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      高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)研究

      2019-12-17 08:00:45林明麗
      考試周刊 2019年86期
      關(guān)鍵詞:群文閱讀高中語(yǔ)文

      摘 要:進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)越來(lái)越重視人才的全面發(fā)展,語(yǔ)文教學(xué)也迎來(lái)了巨大的發(fā)展機(jī)遇,這給語(yǔ)文教師教學(xué)提出了更多的發(fā)展要求。縱觀當(dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,存在諸多的問(wèn)題,不僅阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還難以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。要想改變當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,語(yǔ)文教師需要做出積極的教學(xué)嘗試,打破傳統(tǒng)的教學(xué)形式束縛。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,部分教師逐漸引進(jìn)了“群文閱讀”形式,并有效結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)中的核心素養(yǎng)要求,在一定程度上避免了教學(xué)形式的單一,取得了一定的教學(xué)成果。本文從高中語(yǔ)文教學(xué)的角度,進(jìn)行了深度的研究,并提出了構(gòu)建“群文閱讀”教學(xué)的基本策略,希望對(duì)廣大語(yǔ)文教師起到一定的啟發(fā)。

      關(guān)鍵詞:群文閱讀;高中語(yǔ)文;教學(xué)效果

      傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師講課的形式比較單一,對(duì)閱讀內(nèi)容的把握也是比較隨意,基本都是零散講解的形式,最終導(dǎo)致學(xué)生難以在相同的時(shí)間觸類旁通、掌握更多的同類文本主題。另外,在新課改之后,高中語(yǔ)文的課時(shí)明顯減少,但高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容并不減少,在時(shí)間減少的情況下,教師教學(xué)顯得手忙腳亂,學(xué)生大量閱讀的時(shí)間自然減少。如何需求一種既能完成教學(xué)任務(wù)又能讓學(xué)生多閱讀的教學(xué)形式成為廣大語(yǔ)文教師不斷思考的問(wèn)題。在群文閱讀教學(xué)中,學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的各環(huán)節(jié)都具有選擇權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、行動(dòng)權(quán)和決定權(quán)。在這樣的課堂中,學(xué)生的主體地位得到提升,學(xué)生們學(xué)得輕松自如,學(xué)生的語(yǔ)文幸福感不言而喻。

      一、 群文閱讀在高中語(yǔ)文教材中的存在形式

      傳統(tǒng)單篇閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)打壓是顯而易見(jiàn)的,教師的一言堂、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)、師生互動(dòng)為零等,在這樣的教學(xué)形式下,學(xué)生被淪為課堂的“邊緣人”。正是這種傳統(tǒng)的教學(xué)形式,束縛了教師的教學(xué)思路,捆綁了學(xué)生的發(fā)展思維。面對(duì)這樣的教學(xué)形式,語(yǔ)文教師要反思和重新審視語(yǔ)文教學(xué),讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文、陶醉在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中。一直以來(lái),高中語(yǔ)文教材中就存在著群文閱讀形式,只是很多語(yǔ)文教師沒(méi)發(fā)現(xiàn)或忽略罷了。在高中語(yǔ)文教材中,群文閱讀的存在形式如下。

      (一) 在高中語(yǔ)文必修教材中的呈現(xiàn)形式

      以人教版語(yǔ)文教材為例,我們可以看到群文閱讀主要體現(xiàn)在課后的練習(xí)題中,比如,必修四第二單元《柳永詞兩首》一課的課后就出現(xiàn)了這樣的練習(xí)題,讓學(xué)生聯(lián)系本詩(shī)詞中的基本含義聯(lián)想其他與此相似的詩(shī)詞,并進(jìn)行鑒賞比較。這樣的練習(xí)題其實(shí)就是群文閱讀的基本模本,需要引起語(yǔ)文教師的重視。

