王軍 夏明
[關(guān)鍵詞]共享發(fā)展;民生;人民
時(shí)代在前進(jìn),實(shí)踐在發(fā)展,理論創(chuàng)新無止境,我們黨的理論創(chuàng)新一直在不斷推進(jìn)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于新的發(fā)展實(shí)踐,不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,形成了一系列新理念、新思想。
十八屆五中全會提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,體現(xiàn)了黨對新的發(fā)展階段基本特征的深刻思考,是黨推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的又一次理念創(chuàng)新。
一、共享發(fā)展理念的提出
(一)“共享”一詞的溯源
“共享”一詞可追溯到1997年江澤民在中共十五大所作的報(bào)告。真正開始對“共享”進(jìn)行深入研究始于十八大之后,尤其是十八屆五中全會將共享發(fā)展理念上升到國家發(fā)展理念的高度后,引發(fā)學(xué)術(shù)界廣泛而深入的研究,產(chǎn)生了一系列研究成果。
(二)共享發(fā)展理念的提出
黨的十八屆五中全會把共享上升到治國理政、發(fā)展理念的戰(zhàn)略高度,首次提出共享發(fā)展理念,并深刻闡述了共享發(fā)展理念的內(nèi)涵:“堅(jiān)持共享發(fā)展,必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,做出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,增進(jìn)人民團(tuán)結(jié),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?!痹凇笆濉币?guī)劃的建議中,又一次強(qiáng)調(diào)這一發(fā)展理論。
二、共享發(fā)展理念的理論回溯
一種新的發(fā)展理念的提出需要有一定的理論根基作為依托,否則就是無源之水,無本之木。共享發(fā)展理念的理論亦是如此,它根源于中華民族傳統(tǒng)文化,以馬克思主義為基礎(chǔ),實(shí)踐于中國社會主義建設(shè)和發(fā)展進(jìn)程中。
(一)文化基因:中華民族傳統(tǒng)文化是共享發(fā)展理念的思想根源
中國自古就有樸素的共享觀。有學(xué)者認(rèn)為,中國古代就已經(jīng)出現(xiàn)了共享思想的雛形,古人關(guān)于大同社會的原初設(shè)想就是最樸素的共享觀?!抖Y記·禮運(yùn)》有言:“大道之行也,天下為公”,并描繪了“使老有所終,壯有所用,幼由所長,鰥寡、孤獨(dú)、廢疾者,皆有所養(yǎng)”的“大同社會”美好圖景?!肮蚕怼笔侵腥A兒女千百年來的美好追求。
(二)理論淵源:馬克思主義是共享發(fā)展理念的理論基礎(chǔ)
馬克思指出:“人的根本就是人本身”,“人是人的最高本質(zhì)”,“人類全部力量的全面發(fā)展成為目的本身”。《共產(chǎn)黨宣言》還提出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”內(nèi)含人人參與發(fā)展、人人享有發(fā)展成果的發(fā)展理念。
(三)實(shí)踐探索:中國社會主義的建設(shè)和發(fā)展
對共享的關(guān)注和重視始終是社會主義中國的基本價(jià)值認(rèn)同,這種價(jià)值認(rèn)同集中表現(xiàn)為政策選擇和政策設(shè)計(jì)上,從新中國成立時(shí)的按勞分配到改革開放時(shí)關(guān)于共同富裕本質(zhì)的確立;從“解決溫飽問題”“人民生活總體上達(dá)到小康水平”“全面建設(shè)小康”“全面建成小康社會”的奮斗目標(biāo)到共享發(fā)展的理念的確立;從黨的十五大提出的“人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果”、黨的十六大“保證人民共享發(fā)展成果”、黨的十六屆五中全會“使全體人民共享改革發(fā)展成果”、黨的十七大“發(fā)展成果由人民共享”、黨的十七屆五中全會“使發(fā)展成果惠及全體人民”、黨的十八大“使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”到黨的十八屆五中全會提出的“使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”,再到黨的十九大提出的“全面建成小康社會,一個(gè)不能少,共同富裕路上,一個(gè)不能掉隊(duì)”。一脈相承的延續(xù)和發(fā)展了中國特色社會主義共享思想的精髓。
三、共享發(fā)展理念的屬性分析
共享發(fā)展理念是由發(fā)展性、共享性、人民性和民生性等多重屬性構(gòu)成的。
(一)共享性是共享發(fā)展理念的本質(zhì)要求
共享是中國特色社會主義本質(zhì)要求,習(xí)近平總書記指出,“廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果,是社會主義本質(zhì)要求,是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。我們追求的發(fā)展是造福人民的本質(zhì)要求,是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富裕。改革發(fā)展高的成功不成功,最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是不是共享到了改革發(fā)展成果”。
(二)人民性是共享發(fā)展理念的根本立場
中國特色社會主義的發(fā)展從來都是人民的發(fā)展,人民既是發(fā)展的主體,又是發(fā)展的利益相關(guān)者、受惠者和共享者。共享發(fā)展把發(fā)展依靠誰、發(fā)展為了誰有機(jī)統(tǒng)一的框架體系內(nèi),實(shí)現(xiàn)了發(fā)展的主體性、發(fā)展的動(dòng)力性的目的性無縫銜接和有機(jī)結(jié)合。
(三)民生性是共享發(fā)展理念的重點(diǎn)領(lǐng)域
民生是共享發(fā)展從理念走向?qū)嵺`的核心載體。
1.共享發(fā)展的直接現(xiàn)實(shí)來源是民生問題
民生難題倒逼共享發(fā)展理念的產(chǎn)生:共享發(fā)展理念指出了民生建設(shè)的基本方向,即建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義民生事業(yè),走中國特色社會主義民生發(fā)展道路。
2.共享發(fā)展理念指出了民生發(fā)展的基本分布態(tài)勢
即人人享有,不僅“不能丟了農(nóng)村這一頭”,而且“一個(gè)民族都不能少”,“絕不讓一個(gè)少數(shù)民族、一個(gè)地區(qū)掉隊(duì)”,“絕不能讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊(duì)”,也“絕不能讓一個(gè)蘇區(qū)老區(qū)掉隊(duì)”,要使全體中國人民都過上美好生活,全面建成惠及十幾億人小康社會。
3.共享發(fā)展理念勾勒了民生夢的奮斗目標(biāo)
即“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好”。
參考文獻(xiàn):
[1]韓喜平,劉永梅.整體把握共享發(fā)展理念的四個(gè)維度》《中國共享發(fā)展理念的價(jià)值創(chuàng)新[J].社會科學(xué)家、理論學(xué)刊.
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