構(gòu)建以專題項目為載體的新型綜合藝術(shù)課程模式

摘 要：本文以江蘇省中小學(xué)藝術(shù)教育為例，闡明了如何構(gòu)建以專題項目為載體的新型綜合藝術(shù)課程模式。主要從中小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀調(diào)查及問題分析;拓展藝術(shù)教育內(nèi)容及形式，結(jié)合多種藝術(shù)門類構(gòu)建新型綜合類藝術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)及實施方案;選取江蘇省各市縣特色藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進課堂的可行性研究;中小學(xué)藝術(shù)教育中適當(dāng)增加技巧性訓(xùn)練的可行性研究;探索公平、公正、合理、可操作的中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評模式。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;綜合藝術(shù);中小學(xué)

基金項目：本文為江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃項目（項目編號：C-b/2016/01/38）“江蘇省中小學(xué)藝術(shù)教育模式探析”研究成果。

1 推動構(gòu)建藝術(shù)課程的重要性和必要性

改革開放以后，隨著國家的強大，國民經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，現(xiàn)代人也越來越重視精神文明的培養(yǎng)[1]，藝術(shù)教育越來越得到大眾的重視。我國的教育政策也漸漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從1978年鄧小平同志在全國教育工作大會將美育列入到中小學(xué)教育的主要任務(wù)之中到2008年教育部發(fā)文提出將藝術(shù)教育作為推動中小學(xué)素質(zhì)教育改革的重要途徑，再到2015年教育部在全國范圍內(nèi)確定了102個中小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測評試驗區(qū)，要求試點實施中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評，并將其納入學(xué)生綜合素質(zhì)檔案[2]。但是，我們發(fā)展的時間畢竟太短，雖然取得了不少的成績，但也出現(xiàn)過各種各樣的問題，面對藝術(shù)教育好壞參半的現(xiàn)狀，要借鑒好的經(jīng)驗，吸取不好的教訓(xùn)。

江蘇省在文化資源、人才資源、政策導(dǎo)向方面具有不少自己的特點，江蘇省教育發(fā)展規(guī)模的大小、整體水平的高低和綜合實力的強弱與當(dāng)?shù)亟逃Ｊ接星Ыz萬縷的關(guān)系。近年來，江蘇省雖多次下發(fā)文件鼓勵發(fā)展藝術(shù)教育，但鑒于多年來以成績評價教育好壞方式的存在，目前江蘇省藝術(shù)教育現(xiàn)狀仍然有不足之處，除了南京、昆山等經(jīng)濟發(fā)展較好的地區(qū)藝術(shù)教育開展的不錯，很多市縣都才剛剛起步。在中國高考“唯分數(shù)論”的情況下，很多家長，甚至不少老師對藝術(shù)教育持否定態(tài)度。如何在新形勢、新政策做好中小學(xué)藝術(shù)教育，是值得思考的問題。

2 國外藝術(shù)教育的發(fā)展和現(xiàn)狀

西方國家在藝術(shù)教育上一直保持著國際前沿水平，也探索出了較為成熟的、符合本國實際的藝術(shù)教育模式，為我國中小學(xué)藝術(shù)教育提供了許多值得參考的經(jīng)驗。

美國教育學(xué)者結(jié)合加德納的“多元智能”理論，探索出“藝術(shù)推進”課程，即將藝術(shù)分為以音樂為主的感覺藝術(shù)教育;以美術(shù)為主的視覺藝術(shù);以包括詩歌、散文、小說等為主的富有想象力的創(chuàng)作三部分。建立了從創(chuàng)作、感知、反思三大能力出發(fā)，加上工作方法的評價體系。

日本全體國民都非常注重美育對兒童成長過程中的作用，制定了相當(dāng)多的法律來保護孩子接受藝術(shù)教育的權(quán)利。比較有特色的就是圖畫工作，即將畫畫和金屬、木質(zhì)、陶藝、板畫等手工制作結(jié)合在一起;音樂學(xué)科對日本學(xué)生來說，也是重要的課程，占到國語總課時量的30%左右。他們的藝術(shù)教育重素質(zhì)和興趣，鼓勵孩子們參與，不會刻意排名次或進行選拔。

法國更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和多學(xué)科綜合擴展。法國藝術(shù)教育也是分為三大部分：音樂藝術(shù)教育、視覺藝術(shù)教育和藝術(shù)史教育[3]。均是以實踐為基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和認識能力，更重視學(xué)生對美的感受，不以動手能力為唯一評價標準。法國中小學(xué)藝術(shù)教育有多姿多彩的教學(xué)內(nèi)容、注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力（通俗來說就是審美能力）、社會團結(jié)和個人發(fā)展相統(tǒng)一、良好的部際協(xié)調(diào)與合作、廣泛的社會支持和參與等特色。

德國具有相當(dāng)完善的藝術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施，所有的官方美術(shù)館都設(shè)有鼓勵兒童鑒賞藝術(shù)和自由創(chuàng)作的部門，鼓勵父母對自己的孩子進行家庭藝術(shù)教育。

