新疆維吾爾自治區(qū)塔城地區(qū)歌舞團(tuán)，新疆塔城 834700

1 舞蹈與文化的關(guān)系

1.1 相互依存

舞蹈跟文化既是相輔相成，也是相互依存的。舞蹈是文化傳播的載體，而文化是舞蹈的精神內(nèi)核。舞蹈作為一種非常受歡迎的藝術(shù)，每一支具有特色的舞蹈都融入了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情跟文化特色，融入了民族服飾元素、宗教信仰、生活態(tài)度、生活方式、地域特征等文化。例如著名的苗族舞蹈群舞《一抹紅》融入了苗族人民對(duì)祖先和自然的情感，其鼓點(diǎn)規(guī)律舞蹈踏二四拍，鼓點(diǎn)前三拍弱，第四拍強(qiáng)；反排木鼓舞的動(dòng)作編排同樣魅力十足，其舞蹈動(dòng)作模仿自然生物，模仿人的勞動(dòng)姿態(tài)，所以這些動(dòng)作既生動(dòng)有形象，既有遠(yuǎn)古氣息，又有煙火氣息，動(dòng)作快慢相接，節(jié)奏強(qiáng)弱分明，很有藝術(shù)價(jià)值。同樣的，舞蹈又要借由文化來(lái)豐富其表現(xiàn)形式，賦予其情感溫度，拓展其內(nèi)容，讓其具備震撼人心的功能，只有富含文化內(nèi)涵的舞蹈作品，才會(huì)讓人印象深刻，讓人生出喜愛(ài)跟感觸，才能經(jīng)得住歷史洪流的沖擊，經(jīng)得起時(shí)代變遷的考驗(yàn)，成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典[1]。

1.2 共同發(fā)展

文化跟舞蹈也是一種共同發(fā)展的共生關(guān)系，藝術(shù)來(lái)源于生活，繁榮的文化必然會(huì)刺激藝術(shù)創(chuàng)造者的藝術(shù)細(xì)胞，帶給他們獨(dú)特的靈感，從而幫助他們創(chuàng)作出極具表現(xiàn)力跟文化內(nèi)涵的作品；這些作品經(jīng)過(guò)演繹跟傳播會(huì)讓更多的人了解舞蹈內(nèi)部蘊(yùn)含的文化，提升文化的影響力，推動(dòng)文化的傳承跟發(fā)展?？傊褡逦幕俏璧杆囆g(shù)創(chuàng)作的素材源泉，而舞蹈藝術(shù)又是民族文化發(fā)展的強(qiáng)力推手，所以兩者是共同發(fā)展的關(guān)系[2]。

1.3 互相滲透互相影響

文化跟藝術(shù)是相通的，在廣義的范圍內(nèi)，民族藝術(shù)也可算作是一種傳統(tǒng)文化。縱觀我國(guó)的民族文化，可以發(fā)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)早已滲透了人們生活的方方面面，融入了人們的風(fēng)俗習(xí)俗。例如，很多少數(shù)民族在參加節(jié)慶活動(dòng)時(shí)都會(huì)載歌載舞，一些少數(shù)民族會(huì)將一些舞蹈姿勢(shì)雕刻在陶瓷、木制工藝品上面，或者干脆將它們雕成舞蹈人物。很多少數(shù)民族的服飾也保留著諸多舞蹈元素。很多的民族舞蹈可以說(shuō)是對(duì)生活的寫實(shí)跟升華，例如安塞腰鼓就脫胎于軍營(yíng)中征戰(zhàn)勝利時(shí)的擊鼓慶祝，鳳陽(yáng)花鼓就來(lái)自逃荒農(nóng)民的乞討賣唱經(jīng)歷，東北大秧歌中也有狀元插花游街、迎親娶親等故事情節(jié)，這都證明了文化生活是舞蹈藝術(shù)的素材[3]。

2 舞蹈文化在舞蹈表演中的作用

2.1 舞蹈文化是文化自覺(jué)在舞蹈中的體現(xiàn)

文化自覺(jué)這一概念是費(fèi)孝通先生首先提出來(lái)的，其用于描述文化趨同大背景下，人跟人、人跟文化、文化與文化之間的關(guān)系。舞蹈文化意識(shí)是人的文化自覺(jué)在舞蹈中的體現(xiàn)，也是舞蹈藝術(shù)發(fā)展必然會(huì)經(jīng)歷的階段。舞蹈文化可以細(xì)分為三個(gè)組成部分，即舞蹈文化遺址、情感文化跟人之文化。舞蹈文化是人文化自覺(jué)在舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)中的延伸，是舞蹈演員從有意識(shí)學(xué)習(xí)培養(yǎng)到無(wú)意識(shí)知覺(jué)認(rèn)同的必然過(guò)程。

2.2 舞蹈文化是舞蹈的“性格”

目前，很多現(xiàn)代舞蹈為了迎合部分觀眾的低俗情趣，過(guò)于強(qiáng)調(diào)舞蹈動(dòng)作的演繹，培養(yǎng)出的舞蹈演員也存在著有形無(wú)神的缺陷。這樣的舞蹈演員在演繹舞蹈時(shí)，只注重神態(tài)跟表情的拿捏，沒(méi)有注重舞蹈“性格”的演繹，沒(méi)有注重舞蹈文化的傳達(dá)。這樣的舞蹈雖然能在短時(shí)間內(nèi)起到博人眼球的效果，但時(shí)間一長(zhǎng)，很快就會(huì)被人遺忘，消失于無(wú)形。因?yàn)檫@樣的舞蹈雖然能抓住觀眾的眼睛，但無(wú)法直擊觀眾的內(nèi)心，引發(fā)觀眾的共鳴。

2.3 舞蹈文化能提高舞蹈演員的文化藝術(shù)修養(yǎng)

舞蹈演員是演繹舞蹈的主體，但想要將舞蹈演繹的既有美感，又有震撼人心的效果，舞蹈演繹就必須具備扎實(shí)的舞臺(tái)功底跟一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)，否則舞蹈表演就會(huì)缺乏靈性跟生氣。舞蹈演員可以通過(guò)對(duì)舞蹈文化的學(xué)習(xí)跟解讀來(lái)提升自己的藝術(shù)造詣，了解各民族的文化跟特色，了解舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵，進(jìn)而為觀眾演繹出情感真摯、引人發(fā)醒、直擊心靈的舞蹈藝術(shù)作品。

3 結(jié)語(yǔ)

舞蹈是一種動(dòng)作藝術(shù)同時(shí)也是一種文化藝術(shù)，舞蹈文化跟舞蹈表演是相依相存、共同發(fā)展、彼此滲透的關(guān)系，舞蹈是文化的載體，文化是舞蹈的靈魂跟內(nèi)核，是舞蹈的個(gè)性。舞蹈如果沒(méi)有文化，其就是一種快餐文化，只能博得他人的眼球，無(wú)法獲得觀眾的真心。為了完美地演繹舞蹈作品，舞蹈演員必須努力學(xué)習(xí)舞蹈文化，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，在舞蹈表演中展現(xiàn)舞蹈文化精髓。