尚 陽(yáng)
中國(guó)人民銀行貴陽(yáng)中心支行,貴州 貴陽(yáng) 550001
一直以來(lái)大家比較注重的都是一些實(shí)用性的學(xué)科,比如:民事訴訟法,刑事訴訟法,刑法等與我們的生活息息相關(guān)的學(xué)科。所以說(shuō)法理學(xué)相對(duì)于這些實(shí)用性的學(xué)科來(lái)說(shuō)比較冷門(mén),還有很多人說(shuō)法理學(xué)是無(wú)用性的學(xué)科。但事實(shí)上法理學(xué)的實(shí)用性非常強(qiáng),它主要是分析不同學(xué)科出現(xiàn)的各種問(wèn)題,從而解決法律問(wèn)題。法理學(xué)具有概括性和抽象性的特點(diǎn),所以在一定程度上比較難懂,但是法理學(xué)在我國(guó)立法、執(zhí)法、守法和法文化等四個(gè)方面都有著重要的作用。
法理學(xué)是將法律作為主體進(jìn)行研究,主要研究一些普遍的法律現(xiàn)象,法理學(xué)不僅僅是對(duì)某些部門(mén)或者某些人員進(jìn)行研究,而是對(duì)整個(gè)法律體系進(jìn)行深入的研究,研究法律的意義、規(guī)律以及價(jià)值等。法理學(xué)不是獨(dú)立存在的一個(gè),與部門(mén)法之間有著十分緊密的關(guān)系,如果沒(méi)有部門(mén)法,那么法理學(xué)的存在就會(huì)變得沒(méi)有意義,所以法律學(xué)和部門(mén)法是相互作用的缺一不可。研究表明,法理學(xué)能夠?yàn)椴块T(mén)帶來(lái)多樣的理念,法理學(xué)在應(yīng)用之前要對(duì)部門(mén)法進(jìn)行剖析。權(quán)利是人的一個(gè)重要的武器,在法律中,人的權(quán)利是非常重要的,簡(jiǎn)而言之,法律就是對(duì)人們的各項(xiàng)權(quán)利進(jìn)行強(qiáng)有力的保障,但是很多人對(duì)自己的權(quán)利沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),甚至沒(méi)有意識(shí)到保護(hù)自己權(quán)利的重要性,在法理學(xué)對(duì)部門(mén)進(jìn)行剖析之后,人們就能夠?qū)?quán)力的本質(zhì)以及存在形態(tài)和形態(tài)轉(zhuǎn)化有深刻的認(rèn)識(shí),還能夠更好的保障公民的權(quán)利,由刑法以及民法等部門(mén)法來(lái)進(jìn)行權(quán)利的保障,這樣我國(guó)的公民就能夠更好的保障自身權(quán)利。
法理學(xué)就是對(duì)法律中的“理”進(jìn)行深入的研究。法理學(xué)對(duì)法本體進(jìn)行相應(yīng)的研究,其次還對(duì)法的本源進(jìn)行探索,經(jīng)過(guò)充分的研究,相關(guān)的工作人員能夠總結(jié)出法的價(jià)值,也就是法的意義所在。在研究法和法的本源的時(shí)候,需要部門(mén)法的支持,也需要法官和與法相關(guān)的工作者的參與,每一條法律都有與之對(duì)應(yīng)的法理的問(wèn)題,這些法律在制定的時(shí)候有很多并不完美,甚至不能夠契合人們的生活,有些法律隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的改變漸漸變得不適用。這就需要法官和法相關(guān)工作者進(jìn)行深入的研究,對(duì)法的本源以及內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的把握,從而追求法律的正義和信仰。
法理學(xué)的研究?jī)?nèi)容十分廣泛,包括各種各樣的法律現(xiàn)象,研究的成果都是理論性的知識(shí),比較抽象,理論性比較強(qiáng),類(lèi)似于我國(guó)的法哲學(xué)。雖然法理學(xué)的理論性質(zhì)比較強(qiáng),但是人們也不能夠忽視法理學(xué),因?yàn)閷?shí)踐是要靠理論來(lái)支撐的,好的理論才能夠更好的應(yīng)用到實(shí)踐中來(lái),下面介紹的是法理學(xué)的主要實(shí)踐功能。
(一)法理學(xué)可以為立法者提供政治指導(dǎo)。一直以來(lái),許多法律領(lǐng)域的學(xué)者都認(rèn)為,法理學(xué)與政治學(xué)之間沒(méi)有任何聯(lián)系。所以說(shuō)很多學(xué)者在一定的程度上極力的排斥法理學(xué)在政治上面的應(yīng)用。但事實(shí)上,法理學(xué)為許多立法者提供了指導(dǎo)和立法建議,從而使得學(xué)者能夠從不同的角度真正的考慮到怎樣的立法能夠最大程度的保護(hù)國(guó)家利益,法理學(xué)能夠讓立法人員站在國(guó)家層面來(lái)進(jìn)行思考,能夠更加理性的看待我國(guó)社會(huì)中的各種關(guān)于法的問(wèn)題,通過(guò)建立法律來(lái)平衡社會(huì)中的利益,避免了只站在社會(huì)的某個(gè)角度來(lái)看待,因?yàn)榫窒薜难酃鈺?huì)影響立法人員公平立法,所以法理學(xué)在立法人員立法過(guò)程中的應(yīng)用有利于促進(jìn)社會(huì)的公平,完善我國(guó)的法律體系。此外,法理學(xué)這門(mén)學(xué)科在法律技術(shù)方面非??粗?,所以在立法的時(shí)候相應(yīng)的文件都是具有法律規(guī)范性的。因此,法學(xué)的作用不僅可以提供立法者的政治指導(dǎo),也為國(guó)家建設(shè)奠定基礎(chǔ)的法治社會(huì)。
