藏族民歌的演唱風(fēng)格初探

李 艷

（樂山師范學(xué)院，四川 樂山 614000）

一、藏族民歌的種類

我國藏族分布廣泛，主要分布在西藏、四川省阿壩、甘孜、云南、甘肅甘南和青海等地。藏族有很多的分支、由于分布的不同所以語言上也會有一些差異。但藏族的文字是通用的，正是因?yàn)檎Z言的細(xì)微差別所以音樂的風(fēng)格也會有一些不同。

藏族民歌豐富多彩，藏族民歌南北各具特色，風(fēng)格迥異。根據(jù)地理分布，藏族民歌可分為四大類：東部昌都地區(qū)以鍋莊和弦子為主，這是從最古老的宗教祈禱形式之一演變而來。這種舞蹈形式的特點(diǎn)為：頓足為節(jié)。舞蹈粗獷而豪邁，曲調(diào)剛勁有力，演唱時要有飽滿的精神，咬字發(fā)聲有力量。弦子又稱“康諧”，舞步十分婉約，音樂十分悠揚(yáng)，因此在演唱時要求演唱者要有極強(qiáng)的聲音控制力，與此同時能夠極大程度的保持聲音穩(wěn)定。弦子的表演特點(diǎn)為載歌載舞。藏族南部谷地以“果諧”為主，演唱風(fēng)格樸實(shí)，曲調(diào)簡潔短小，其最大特點(diǎn)為：在歌曲與歌曲之間要有一大段朗誦，使歌曲變得幽默。演唱時要求演唱者的聲音要鏗鏘有力，突出重音，展現(xiàn)出藏南谷地人民的性格特征。藏族西部日喀則地區(qū)的歌曲則以“堆諧”為主，堆諧的表演形式為快慢板相結(jié)合，加上舞蹈動作，便成為一首較為完整的歌曲，旋律不那么起伏，因此要求演唱者在演唱時應(yīng)當(dāng)具備婉轉(zhuǎn)的音調(diào)，通常在演唱時需要演唱者用喉頭控制表達(dá)歌曲中的襯詞。表演形式載歌載舞，大家跟隨舒緩的音調(diào)，圍在一起，盡情抒發(fā)對于家鄉(xiāng)及大自然的熱愛。

藏族北部那曲地區(qū)的民歌以山歌為主。北部地區(qū)地域遼闊，無邊的草原塑造了牧民們豪爽的性格特征。藏族民歌可追溯到公元8世紀(jì)以前，當(dāng)時便出現(xiàn)了名為“魯”的民歌體裁?！棒敗奔词歉柚{，是一種以唱為主的演唱形式，在歌詞的格律中有一種完全對應(yīng)特色的多音節(jié)排句結(jié)構(gòu)及抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來，純樸流暢。節(jié)奏多運(yùn)用三連音和附點(diǎn)音符。旋律生動活潑，極具生活氣息。除魯體民歌之外，“諧”同樣是廣泛流傳于藏族的一種歌唱形式。歌詞為六字一句的詩歌體，短小精悍，更能接近現(xiàn)實(shí)生活情感。除“魯”體民歌、“諧”體民歌以外，還有許多樂句結(jié)構(gòu)、音節(jié)及節(jié)奏沒有統(tǒng)一格式規(guī)范的自由體民歌體裁。

二、藏族民歌的發(fā)聲技巧

綜觀科學(xué)的演唱技巧，我認(rèn)為舒服的自然的、不違背自然規(guī)律的演唱技巧就是科學(xué)的。唯一不同的是語言風(fēng)格的不同，像美聲所說的高的位置、較深的氣息的支持、清晰的語言和咬字以及共鳴腔體的運(yùn)用，語言是歌唱的靈魂，語言決定風(fēng)格，再加上藏民族天然高亢的嗓音位置又高又靠前，深氣息的支持，所以也很具有穿透力。

