郝紫帆
(寶雞文理學(xué)院,陜西 寶雞 721000)
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)今教育界關(guān)注的聚焦點(diǎn)之一,也是全世界范圍內(nèi)的研究課題。包含的內(nèi)容極其豐富,總體概括來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人必須具備的品格和決定性能力。它是一個(gè)總體性的框架體系,指導(dǎo)著一個(gè)人的發(fā)展延續(xù)與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?!昂诵乃仞B(yǎng)體系”由教育部在2015年3月30日在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出,并在之后的研究成果中確定要以“全面發(fā)展的人”為核心。具體分為文化基礎(chǔ)、社會(huì)參與、自主發(fā)展三個(gè)方面,綜合起來(lái)又表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活等六大素養(yǎng)。再具體細(xì)分為被國(guó)家認(rèn)同的十八個(gè)培養(yǎng)重點(diǎn)。[1]
“音樂(lè)核心素養(yǎng)”是核心素養(yǎng)的對(duì)于音樂(lè)學(xué)科教學(xué)的明確要求。其培養(yǎng)對(duì)象不僅僅針對(duì)于學(xué)生,也同樣適用于所有公民。是指通過(guò)音樂(lè)知覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的直接體驗(yàn),去感知并參與到多樣化的音樂(lè)活動(dòng)實(shí)踐中,繼而奠定可持續(xù)發(fā)展的音樂(lè)審美能力與藝術(shù)表現(xiàn)力,在此過(guò)程中,增長(zhǎng)豐富的感受力、理解力,培養(yǎng)多樣的藝術(shù)情趣,豐厚人文素養(yǎng)。音樂(lè)核心素養(yǎng)具體分為審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解三個(gè)方面。這三個(gè)素養(yǎng)的提出,重點(diǎn)表現(xiàn)了音樂(lè)學(xué)科在人的全面發(fā)展中最核心的價(jià)值,也體現(xiàn)了音樂(lè)學(xué)科的研究熱點(diǎn)課題。
審美感知是指“對(duì)音樂(lè)藝術(shù)聽(tīng)覺(jué)特性、形式元素、表現(xiàn)手段及其獨(dú)特美感的理解和把握。”這一素養(yǎng)的重點(diǎn)為音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)能力。學(xué)生在特定的音樂(lè)氛圍內(nèi),可以從藝術(shù)作品的整體把握其音響特質(zhì)以及文化時(shí)代背景。其次是能從不同的體裁作品中,將作品所具有的音樂(lè)特質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),從而達(dá)到提升與完善音樂(lè)審美能力,這其中包括音樂(lè)審美態(tài)度、音樂(lè)審美感知力、音樂(lè)審美情趣等。如:在欣賞某一作品時(shí),對(duì)基本音樂(lè)要素(旋律、節(jié)奏、速度、力度等)感知音樂(lè);在學(xué)唱特定的歌曲時(shí),能依據(jù)不同時(shí)代民族風(fēng)格,對(duì)其蘊(yùn)含的獨(dú)特情感自己創(chuàng)作表現(xiàn)出來(lái)。審美感知也是音樂(lè)學(xué)習(xí)最基本的能力與技能。與數(shù)學(xué)學(xué)科中的數(shù)字是一樣的,是學(xué)習(xí)中最堅(jiān)不可摧的奠基。[2]
藝術(shù)表現(xiàn)是指“歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演、音樂(lè)編創(chuàng)等表達(dá)音樂(lè)藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵的實(shí)踐能力。”[3]這一素養(yǎng)重點(diǎn)是音樂(lè)學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐能力。音樂(lè)這門(mén)學(xué)科不等同于純理論的知識(shí),它是要與實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)的,這是音樂(lè)獨(dú)有的特質(zhì)。藝術(shù)表現(xiàn)與音樂(lè)學(xué)科聯(lián)系的交接點(diǎn)就是有音符、有旋律、有節(jié)奏、有感情的音樂(lè),它需要被唱出來(lái)、被演奏或彈奏出來(lái)。如若一味的照本宣科,就失去了音樂(lè)獨(dú)有的魅力。音樂(lè)學(xué)科的藝術(shù)表現(xiàn)有兩個(gè)方面,首先是通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐來(lái)提升與豐富學(xué)生的審美能力與基本技能,從而增強(qiáng)自我表現(xiàn)自信;另一方面是將其付諸于實(shí)踐,映襯了核心素養(yǎng)中的“社會(huì)參與”這一領(lǐng)域。
文化理解是指“通過(guò)音樂(lè)感知和藝術(shù)表現(xiàn)等途徑,理解不同文化語(yǔ)境中音樂(lè)藝術(shù)的人文內(nèi)涵?!边@一素養(yǎng)立足于文化歷史,音樂(lè)學(xué)科也具有文化性質(zhì),也是隸屬于文化的一種分支,所以音樂(lè)與文化是密不可分的。目的是在音樂(lè)課程教學(xué)中,使學(xué)生能夠感知中華民族博大精深的文化,立足于文化自信。在文化理解之中,含括了不同音樂(lè)教育文化,無(wú)論是在基礎(chǔ)音樂(lè)教育階段還是在高等教育階段,都是占有核心地位的。
首先,教師對(duì)于“核心素養(yǎng)”認(rèn)知不足。教師是音樂(lè)課堂引導(dǎo)者,對(duì)于核心素養(yǎng)認(rèn)知不足會(huì)直接導(dǎo)致教學(xué)效果與預(yù)期不符。在認(rèn)知渠道方面也不夠廣泛,大部分教師都只是了解表面一層的含義,而更深層次的內(nèi)容未被理解吸收,與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合也會(huì)出現(xiàn)各方面的問(wèn)題與困難;其次,學(xué)校方面對(duì)于音樂(lè)教育的重視沒(méi)有達(dá)到一定程度。教學(xué)教材的內(nèi)容相對(duì)傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新,教學(xué)方式也較統(tǒng)一缺乏靈活性;再次,實(shí)際教學(xué)效果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)差距較大。