民族家庭文化傳播中的價(jià)值有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。新媒體既給少數(shù)民族家庭文化的傳播帶來了機(jī)遇,所以說從機(jī)遇的角度講要采取積極的態(tài)度加以利用。同時(shí)新媒體也給少數(shù)民族家庭文化的傳播帶來了挑戰(zhàn),但是挑戰(zhàn)也不能否認(rèn)新媒體在少數(shù)民族家庭文化傳播中的重要作用,要積極應(yīng)對(duì)新媒體帶來的挑戰(zhàn)??傊瑢?duì)新媒體時(shí)代給少數(shù)民族家庭文化傳播帶來的各方面影響要有一個(gè)清晰明確的認(rèn)識(shí),趨利避害。
其次要根據(jù)少數(shù)民族家庭文化傳播的需求打造新傳播平臺(tái),從多個(gè)維度對(duì)少數(shù)民族家庭文化進(jìn)行全方位的展示。在新媒體時(shí)代,人們獲取信息的方式與渠道更加快捷,因此可以采用建立少數(shù)民族家庭文化傳播門戶網(wǎng)站的方式,依托新媒體技術(shù)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的整理與保存,打破傳統(tǒng)的傳播思維方式,利用新技術(shù)、新手段來吸引更多的受眾。這是一個(gè)最為直接的方式。 平臺(tái)的建立要具有專業(yè)性和直接性,必須緊密結(jié)合少數(shù)民族的家庭文化特點(diǎn),甚至可以專門設(shè)立一些專題。
第三要豐富少數(shù)民族家庭文化的傳播形式,將傳統(tǒng)文化與新媒體平臺(tái)有效結(jié)合在一起,在傳統(tǒng)內(nèi)容與傳播形式上進(jìn)行創(chuàng)新,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播途徑的豐富,同時(shí)能夠加快地區(qū)間的信息交流,以此來提高少數(shù)民族家庭文化傳播的效率。傳播形式的多樣化可以豐富少數(shù)民族家庭文化傳播的形式,從而提高傳播的效率和實(shí)際效果。 傳播形式多樣化的過程一定要結(jié)合傳播的實(shí)際效果,選擇一些最合理的方式來進(jìn)行多樣性。
第四要利用新媒體平臺(tái)互動(dòng),來實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族家庭文化的有效傳播??梢岳蒙缃黄脚_(tái),通過開設(shè)微博賬號(hào)、論壇、微信公眾號(hào)等方式,建立少數(shù)民族家庭文化不同參與者之間的社區(qū)平臺(tái),為他們之間的交流與學(xué)習(xí)提供良好的渠道,這對(duì)于增加少數(shù)民族家庭文化傳播空間具有重要作用?;?dòng)性可以廣泛吸引別人的關(guān)注,從而實(shí)現(xiàn)傳播的目的?;?dòng)的過程中一定要照顧到不同參與者的不同需求,盡最大努力去滿足。
最后建立系統(tǒng)的少數(shù)民族家庭文化傳播模式。在新媒體時(shí)代傳統(tǒng)文化傳播過程中,需要建立系統(tǒng)的傳播模式,從而優(yōu)化少數(shù)民族家庭文化途徑,讓受眾更深刻的體會(huì)到少數(shù)民族家庭文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值。注重少數(shù)民族家庭文化的“體驗(yàn)式”傳播模式,少數(shù)民族家庭文化是在歷史的沉淀中形成的,具有典型的民族特色。因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)而且獨(dú)特性明顯,所以具有隱秘性質(zhì),容易與社會(huì)脫節(jié),因此,需要利用“體驗(yàn)式”的傳播方式,讓受眾用自己的感官去體會(huì)少數(shù)民族家庭文化,用最真實(shí)的情感反應(yīng)去認(rèn)同和接受少數(shù)民族家庭文化。 這樣受眾具有身臨其境的感覺,對(duì)少數(shù)民族家庭文化的理解和興趣會(huì)大大提高。
參考文獻(xiàn):
[1] 新媒體視域下少數(shù)民族文化傳播特點(diǎn)及策略研究[J]. 可文艷.新聞研究導(dǎo)刊. 2017(10)
作者簡(jiǎn)介:貢桑(1991-04)女、藏族,西藏山南人,研究生在讀,研究方向:群眾文化。