藏族民歌在演唱發(fā)聲上結(jié)合使用真假聲音，并將聲帶的作用發(fā)揮到極致。聲音既清脆圓潤，同時又有一定的彈性。這樣清脆嘹亮的嗓音加之生動具象的藏族語言便形成了一種獨(dú)特的帶有較濃郁的藏族式歌唱方法。藏族藝人在歌唱時十分強(qiáng)調(diào)氣息的運(yùn)用，在演唱時通常在較高音域處會進(jìn)行一些技巧性的發(fā)揮，這便要求演唱者呼吸要深，并且保持氣息貫通。演唱時將氣息平穩(wěn)的呼入和呼出，而不能將氣息一下便送完。在演唱時為使得音色變得更加多樣，強(qiáng)弱對比要明顯。在發(fā)聲訓(xùn)練上，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用較輕的音量唱，慢慢的擴(kuò)大到正常音量。

在演唱藏族歌曲時通常會運(yùn)用一種特殊的跳音技巧，這種跳音技巧又被稱為“縝固”。在演唱時需要演唱者運(yùn)用氣息和喉頭的配合才能完成，在演唱酒歌時常常會用到。在喉頭穩(wěn)定的狀態(tài)下發(fā)聲位置應(yīng)當(dāng)深一些，其中在喉頭穩(wěn)定的狀態(tài)中盡量少的運(yùn)用喉部力量，這樣便能夠使得聲音變得更加靈活，且能夠使得聲音具有自身鮮明的特色。除此之外，在演唱藏族民歌時還可通過改變母音的方式來進(jìn)行演唱。改變母音是指在演唱延長音時要采用將延長音和過渡音進(jìn)行改變的方式，來增強(qiáng)聲音色彩的變化或是增強(qiáng)音色的對比。這種演唱方式有一定的規(guī)律可循，通常是在演唱到旋律的后半拍時，將一個音延長或轉(zhuǎn)換。

三、藏族民歌的演唱風(fēng)格

在藏族民歌的歌唱中，山歌與牧歌的演唱能夠表現(xiàn)出濃厚的藏族特色。由于山歌的節(jié)奏較為自由，在演唱時需要演唱者具備扎實(shí)的演唱技巧，以表達(dá)歌曲中的內(nèi)容和情感。山歌的音調(diào)高亢悠長，歌曲中較多出現(xiàn)裝飾音，且多散板，使人在演唱中能夠盡情的表達(dá)自身情感。演唱時聲音要求自然、明亮，且要求歌唱者有較深的氣息支撐。真假聲的交替需要在保持氣息的同時改變聲音的位置，并且音色也由原來較明朗的色彩變?yōu)榘档纳剩⒛茉诹Χ燃耙羯闲纬甚r明的對比，藏族歌曲的演唱中還會運(yùn)用到“嗽音”這一歌唱技巧?！八砸簟敝秆莩獣r，在氣息支撐的前提下，當(dāng)?shù)谝粋€音在正常音量唱出時，第二個及第三個音在聲帶由原來緊閉狀態(tài)下得到完全放松，同時發(fā)出“嘿”的音，給人產(chǎn)生一種可控制的咳嗽聲，這便是嗽音。藏族山歌的嗽音技巧，通常用于兩種聲音之間的短暫過渡?！八砸簟背３Ｓ糜谏礁韪呗晠^(qū)，特別是在華彩樂句中，連續(xù)使用嗽音技巧會使音樂更精彩。山歌與牧歌的演唱特色能夠極大的表現(xiàn)出藏族民歌的演唱風(fēng)格，高亢嘹亮，同時又能夠彰顯出地域色彩，歌曲通常以當(dāng)?shù)厝嗣竦默F(xiàn)實(shí)生活為題材，歌曲內(nèi)容會反映人民最為樸素的情感，因而藏族歌曲被演繹時，通常能夠極大的引發(fā)聽眾的情感共鳴。

四、結(jié)語

藏族歌曲的題材多樣，內(nèi)容豐富。通常以當(dāng)?shù)厝嗣竦默F(xiàn)實(shí)生活為題材，歌曲內(nèi)容會反映人民最為樸素的情感，因而藏族歌曲被演繹時，通常能夠極大的引發(fā)聽眾的情感共鳴。此外，藏族民歌的演唱風(fēng)格多樣，從演唱中能夠感受藏族地區(qū)的風(fēng)土人情。