3 江蘇省中小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀調(diào)查及問題分析

江蘇省作為人口大省，又有高考地獄模式的戲稱。應(yīng)試教育和“唯分數(shù)論”一直被大部分人奉為圭臬。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們觀念的改變，應(yīng)試教育的現(xiàn)狀有所改變，但藝術(shù)類的課程如音樂、美術(shù)、體育等還是只流于表面。存在諸多問題：

3.1 寥寥無幾的藝術(shù)課時

從2002年教育部發(fā)布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》可知，在九年義務(wù)教育階段，藝術(shù)類課程需占學(xué)生總課時的9―11%;實際上，除小學(xué)階段情況稍好外，初中階段音體美課程時常為“主課”讓位。

3.2 藝術(shù)課程形式陳舊

目前大部分小學(xué)開設(shè)的藝術(shù)課程只有美術(shù)和音樂，教學(xué)內(nèi)容幾乎十幾年未變，稍微好些的學(xué)校增加了舞蹈、體操或棋類，也有學(xué)校增加了“播音主持”等課程。但大部分還是以“實用”為主，如果不參加比賽，重視程度就會直線下降。

3.3 屈指可數(shù)的課外藝術(shù)活動

課外藝術(shù)活動是學(xué)生在繁重的課業(yè)下能夠放松心情、愉悅身心的活動之一，也是藝術(shù)課程課堂之外的補充教學(xué)。除了傳統(tǒng)的運動會、歌唱比賽、舞蹈比賽等，課外藝術(shù)活動基本沒有。而且嚴格意義上講，傳統(tǒng)的活動并不算美育課程。

3.4 學(xué)生對學(xué)校藝術(shù)課程安排的滿意度低

學(xué)生的滿意度是衡量藝術(shù)教育合理與否的重要參考條件。調(diào)查顯示：學(xué)生不滿意的原因一是課時太少，二是課程種類太少[2]。學(xué)生參與度低，美學(xué)教育無從說起。

3.5 師資力量不夠強大

相比數(shù)語外等所謂的“主科”，藝術(shù)類教師的數(shù)量、能力等都處于較弱的狀態(tài)。再加上課時間少，學(xué)生練習(xí)，學(xué)生上課的興致不高等原因的影響，導(dǎo)致藝術(shù)類教師的信心被打擊，形成惡性循環(huán)。

4 學(xué)校開展藝術(shù)教育的途徑和方法

面對現(xiàn)存教育模式中的諸多問題，進行認真的分析整理，提出了一些合理的解決方案和合理化建議：

4.1 拓展藝術(shù)教育內(nèi)容及形式，結(jié)合多種藝術(shù)門類構(gòu)建新型綜合類藝術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)及實施方案

我國多年的基礎(chǔ)課程改革、探索和創(chuàng)新，催生了中小學(xué)藝術(shù)課程的出現(xiàn)。藝術(shù)課程通常是在音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及詩詞等多門學(xué)科之間進行整合、排序、兼容，形成的一種以藝術(shù)形式為載體，以人文內(nèi)容為主線新課程，是一種綜合性學(xué)科。在藝術(shù)課中，教材只是教學(xué)的媒介和教學(xué)材料，具體教法要老師根據(jù)受教學(xué)生的潛力來安排。因此在教學(xué)中，老師要靈活參考各類教材，整合資源，建立框架，根據(jù)受教育主體的接受度不同來安排課程，藝術(shù)教育特別忌諱不考慮受教育主體感受，僵硬教學(xué)，照本宣科[4]。

4.2 選取江蘇省各市縣特色藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進課堂的可行性研究

在中小學(xué)生中開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育活動，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育引入課堂，是一項重要的教育內(nèi)容。不僅是民族文化傳承的需要，也是對學(xué)生進行民族自豪感教育的一項內(nèi)容。

1）提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進課堂的建議，法律和政策給予了一定的保障。我們國家的教育部辦公廳2008年制發(fā)了文件《關(guān)于開展京劇進中小學(xué)課堂試點工作的通知》。通知在部分?。ㄊ校╅_展試點工作，其中包括江蘇省，明確了義務(wù)教育階段每個年級應(yīng)學(xué)的京劇曲目。京劇是我們國家寶貴的精神財富，是國粹，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由此，我們不難看出中小學(xué)生傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)引起教育部的重視，在義務(wù)教育階段學(xué)生中開展京劇教學(xué)就是將這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)納入課堂教學(xué)。2011年出臺的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中，也規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照國務(wù)院教育主管部門的規(guī)定，開展相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育?！贝隧椧?guī)定為江蘇省各市縣特色藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進課堂的可行性提供了政策依據(jù)。

