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      大理州現(xiàn)代集市述略

      2019-12-10 06:51:00鄧薇
      法制與社會 2019年32期
      關鍵詞:大理州現(xiàn)代集市

      關鍵詞 大理州 現(xiàn)代 集市

      基金項目:云南省教育廳科學研究基金項目“大理白族自治州集市法律問題研究”(2017ZZX031)。

      作者簡介:鄧薇,大理大學法學院,講師,研究方向:民族習慣法、法律實務問題。

      中圖分類號:D922.29 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.11.160

      一、研究緣起

      (一)何為集市

      所謂集市,一般是指在相對固定的地點、按照一定的時間和周期、由買者和賣者聚集在一起,進行商品交換、交易活動的場所。 為進一步明確集市的含義,日本學者日置弘一郎進一步對市場與集市進行了區(qū)分。“市場”是在經(jīng)濟學理論上被研究的交換裝置,以現(xiàn)實的商品交換作為模板,而“集市”是具體的交換被完成的場所。 對于集市的稱謂,我國不同地方亦有差異。北方多稱集或市,廣東、廣西及福建等地稱為圩,四川稱為場,云貴地區(qū)大都稱為街或街子。大理州對于集市的稱謂亦為街子,前往集市稱為趕街。

      (二)大理州集市的嬗變

      明清時期,政府制定積極的商業(yè)政策,商業(yè)及手工業(yè)得到了較大的發(fā)展。同時,大量移民進入云南,也利于云南工商業(yè)的發(fā)展。在云南工商業(yè)快速發(fā)展的大環(huán)境中,大理手工業(yè)及商業(yè)也得到了較大的發(fā)展。此外,與緬甸等國國際貿易的繁盛也促進了大理手工業(yè)與商業(yè)的發(fā)展。明末清初緬甸棉花開始進入大理,大理的棉紡織業(yè)逐步發(fā)展起來。手工業(yè)與商業(yè)的繁盛,為大理明清時期集市的繁盛奠定了夯實的基礎。附近居民無論買賣何物,均于是日集一地,作盡日之交易?!纾停ù罄恚┯谐莾瘸J小繗q三月十五至二十日有三月街,亦稱觀音街。

      民國時期,各種洋貨由緬甸大量涌入下關,下關成為洋貨集散地,也成為滇西中心市場??谷諔?zhàn)爭時期的下關市場空前繁盛。巍山縣在民國年間有共計32個傳統(tǒng)定期集市,定期集市均以縣城為中心向外輻射。集市分為全日與半日兩種。且半日街多為水果、蔬菜等物資交換。至1950年上半年,下關市場已經(jīng)由傳統(tǒng)的街期發(fā)展為日日為市。大理地區(qū)各縣城或鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市均較為繁盛。新中國成立之初,集市貿易受挫。集市貿易一度被認為“資本主義陣地”,故而被取消。十一屆三中全會后,集市貿易重新繁盛。大理地區(qū)多個縣鄉(xiāng)集市規(guī)模日趨擴大,農村集市興盛。

      二、大理州現(xiàn)代集市的類型

      (一)以命名方式不同而分類

      1.以地名命名

      大理州集市以地名命名的較多。如大理市的鳳儀街、喜洲街,巍山縣的大倉街、廟街,永平縣的老街、曲硐街、永和街、杉陽街,南澗縣的南澗街、公郎街,祥云縣的鹿鳴街、普淜街,漾濞縣的漾濞街、平坡街、瓦廠街,云龍縣的舊州街、關坪街,賓川縣的牛井街、力角街,鶴慶縣的北衙街,彌渡縣的彌渡街、苴力街,劍川縣的沙溪街,洱源縣的右所街。該種命名方式直觀明了,地名或取自縣鄉(xiāng)中心所在地名稱,或取自村名。

