摘要：人格是教師魅力的核心，是教師對(duì)學(xué)生、事業(yè)以及自己的態(tài)度在其言行中的反映。思政課不同于其他一般課程， 教師自身的修養(yǎng)和人格魅力是提高教學(xué)效果的重要保證。

關(guān)鍵詞：人格魅力;教學(xué);保證

人格魅力指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的能吸引人的力量。人格是教師魅力的核心，是教師對(duì)學(xué)生、事業(yè)以及自己的態(tài)度在其言行中的反映。

教師的人格魅力首先體現(xiàn)在淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧上。當(dāng)今世界，知識(shí)更新日新月異，教師作為知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，只有不斷學(xué)習(xí)，才能掌握最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，更新、優(yōu)化自身的知識(shí)系統(tǒng)，使自己在教學(xué)和科學(xué)活動(dòng)中更具主動(dòng)和優(yōu)勢，才能為學(xué)生的發(fā)展提供最優(yōu)的精神食糧。其次，具有堪為人師的高尚品德，這是教師人格魅力構(gòu)成的根本。教師是以培養(yǎng)人為終極目標(biāo)的，因此在擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人的任務(wù)之前，教師自己就必須造就成一個(gè)值得推崇的模范。身為教師應(yīng)“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”“朗如日月，清如水靜”，積善成德。再次，具有誠摯博大的無私愛心，這是教師人格魅力構(gòu)成的前提。一個(gè)要讓學(xué)生真正喜歡的教師，必須要有誠摯博大的無私愛心，如慈母般地用真摯豐富的情感去感染、教育學(xué)生。一個(gè)教師是否贏得學(xué)生的信任和愛戴，主要是看他是否真正地去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

一、教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的作用

一是示范作用。教師是學(xué)生心中景仰的道德標(biāo)高，學(xué)生都有“向師”的模仿心理。學(xué)高為師，身正為范。與學(xué)生朝夕相處、教書育人的老師自然是學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師光明磊落、純潔高尚的道德人格對(duì)學(xué)生來說無疑具有顯著的示范作用。教師的人格魅力能形成無形而強(qiáng)大的“校園教育場”，能促使學(xué)生自覺按照教師的要求，去規(guī)范自己的一言一行，及時(shí)糾正錯(cuò)誤與不足，從而不斷自我發(fā)展，自我完善。

二是激勵(lì)作用。尊重和熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，具有人格魅力的教師無一不是信任、尊重和熱愛學(xué)生的。這樣的老師能讓其尊重、理解、關(guān)懷、信任，如陽光一樣照耀在每一位學(xué)生的身上，使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振。

三是熏陶作用。優(yōu)秀教師能通過自身的人格力量去積極影響和作用于學(xué)生，讓學(xué)生能夠在不斷自我完善中逐步形成健康、完善、崇高的人格品質(zhì)。長期的教育熏陶，猶如春風(fēng)化雨，潤物無聲，能夠不教而教，使學(xué)生能夠自覺進(jìn)行自我教育、自我反省，促使學(xué)生把道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則內(nèi)化為一種自覺行動(dòng)，一種行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康、自由、生動(dòng)活潑地發(fā)展。

思政課不同于其他一般課程， 它既強(qiáng)調(diào)要按照黨和國家的要求對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使之樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀， 成為現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)人才， 又要結(jié)合學(xué)生自身身心發(fā)展的特點(diǎn)， 有的放矢地組織教學(xué)內(nèi)容和形式。學(xué)生既是課程教學(xué)的受教育者， 又是課程教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐者。這就要求思政課教學(xué)要根據(jù)課程的特點(diǎn)， 根據(jù)對(duì)教材理論體系基本脈絡(luò)的把握， 制定課堂教學(xué)體系。在向?qū)W生講明課程的性質(zhì)、意義和任務(wù)的同時(shí)， 使學(xué)生明確良好的思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)， 既是國家的基本要求， 也是自身健康成長的需要。讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)思政課， 有助于他們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路;有助于他們擺正德與才的位置， 做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。這樣才能得到大學(xué)生的認(rèn)同和接受， 才能有效地激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣。