2）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵豐富、形式多樣，不僅包括傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言非實體藝術(shù);還包括傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技等實體表現(xiàn)的藝術(shù)[5]，江蘇省可根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r選取適當(dāng)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進校園。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進課堂要堅持科學(xué)性的原則：要從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中選取適合學(xué)生教育、適合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)教育的優(yōu)質(zhì)教育資源，在此基礎(chǔ)上研究如何選進課堂對學(xué)生進行教育;要堅持因地制宜的原則：選擇在當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ奈幕A(chǔ)，容易被家長和社會接受，容易開展起來的文化;要堅持因校制宜的原則：學(xué)校要根據(jù)自己本學(xué)校的教師資源實際情況選擇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進課堂，必須要聯(lián)系實際開展教育;與校本課程和社團建設(shè)相結(jié)合，學(xué)?？梢苑e極開發(fā)校本課程，組織各種社團開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育。采取研究性學(xué)習(xí)的形式，組織學(xué)生對家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行參觀、收集、研究和整理，也可以通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)教室查找資料研究中外的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有條件的可以組織學(xué)生實地考察學(xué)習(xí)。既促進學(xué)生對家鄉(xiāng)的了解，又培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)品味，還有利于傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還對學(xué)生進行創(chuàng)新學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。有條件的情況下，學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的愛好，進行個性培養(yǎng)、自主學(xué)習(xí)?？梢约倚Ｂ?lián)合，利用學(xué)生家長們的資源，對學(xué)生進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承教育，這樣，很容易得到真?zhèn)?，對于傳承和弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠起到積極的教育作用。

4.3 中小學(xué)藝術(shù)教育中適當(dāng)增加技巧性訓(xùn)練的可行性研究

活動性藝術(shù)課程屬于藝術(shù)教育的一部分，對鍛煉學(xué)生的藝術(shù)能力、提高學(xué)生藝術(shù)品味具有明顯的作用，因此學(xué)校從實際出發(fā)，組織開展系列興趣活動，不失為一個好方法?；顒影ǎ?）開展藝術(shù)實踐：學(xué)校利用學(xué)生課余時間開展音體美舞等興趣活動，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣愛好，充分發(fā)揮自主性，選擇課程。2）組織社會服務(wù)：組織學(xué)生以藝術(shù)形式參加社會服務(wù)，比如為工人、農(nóng)民排一場文藝演出;為社會團體題字贈畫等等。3）安排藝術(shù)展示活動：定期開展校內(nèi)藝術(shù)展覽日，給地方陳列學(xué)生繪畫、書法、手工等作品，并請專業(yè)人員進行點評。

4.4 探索公平、公正、合理、可操作的中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評模式

評價是課程標準實施的重要環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的評價模式，對教育有著良好地促進作用，學(xué)生和教師雙方面都能得到提升。對學(xué)生來說，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，在潛移默化中學(xué)會辨別藝術(shù)的好壞，擺脫美盲的藝術(shù)課程評價方式，是較好的;對老師來說，能在教學(xué)中輕松愉快地傳授知識，不以統(tǒng)一標準束縛孩子的天性，對學(xué)生知識結(jié)構(gòu)加以完善，這樣的藝術(shù)評價模式，是有利的。

因此在藝術(shù)課程的教學(xué)中，應(yīng)采用多元的方法，營造民主氛圍。學(xué)生是藝術(shù)教育的主體，首先要考慮學(xué)生的感受，畢竟美學(xué)教育不像科學(xué)一樣可以量化，能夠設(shè)置統(tǒng)一的標準。在做中小學(xué)藝術(shù)測評時，最好全面→差異相結(jié)合，形成過程→終結(jié)結(jié)果都要考慮，學(xué)生自我評價→同學(xué)互相評價可以采納，教師評價占主要，學(xué)生家長對孩子的評價做參考[6]?？傊囆g(shù)課程的評價應(yīng)在教育部發(fā)的《中小學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評辦法》基礎(chǔ)之上，再結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，制定出評價大綱。細節(jié)部分可隨著被評價對象不同，具體再做調(diào)整。

5 結(jié)語

總之，藝術(shù)教育的課程是藝術(shù)教育的載體，直接決定著藝術(shù)教育的廣度和深度及目標達成度。我們要在新課程標準的指引下，豐富藝術(shù)教育的內(nèi)涵，擴大藝術(shù)課程的范圍。明白民俗是藝術(shù)教育，經(jīng)典名著是藝術(shù)教育，名家大川、自然風(fēng)光是藝術(shù)教育，風(fēng)靡一時的游戲也是藝術(shù)教育，做到學(xué)校是課程，教材是課程，經(jīng)驗是課程，教師也是課程。從生活中發(fā)現(xiàn)美，從課堂上延伸美，不斷開發(fā)利用，影響著學(xué)生的審美。評價方式的多元化也會影響藝術(shù)課程的推廣，破除掉只有學(xué)習(xí)成績好才是優(yōu)秀的觀念，從多方面發(fā)現(xiàn)孩子的潛質(zhì)，促進學(xué)生快樂成長，綜合發(fā)展。孩子如同一張白紙，他們能成長為什么樣，與教育有息息相關(guān)，所以建立綜合課程是非常有必要的。

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作者簡介

盧瑩瑩（1982-），吉林省公主嶺市，現(xiàn)就職于南京藝術(shù)學(xué)院，講師，文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院黨政綜合辦公室主任。