(二)相關(guān)部門(mén)在執(zhí)法過(guò)程中關(guān)于法理學(xué)的體現(xiàn)。目前,中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在蓬勃發(fā)展,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展模式的變化,所以就需要政府給予市場(chǎng)更大的自由發(fā)展空間,但是,自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也需要法律的保護(hù),而且我國(guó)正在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)秩序也比較混亂,這個(gè)時(shí)候法律起到了至關(guān)重要的作用,有了法律的保障,才能夠更好的維護(hù)人們的合法利益,法理學(xué)在這個(gè)時(shí)期就是不可或缺的,能夠發(fā)揮巨大的作用。為了使行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法、依法行政,行政部門(mén)必須明確法律的原則、目的和功能。只有這樣,行政機(jī)關(guān)才能制定真正適合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的行政法規(guī)、政府法規(guī)和法律規(guī)范性文件。簡(jiǎn)而言之,行政部門(mén)在立法和執(zhí)法兩方面需要著重注意,行政部門(mén)在立法的時(shí)候應(yīng)該嚴(yán)格的遵循法理學(xué)的內(nèi)容,遵循上位階法律的要求,從而使政府的行政行為合法化,同時(shí)也能夠防止政府職能的擴(kuò)張。另一方面行政部門(mén)在執(zhí)法的時(shí)候應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照法律的要求,符合法律的規(guī)定,這樣政府才能夠在國(guó)家法律的規(guī)范下行使自己的職能。所以說(shuō),法理學(xué)在政府職能能夠發(fā)生轉(zhuǎn)變方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。
(三)能夠使越來(lái)越多的人了解法律并且具有守法意識(shí)。目前我國(guó)正在逐步地建設(shè)法制社會(huì),但是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,要想能夠使我國(guó)的法律建設(shè)更加規(guī)范,就需要我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠快速全面的發(fā)展。但由于目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,很多的社會(huì)利益關(guān)系得到了重新調(diào)整,致使新的社會(huì)矛盾不斷涌現(xiàn)。因此法律應(yīng)該在目前的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行修改,法理學(xué)作為一門(mén)大規(guī)模研究法律實(shí)踐的法律學(xué)科,也需要加以修改,從而構(gòu)建出與現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的法律。中國(guó)在建設(shè)法治社會(huì)的歷程中,法理學(xué)充當(dāng)著引領(lǐng)者的作用,從而使人們能夠越來(lái)越重視法律。現(xiàn)在人們已經(jīng)開(kāi)始不斷提高他們的權(quán)利保護(hù)意識(shí),也學(xué)會(huì)了拿起法律的武器解決自己面臨的糾紛問(wèn)題。隨著我國(guó)法理學(xué)和法律的不斷完善,人們的守法意識(shí)逐漸提高,越來(lái)越多的人能夠了解法律,并且遵守法律,這也是我國(guó)法律歷史上的一大發(fā)展。
(四)能夠更新并且豐富我國(guó)的法律文化,促進(jìn)我國(guó)建設(shè)法治社會(huì)。我國(guó)有著悠久的文化歷史,但我國(guó)的法律文化卻比西方法律文化落后了許多年,這是因?yàn)槲覈?guó)千年以來(lái)一直受到儒家文化的影響,儒家文化作為我國(guó)的正統(tǒng)文化,已經(jīng)影響到我國(guó)法律的發(fā)展,同時(shí)儒家文化在某種程度上改變了我們的國(guó)民性格和生活態(tài)度,所以說(shuō)在一定程度上我國(guó)的法律發(fā)展有些滯后。但是隨著目前社會(huì)的發(fā)展,文化軟實(shí)力越來(lái)越成為了國(guó)與國(guó)之間,國(guó)與家之間競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的一大因素。因此,要實(shí)現(xiàn)更全面的發(fā)展,就必須大力發(fā)展社會(huì)主義法律文化。中國(guó)法理學(xué)研究法律的性質(zhì)、法律與人權(quán)的關(guān)系、法律與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、法律與社會(huì)的關(guān)系等,因此,法理學(xué)的作用不僅豐富了法治文化,而且為法治社會(huì)的建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。
目前越來(lái)越多的人研究法理學(xué),也出現(xiàn)了很多研究法理學(xué)的學(xué)術(shù)會(huì)議,學(xué)術(shù)會(huì)議有利于法理學(xué)的發(fā)展,因此,不同的學(xué)者可以熱烈的討論從而得以產(chǎn)生很多有價(jià)值的研究理論。除此之外,法理學(xué)與不同法律之間的關(guān)系也有著緊密的聯(lián)系,從而可以體現(xiàn)出法理學(xué)順應(yīng)了當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的要求,正在以蓬勃向上的趨勢(shì)發(fā)展。法理學(xué)的主要方向是研究中國(guó)當(dāng)前的問(wèn)題。目前,中央和司法界都非常重視司法改革問(wèn)題。因此,大量法理學(xué)的研究成果被吸收和采用,法理學(xué)在實(shí)踐中的影響也越來(lái)越大。