二、教師自身的修養(yǎng)和人格魅力是提高教學(xué)效果的重要保證

其一，思政課的設(shè)置對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展是至關(guān)重要的。然而， 從教學(xué)內(nèi)容看，思政課是以思想和政治這兩個(gè)嚴(yán)肅的主題為主要內(nèi)容的課程， 一部分大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)政治理論課程本身缺乏興趣和熱情， 這就決定了承擔(dān)思政課程教學(xué)的教師必須具備過硬的政治素質(zhì)、較強(qiáng)的知識(shí)素質(zhì)與較高的道德素質(zhì)與審美素質(zhì)。

其二， 當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)也決定了思政課教師必須以其卓越的人格力量來影響、感染青年學(xué)生，牢牢占領(lǐng)社會(huì)主義思想道德教育的陣地。當(dāng)代大學(xué)生熱愛祖國、渴望成才，但同時(shí)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)與改革發(fā)展的艱巨性、長期性和復(fù)雜性估計(jì)不足;他們求知欲強(qiáng)， 喜歡獨(dú)立思考， 不滿足前人已有的結(jié)論， 但往往又缺乏辯證思考的能力;他們思維活躍、求新求異， 但又容易受到錯(cuò)誤思潮的影響。同時(shí)， 對(duì)于正處在人生關(guān)鍵期的青年學(xué)生而言， 他們成長的外部環(huán)境也是不容樂觀的， 尤其是拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的蔓延， 使得當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義主流道德的認(rèn)同受到方方面面的挑戰(zhàn)等。我們應(yīng)該努力提高自身的人格魅力， 以卓越的人格力量增強(qiáng)課程的吸引力， 達(dá)到真正的育人目的。

針對(duì)大學(xué)生的身心特點(diǎn)就要求思政課教師要做到言傳與身教相結(jié)合。思政課教師首先要做到言行一致， 要有堅(jiān)定的信念， 要求學(xué)生做到的自己首先做到， 否則， 你在課堂上講一千遍一萬遍也無濟(jì)于事。學(xué)高為師，身正為范。教師要善于在課堂教學(xué)與日常工作、生活中給學(xué)生做出榜樣， 以身教這種無聲勝有聲的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育， 使學(xué)生在良好形象的激勵(lì)和熏陶下向老師看齊， 信其道而隨其行。

三、如何培養(yǎng)和加強(qiáng)思政課教師的人格魅力

從教師個(gè)人角度來看，培養(yǎng)教師的人格魅力，首先要加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。教師的高尚人格不僅應(yīng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且還體現(xiàn)在外在言談舉止上。因此教師應(yīng)選擇健康的人格理想作為發(fā)展的價(jià)值參照，從點(diǎn)滴入手，自覺加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，不斷完善自己的教師人格，努力把自己培養(yǎng)成為21世紀(jì)的新型教師。其次要豐富教師的文化底蘊(yùn)，強(qiáng)化教師人格根基。教師必須不斷潛心學(xué)習(xí)，努力拓寬自己的知識(shí)視野，不斷地提高和拓寬自己的知識(shí)面，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以滿足學(xué)生的求知欲。教師的知識(shí)愈豐富，他個(gè)人對(duì)知識(shí)、科學(xué)、生活的態(tài)度就愈鮮明，學(xué)生就會(huì)從他身上看到智慧的光芒，敬佩他們的老師，并且學(xué)習(xí)他們老師追求知識(shí)的精神。再次，教師要以“平常心”對(duì)待一切事物，做到“不以物喜，不以己悲”;要接納他人，以誠待人，建立良好的人際關(guān)系;要揚(yáng)長避短，培養(yǎng)自己良好的個(gè)性;要熱愛教育工作，為提高工作質(zhì)量不斷提高自己;要期望適度，步步落實(shí)目標(biāo)，不斷體會(huì)成功的快樂，增強(qiáng)自信心;要培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，提升思想境界。

從社會(huì)方面看，社會(huì)應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)健康的環(huán)境，為思政課教師個(gè)體人格的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。如：加強(qiáng)政治引導(dǎo)，改善社會(huì)政治環(huán)境，緩解個(gè)體與社會(huì)的矛盾沖突;加強(qiáng)美育引導(dǎo)，用健康向上的輿論環(huán)境來促進(jìn)個(gè)體人格的健康成長;加強(qiáng)道德引導(dǎo)，造成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。

通過上述的舉措，為思政課教師加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與提高自己的道德品質(zhì)提高良好的外部條件，使之形成令學(xué)生欽佩的人格魅力，并以之影響陶冶學(xué)生。

作者簡介：

李世蓮（1971-），女，重慶涪陵人，政治學(xué)副教授。