這也是由于學(xué)生的自主能動(dòng)性的缺乏,學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)整體缺乏興趣;最后,音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中缺乏實(shí)踐培訓(xùn),音樂(lè)教育一味的涉及純理論的知識(shí),會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味,也難以吸收理論知識(shí)。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理是學(xué)校發(fā)展的核心力量,只有領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)科音樂(lè)的發(fā)展,不斷完善小學(xué)音樂(lè)師資力量,形成政策上的支持、增添硬件音樂(lè)教學(xué)設(shè)備,音樂(lè)教學(xué)才會(huì)不斷完整;還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于教師的師資培訓(xùn),貫徹終身學(xué)習(xí)理念,與時(shí)俱進(jìn)不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式方法,深入探究音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng);其次,音樂(lè)教師應(yīng)組織形成科研團(tuán)隊(duì),定時(shí)進(jìn)行課題研究以及發(fā)表各自的想法,互相溝通不斷進(jìn)步完善。最重要的還是教師自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能,在教學(xué)工作方面要有強(qiáng)烈的積極態(tài)度去面對(duì)教學(xué)任務(wù),努力完成教學(xué)目標(biāo),在小學(xué)音樂(lè)課堂貫徹核心素養(yǎng)教學(xué)。
音樂(lè)具有傳情性、情感性的特征,是一門(mén)表達(dá)自身情感的藝術(shù)學(xué)科,最重要的作用是可以潛移默化的影響學(xué)生的情感反應(yīng)以及態(tài)度。在欣賞或是學(xué)唱音樂(lè)作品時(shí),根據(jù)作品自身所蘊(yùn)含的歷史文化背景加之自身創(chuàng)造性的理解,會(huì)隨之受到感染,作品所具有的旋律、節(jié)奏、和聲等音樂(lè)要素會(huì)引起學(xué)生的注意力,并獲得音樂(lè)情感,這種音樂(lè)情感是豐富的是富有色彩的。教師在教學(xué)的過(guò)程中要注重形象化的內(nèi)容教授,所擴(kuò)展的內(nèi)容要與教學(xué)內(nèi)容相融合,不斷地激發(fā)學(xué)生感知力與興趣,興趣的獲得至關(guān)重要。小學(xué)生的情感最為豐富,他們所具有的想象力與理解力都是可貴的,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,最關(guān)鍵的教學(xué)重點(diǎn)就是培養(yǎng)與呵護(hù)他們所具有的情感,從而建立每個(gè)學(xué)生的審美情趣。
在針對(duì)教學(xué)內(nèi)容方式選擇方面,要注重因材施教。如教唱課中,“教師唱一句,學(xué)生唱一句”的教學(xué)方式極大的禁錮了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,失去原有的學(xué)習(xí)熱情,這極大地違背了教學(xué)目標(biāo)的初衷。教師應(yīng)利用音頻文件、鋼琴、三角鐵、非洲鼓等韻律強(qiáng)的樂(lè)器來(lái)示范所要教唱的曲目,先吸引學(xué)生的注意力,這種具有靈活性、創(chuàng)造性的教學(xué)方法的很有必要的。其次,在學(xué)習(xí)旋律、節(jié)奏中,要多運(yùn)用新型教學(xué)方法,如音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫、達(dá)爾克羅茲所提出的體態(tài)律動(dòng)法,增強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)合作,培養(yǎng)小學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。
音樂(lè)的特質(zhì)是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,是注重技能實(shí)踐的藝術(shù)學(xué)科。其中所包含的多數(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是要經(jīng)過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)來(lái)感悟所蘊(yùn)含的豐富的內(nèi)容。在參與音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生自身的探索能力會(huì)得到激發(fā)且不斷增強(qiáng)。小學(xué)生的天性就是天真活潑,對(duì)于活動(dòng)的參與充滿積極性與活力。教師對(duì)于活動(dòng)的組織要符合小學(xué)生的心理特點(diǎn),并嵌合實(shí)際。往往采取設(shè)計(jì)小游戲的形式來(lái)完成活動(dòng),運(yùn)用“寓教于樂(lè)”的教學(xué)方式,培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng),在教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行創(chuàng)新,來(lái)將學(xué)生學(xué)習(xí)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行融合,從而不斷完善學(xué)生自身發(fā)展。
綜上所述,新的課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的核心素養(yǎng)的滲入,不僅僅對(duì)于高中音樂(lè)教育有所要求,對(duì)于小學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)教育亦是關(guān)鍵。在教學(xué)中,教師不能繼續(xù)禁錮在以往的教學(xué)模式中,而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)嶄新的教學(xué)理念、靈活的教學(xué)方式。綜合整體性教學(xué)因素,創(chuàng)造出有效音樂(lè)課堂,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),提升小學(xué)生的整體性素質(zhì),促進(jìn)小學(xué)生身心全面發(fā)展,讓他們?cè)诹x務(wù)基礎(chǔ)教育階段奠定好穩(wěn)定的基礎(chǔ)去面向未來(lái)。