李愛菁

摘 要：本文主要簡單的介紹了優(yōu)秀文藝作品和高校思想政治教育之間的關(guān)系，對優(yōu)秀文藝作品在高校思想政治教育中的功能性進行研究，通過分析現(xiàn)階段在高校思想政治教育中運用優(yōu)秀文藝作品存在的問題，來探討在高校思想政治教育中體現(xiàn)優(yōu)秀文藝作品價值的有效措施，以充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品的作用，改善我國高校思想政治教育質(zhì)量，豐富高校思想政治教育手段，從而加強高校思想政治教育工作，實現(xiàn)高校思想政治教育效益最大化。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀文藝作品;高校;思想政治;教育;價值

教育事業(yè)一直都是重中之重，無論時代如何變革，社會經(jīng)濟如何發(fā)展，都必須推進教育事業(yè)。人才是國之強大，企業(yè)之效益的核心競爭力，自習(xí)近平擔(dān)任總書記以來，一直強調(diào)教育事業(yè)的發(fā)展和改革?，F(xiàn)代教育事業(yè)，不再如同過去一般，只關(guān)注于知識的傳授和講解，而忽視了育人?，F(xiàn)如今所開展的素質(zhì)教育，充分表明現(xiàn)代教育目標(biāo)及其未來發(fā)展趨勢，在此背景下，思想政治教育工作顯得格外重要。高校思想政治教育不僅響應(yīng)了國家會議政策號召，更是為了培養(yǎng)出優(yōu)秀品德，全面發(fā)展的社會人才。全球一體化形勢下，發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓高校學(xué)生的思想更為開放，與此同時也受到了不同思想和價值觀念的沖擊，每個學(xué)生的個性特點也都有所不同，在這種情形下，高校思想政治教育工作難度加大，如何保障高校思想政治教育工作質(zhì)量，儼然成為當(dāng)下亟需解決的問題。面對這一課題，高校思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育模式，豐富思想政治教育手段，充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品的價值，以此來予以高校學(xué)生思想啟迪，提升高校學(xué)生思想道德素質(zhì)。

一、優(yōu)秀文藝作品和高校思想政治教育之間的關(guān)系

優(yōu)秀文藝作品和高校思想政治教育之間的關(guān)系，簡單來理解就是：優(yōu)秀文藝作品中包含了眾多思想政治內(nèi)容，其可以作為教育載體，來對學(xué)生實施有效的思想教育工作。在優(yōu)秀的文藝作品中，可真實反映出當(dāng)前社會的矛盾點，以及政治生活狀況。通過對優(yōu)秀文藝作品的透徹分析，可從其所展現(xiàn)的人物形象或事件表現(xiàn)中，培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，給學(xué)生帶來精神滋養(yǎng)，使其對美好生活產(chǎn)生熱情。而另一方面，思想政治教育的開展，有利于創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的文藝作品。優(yōu)秀的道德品質(zhì)，或是當(dāng)前國民的政治實情，都將成為優(yōu)秀文藝作品的主題和內(nèi)容。

二、優(yōu)秀文藝作品在高校思想政治教育中的功能性

優(yōu)秀文藝作品在高校思想政治教育中的功能性主要有：一是具有價值導(dǎo)向作用。學(xué)生從優(yōu)秀的文藝作品中，能夠感受到自然的美好，了解國家的歷史文化，并對當(dāng)下社會百態(tài)進行思考。二是具有道德規(guī)范作用。學(xué)生可以從優(yōu)秀文藝作品中，清楚知道社會所推崇的道德規(guī)范，了解道德規(guī)范內(nèi)涵，而且也能促進高尚道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的建立，激發(fā)學(xué)生改變自己的壞習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)性;三是具有政治導(dǎo)向作用。通過優(yōu)秀文藝作品呈現(xiàn)出的主題內(nèi)容，可以引發(fā)學(xué)生的反思，讓學(xué)生去關(guān)注和了解當(dāng)前社會中存在的一些政治問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治取向。