      2.以十二生肖命名

      以十二生肖命名集市在云南較為普遍,滇西地區(qū)尤甚,大理州以十二生肖命名的集市亦不罕見。如巍山縣的牛街、蛇街、西鼠街,永平縣的羊街,南澗縣的兔街,祥云縣的馬街,喜洲鎮(zhèn)的狗街、龍街,彌渡縣的龍街。以十二生肖為街名,主要是便于商人記憶,有利于商人巡回趕街貿易。該部分商人的流動,實際是由于任何單獨的農村市場的市場區(qū)域所包容的需求總量都不足以提供使業(yè)主得以維生的利潤。

      3.以所售商品名稱命名

      大理州以所售商品名稱命名的集市不多,解放前曾有草帽街與葛根會。但草帽街在新中國成立后已經(jīng)停集,目前僅有葛根會以所售商品名稱命名。葛根會于每年正月初五在大理城北三塔寺附近舉行。據(jù)傳,此集市是由于春節(jié)期間人民飲食油膩過多,需要吃葛根清熱消食。 時至今日,該集市仍每年一次定期舉行,本地人與游客皆有參與。

      (二)以街期不同而分類

      集市因開市街期不同而分為常市、不定期集市與定期集市。所謂常市即每日開市,這種集市多為商品經(jīng)濟發(fā)展后定期集市發(fā)展的普遍形態(tài),例如下關集市在民國時期即由定期開市發(fā)展為日日為市。但常市已經(jīng)偏離本文探討的集市范疇,故而不做贅述。不定期集市是一種較為原始的集市,是一種鄉(xiāng)村偶發(fā)性小集市,在現(xiàn)代商品經(jīng)濟快速發(fā)展的社會幾乎沒有存在的典型樣態(tài)。目前,大理州范圍內集市多為定期集市。依據(jù)街期不同,大理州集市可以分為一日一集、三日一集、四日一集、五日一集、六日一集、七日一集、十日一集、一年一集。

      縱觀大理州集市,四日一集及五日一集者較多,一日一集及十日一集者較少,一年一集的集市已不囿于單一的商品交換功能,如三月街、葛根會、漁潭會。大理州集市的開市日期將在集期部分詳述。

      (三)以起源方式不同而分類

      1.因宗教原因而產生的集市典型者為三月街及觀音塘街

      洱源縣的漁潭會有說是由于游海之需而導致的商品交換發(fā)展成的商品交易會, 也有說是唐憲宗元和年間興起的初為附近漁民、村民的廟會。

      2.因民俗而產生的集市多出現(xiàn)在大理州各縣域

      較為繁盛的是鶴慶縣的松桂會。松桂會亦稱松桂七月騾馬物資交流會,每年七月舉行,集會期間,客商云集,特別是川、黔、豫客商,運來京廣雜貨,綢緞布匹、玉器手鐲交易,買去大批騾馬、山貨藥材。

      (四)以市場地位不同而分類

      施堅雅將中國農村市場分為基層市場、中間市場和中心市場。依據(jù)該理論,大理州集市可以分為基層集市、中間集市與中心集市?;鶎蛹袧M足了農民家庭所有正常的貿易需求,但消費群體較為封閉,一般距離縣城中心所在地較遠,例如云龍縣的舊州街、巍山縣的蛇街集市等。中間集市在基層集市之上,一般地處鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心所在地,銜接基層集市與中心集市。中間集市商品品種增多,外來流動商人也增多,例如云龍縣的關坪街,巍山縣的大倉街。中心集市兼具商品批發(fā)功能,大多分布于縣城所在地或距離市區(qū)較近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。中心集市樣態(tài)豐富、功能飛速變遷,例如漾濞街、鳳儀街、喜洲街。

      三、大理州現(xiàn)代集市的數(shù)量和集期

      (一)大理州現(xiàn)代集市的數(shù)量

      表1:大理州主要集市數(shù)量

      (資料來源:《喜洲鎮(zhèn)志》《漾濞縣志》《云龍縣志》《賓川縣志》《祥云縣志》《南澗縣志》《巍山縣志》《彌渡縣志》《洱源縣志》《劍川縣志》。)

