□靳 輝 新疆師范大學(xué)

袁武作為當(dāng)代最有實(shí)力的中國水墨畫家之一，他的作品不像周京新的素雅、新奇，不像吳山明先生的靈動(dòng)、唯美，他的畫中凸顯出使人震撼的大格局、使人深思的大感動(dòng)、使人贊嘆的大情懷。

當(dāng)我看到他創(chuàng)作的歷史人物題材作品時(shí)，畫面中所透露出的是詩人般的氣質(zhì)，莊子般豁達(dá)的胸襟，可以說畫面中體現(xiàn)的是古代君子般的大氣魄、大格局。比如，《大風(fēng)歌》這幅作品，作品中宏大的場面采用了滿構(gòu)圖，用色之大膽、絕妙，以大片的白襯托絢麗的黃，使黃更加黃，使畫面的形式感更強(qiáng)烈。那一群白衣人，表情或敬仰或喜悅，張開雙臂簇?fù)碇S衣人，黃衣人是那么酣暢、那么陶醉、那么有氣魄，無疑透出雄豪的王者之風(fēng)。我想那黃衣人一定是劉邦，畫家對人物表情的刻畫深入且精致，對氛圍的把握準(zhǔn)確且到位，把《大風(fēng)歌》這首詩的情感以及豪情壯志的氛圍表達(dá)得淋漓盡致。畫面中他們仿佛在唱著：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”。

在袁武大量以軍事題材為主的作品中，表現(xiàn)的是一種大愛、大寫意，一種戰(zhàn)士們?yōu)閲叶鴳?zhàn)斗的偉大愛國情懷。以他最具代表性的作品之一《抗聯(lián)組畫—生存》為例，畫面中用濃墨和淡墨表現(xiàn)厚重的棉衣，留白處表現(xiàn)雪景，其中幾個(gè)戰(zhàn)士通紅的臉和蜷縮夸張的動(dòng)態(tài)將東北冬天的冷表現(xiàn)得蒼茫而真實(shí)。整張畫袁武運(yùn)用近虛遠(yuǎn)實(shí)和大寫意的方法形成強(qiáng)烈黑白對比的繪畫風(fēng)格。這是袁武這個(gè)從小在東北貧困環(huán)境下長大的孩子所深入骨髓的生活體驗(yàn)，這樣的大水墨表現(xiàn)這樣的抗戰(zhàn)英雄再合適不過了。又如，《夏日·阿拉山口的雪》這幅作品，用重墨和焦墨大寫意的方法去刻畫馬的形象，使之既抽象又英勇，幾何形體式的動(dòng)態(tài)形象，襯托出邊防戰(zhàn)士偉岸的身姿。背景的留白以表現(xiàn)新疆壯闊的雪景，馬身上星星點(diǎn)點(diǎn)的留白以表現(xiàn)夏日的雪花，用淡墨寥寥勾勒的線條以表現(xiàn)柔軟的草地，這種濃淡相宜的表現(xiàn)方法使畫面充滿了大格局的慷慨激昂。

在我看來大格局并不一定只能表現(xiàn)軍人、圣賢，反之更可以表現(xiàn)我們生活中的人民。袁武在《大昭寺的清晨》系列創(chuàng)作中所表現(xiàn)的就是普通的藏民。他用淡墨的皴擦表現(xiàn)花白的發(fā)色，用焦墨勾勒輪廓和五官，用赭石或熟褐寫意性的渲染，在輪廓的邊緣隨意地暈開，點(diǎn)點(diǎn)飽和的石青或石綠表現(xiàn)衣服或首飾，使整幅畫面充滿神圣、靜謐、蒼茫之感。其中，他那極富感染力的線條、中肯的用筆、高純度的小塊色彩使畫面充滿張力。人物的表情動(dòng)態(tài)表現(xiàn)得精彩至極，他們有的嘴角微揚(yáng)，有的嚴(yán)肅虔誠，有的稚嫩單純，有的敬仰疲憊，這是有大格局和大風(fēng)骨的心胸才能這樣完美詮釋的。在每個(gè)人的臉龐、雙手和眼神里，仿佛袁武的水墨為他們訴說著內(nèi)心的祈禱，這是一種生命之美。每個(gè)人物的剪影都是那么令人感動(dòng)，背景的留白是那么安靜，讓人置身在他們所敬畏的、美好的佛國世界。

黑與白的強(qiáng)烈碰撞。袁武的畫中從不缺少畫面的強(qiáng)烈沖突感，在強(qiáng)烈沖突的主調(diào)中又重視畫面的裝飾性和開闊性。在他的畫中他運(yùn)用各種外來材料，包括運(yùn)用西畫所常用的丙烯，他認(rèn)為這樣更能凸顯人物現(xiàn)代衣著的質(zhì)感，比如，《抗聯(lián)組畫—生存》中的棉襖，但前提是以宣紙作為畫面的依托。在塑造人物時(shí)，他也運(yùn)用素描的表現(xiàn)方法，但水墨寫意法為主旋律，所有畫面看起來有淺淺的浮雕感和豐富的墨色古韻。在他的眾多人體寫生創(chuàng)作中，我認(rèn)為他大膽借鑒了埃貢·席勒的形體表現(xiàn)方法，并用宣紙和水墨去表現(xiàn)人體藝術(shù)，使其人物增加寫意畫所不具備的張力。在畫中我們可以看到他對于形體的局部夸張，形體扭動(dòng)的構(gòu)圖處理、虛實(shí)處理，正是他繪畫中所強(qiáng)調(diào)的有舍有得才有感染力。袁武巧妙地運(yùn)用西方的材料和技法，使畫面升級到一種中西方文化兼容的大水墨、大格局中。

在袁武的藝術(shù)創(chuàng)作中，從不缺少大氣魄、大智慧、大格局的質(zhì)樸之美，他用他的黑與白，線與面，純與灰，具象與抽象，夸張與寫實(shí)為我們寫意生命之美，靈魂之至。在他的畫中我們總能看到抽象的大塊墨團(tuán)、干澀的線條，這就是他的藝術(shù)編碼。他不拘泥于傳統(tǒng)構(gòu)圖，不刻板傳統(tǒng)筆墨，他重視心靈的感受，設(shè)計(jì)最貼近對象的表現(xiàn)方法，在大寫意中透出工筆畫的嚴(yán)謹(jǐn)。他的創(chuàng)作總是來自生活，他十分注重寫生，創(chuàng)作中的人物正是來源于他的一幅幅速寫中。他引領(lǐng)著現(xiàn)代寫意畫的發(fā)展，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，以帶給讀者及后輩震撼、神往的水墨世界。