三、現(xiàn)階段高校思想政治教育中優(yōu)秀文藝作品運用存在的問題

現(xiàn)階段高校思想政治教育中優(yōu)秀文藝作品運用存在的問題主要表現(xiàn)在：第一，高壓生活削弱了優(yōu)秀文藝作品的作用。比起過去，當(dāng)下社會是一個比較開放，包容度高的社會，人們的思想較為開放，允許不同價值觀的存在。但也正是如此，才使得人們對思想精神領(lǐng)域方面的關(guān)注減弱，大多數(shù)人都掙扎于生活中的高壓狀態(tài)。對于高校學(xué)生來說，雖然還未完全走進社會，但也面臨著就業(yè)、學(xué)業(yè)等壓力，這使得其并沒有時間和興趣，去接觸優(yōu)秀文化作品，因此也無法從優(yōu)秀文化作品中提升自我。另外，受自媒體的而影響，高校學(xué)生的思想受到了沖擊，快餐式的閱讀使得學(xué)生放棄了優(yōu)秀作品的賞析;第二，現(xiàn)階段的高校學(xué)生在思想上都非常獨立，有自己的主見，擁有強大的自我意識，優(yōu)秀文化作品的思想政治教育作用在短時間內(nèi)并得不到顯著體現(xiàn)。而且良莠不齊的優(yōu)秀文化作品，也存在著許多詬病;第三，高校思想政治教師，對優(yōu)秀文藝作品的挖掘不夠，對其理解存在偏差，這就導(dǎo)致其在實際教學(xué)過程中，并沒有充分發(fā)揮出優(yōu)秀文藝作品的價值，達(dá)不到預(yù)期效果。

四、高校思想政治教育中體現(xiàn)優(yōu)秀文藝作品價值的有效措施

（一）創(chuàng)造良好的思想政治教育環(huán)境

高校思想政治教育中運用優(yōu)秀文藝作品的前提是，需要有一個健康的環(huán)境，使高校學(xué)生所接觸到的文藝作品都符合“優(yōu)秀”二字，而不是吸納一些價值取向不正確，風(fēng)氣不好的作品影響。這只靠學(xué)校來監(jiān)管遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要政府予以監(jiān)管上的支持。首先，政府要對市面上說傳播的一些文藝作品進行有效的監(jiān)管和審查?；诨ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境，不可只對傳統(tǒng)媒體進行審查，除了紙媒和音像之外，還應(yīng)當(dāng)加強對網(wǎng)絡(luò)中的文藝作品進行審查，可制定完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管法律法規(guī)，以此來實施網(wǎng)絡(luò)約束，建立健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對于一些優(yōu)秀的文藝作品，政府應(yīng)當(dāng)予以表揚，進行大力宣傳，如今年評選出的“中國70周年優(yōu)秀電視節(jié)目”，或是“高校學(xué)生必讀經(jīng)典書籍”等;對于一些思想封建，風(fēng)向不正的文藝作品，這要予以嚴(yán)懲，遵循法律法規(guī)來對其實施懲治。

其次，除了政府的監(jiān)管支持外，高校也應(yīng)當(dāng)采取有效的措施，來為學(xué)生創(chuàng)造良好的思想政治教育環(huán)境?？蓭ьI(lǐng)學(xué)生走出課堂，把思想政治教育延伸到課外，實施課內(nèi)外結(jié)合式教學(xué)。教師不可局限于課堂教學(xué)之中，忽視了學(xué)生的主體性，應(yīng)當(dāng)做到與時俱進，改變傳統(tǒng)思想政治教育觀念，讓學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)中有參與感，增添課堂活力。例如，教師可以開展“紅色旋律書評會”、“《戰(zhàn)狼》影評會”等。除此之外，在課堂教學(xué)之外，高校應(yīng)當(dāng)利用學(xué)校廣播、官網(wǎng)，或是微博、微信公眾號等，來向?qū)W生推薦一些政治取向正確的優(yōu)秀文藝作品，讓學(xué)生耳濡目染，潛移默化地提升自身思想覺悟。例如，可定期在學(xué)校廣播中開展經(jīng)典文藝作品賞析欄目，在圖書館舉辦紅色旋律書籍交流會等。

最后，作為大眾媒體，也應(yīng)當(dāng)規(guī)范自己的宣傳方向，為高校學(xué)生及社會民眾提供正確的輿論引導(dǎo)。將重點放在國家新聞大事件，國計民生活體上，興新的一些網(wǎng)路平臺，不可宣揚拜金主義、奢侈浪費等不良風(fēng)氣。