      以各縣縣志資料進行梳理得出上表的集市數(shù)、集期計算方式,又依據(jù)集期計算方式推算可考證的主要集市每月開市數(shù),平均后得出各縣主要集市每月開市數(shù)。從表中可知,大理州集市數(shù)量較多依次是巍山縣、賓川縣、南澗縣、永平縣、云龍縣,集市數(shù)量較少的則是劍川縣與鶴慶縣。影響集市數(shù)量的主要因素包括經(jīng)濟、縣域面積、人口及地貌特征等因素。其中,經(jīng)濟因素影響較大。巍山縣與南澗縣經(jīng)濟發(fā)展較為穩(wěn)定,集市數(shù)量眾多,但同時也說明以上兩縣域商品經(jīng)濟仍不夠發(fā)達,故而集市仍有較大發(fā)展空間。此外,巍山縣與南澗縣山區(qū)較多,部分地鄉(xiāng)村距離縣城較遠且交通不便,例如巍山縣五印鄉(xiāng)、南澗縣無量山鎮(zhèn)下轄的若干村落。在商品經(jīng)濟快速發(fā)展的大背景下,為解決農民物資交換的剛需,故而集市長期存續(xù)且數(shù)量較多。相反,祥云縣與彌渡縣經(jīng)濟發(fā)展較快,商品經(jīng)濟較為活躍,集市數(shù)量則較少。這正印證了部分學者認為的商品經(jīng)濟的高度發(fā)展壓縮了集市生存空間的理論。

      (二)大理州現(xiàn)代集市的集期

      就集期計算方式而言,大理州與其他地方無較大區(qū)別。主要采用星期、地支、日期、間隔日等計算方式。大部分集市采用簡單明了的星期排位法安排縣域內集市開市日期,例如漾濞縣、云龍縣、賓川縣、劍川縣。該種集期安排基本能確保每天均有集市開市,有效協(xié)調縣域內集市有效開市,確保人民物資交換的基本需求。巍山縣較多采用地支計算集期,例如西山街街期逢丑未,西鼠街街期逢子午,蛇街街期則是己亥。鶴慶縣則采用每旬三日為集的方式,云鶴鎮(zhèn)、西邑鎮(zhèn)、六合鄉(xiāng)、朵美鄉(xiāng)街期為逢1、4、7,金墩鄉(xiāng)、黃坪鎮(zhèn)、中江街期逢2、5、8,松桂鎮(zhèn)、辛屯鎮(zhèn)街期逢3、6、9。這種方式在我國其他地方集市中也常常被使用。南澗縣集市安排較有特點,全縣集市均有序采用十二生肖排序,且集期均為6日一集。

      此外,彌渡縣則較多采用間隔日的方式計算集期,例如寅街的街期為空三趕四。

      大理州集市經(jīng)過歷史的變遷仍鮮活存在于人民的生活當中。在經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,部分集市在農村城鎮(zhèn)化過程中被削弱甚至消亡,部分集市則出現(xiàn)了功能的變遷。大理州集市數(shù)量較多、類型豐富且集期安排有序。略覽大理州現(xiàn)代集市的狀況,望有利于了解其變遷及其利弊。

      注釋:

      尹建東主編.交往與交換的場域:云南邊境地區(qū)集市文化[M].昆明:云南人民出版社,2015:1.

      何耀華主編.云南通史.第四卷(第1版).北京:中國社會科學出版社,2011:75,143-144.

      施堅雅著.中國農村的市場和社會結構[M].史建云,徐秀麗,譯.北京:中國社會科學出版社,1998.

      大理文史資料選編:第四輯[M].北京:北京出版社,1979:117.

      秦樹才.明清時期洱海地區(qū)商業(yè)述略[J].昆明師專學報(哲學社會科學版),1989,11(4):78.

      洱源縣志:372.

      鶴慶縣志(1978-2005):182.

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