      (二) 在高中語(yǔ)文選修教材中的呈現(xiàn)形式

      人教版選修教材中的閱讀文本基本都是按照群文閱讀的形式呈現(xiàn)的,可以讓學(xué)生在閱讀中感受到一個(gè)體系的文本樣式,提升學(xué)生的見(jiàn)世面。比如,以《中國(guó)古代小說(shuō)鑒賞》為例,其中的幾個(gè)閱讀主題是“人情世故”“家族中的記憶與故事”“鄉(xiāng)土中的懷鄉(xiāng)情思”等等,基本都符合家鄉(xiāng)與人情世故的場(chǎng)景和主題。通過(guò)閱讀這些文本,可以激活學(xué)生心中的“家鄉(xiāng)情懷”,提升他們對(duì)敘事寫法的重視和情感,在這一方面,選修教材中體現(xiàn)得更為全面和嚴(yán)謹(jǐn)。

      (三) 在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)文件中的呈現(xiàn)

      2017年版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的概念,從根本上將群文閱讀提到了重要的教學(xué)日程,從根本上為教師教學(xué)提出了教學(xué)方向。語(yǔ)文教師只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)單一、題海戰(zhàn)術(shù)、以考分定論成敗等形式,才能擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)束縛,讓學(xué)生在同類主題閱讀中產(chǎn)生閱讀的興趣,提高閱讀的價(jià)值和高度。

      二、 高中語(yǔ)文群文閱讀的教學(xué)策略

      (一) 依據(jù)文本類型選題

      在高中語(yǔ)文教材中有大量的選題同類的文章,單憑傳統(tǒng)的教學(xué)形式,教師講得比較零散,學(xué)生難以把握所有同類型的選文主旨。為此,教師在備課和教學(xué)中應(yīng)選用同類型的文本進(jìn)行備課和講課,讓學(xué)生參與議題,實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文閱讀教學(xué)。在選題方面,教師要做好如下幾種工作。

      1. 定篇

      定篇其實(shí)是選文中的重要砝碼,是進(jìn)行議題的“牽線者”。在定篇之前,教師要給學(xué)生講清選文的基本主旨內(nèi)涵,然后在確定主旨統(tǒng)一的情況下,進(jìn)行相關(guān)文本的確定。定篇其實(shí)就是讓學(xué)生理解、解讀、欣賞、內(nèi)化為自己精神品質(zhì)的一個(gè)必備過(guò)程。定篇的過(guò)程需要學(xué)生進(jìn)行慎重的思考和品味,讓學(xué)生在閱讀中有所收獲和提升,達(dá)到閱讀的基本價(jià)值。為此,在群文閱讀中,教師首先要做的一點(diǎn)是根據(jù)定篇的功能選擇文本組織群文閱讀,提升學(xué)生品質(zhì)。

      2. 例文

      將課文看成例文是大多數(shù)教師的普遍看法,在傳統(tǒng)教學(xué)觀念下,語(yǔ)文教師往往將單獨(dú)的一篇文章作為講解某一意象或形象的范本,學(xué)生很難把握某一意象的基本內(nèi)涵。在群文閱讀中,語(yǔ)文教師需要為學(xué)生確定“例文”,可以讓學(xué)生了解多數(shù)文本的基本內(nèi)涵,但不要求學(xué)生面面俱到。通過(guò)“例文”本身,教師可以讓學(xué)生對(duì)文本主題更加一目了然,達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目的。例如,在人教版必修四第二單元的詩(shī)歌專題中,共選取柳永、李清照、蘇軾、辛棄疾四位詩(shī)人,本單元的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握婉約派和豪放派的基本特點(diǎn)。那么在閱讀教學(xué)中,教師可以就婉約派和豪放派的相關(guān)主題類文章拿到課堂與學(xué)生分享,并讓學(xué)生閱讀相關(guān)的文本,尋找它們之間的共同特點(diǎn)和不同特點(diǎn),達(dá)到掌握婉約特點(diǎn)和豪放詩(shī)歌特點(diǎn)的目的。

      3. 樣本

      樣本是學(xué)生進(jìn)行閱讀和對(duì)比的基本文章,它具有多樣性和自由性的特點(diǎn),并不是教材中的明文規(guī)定學(xué)習(xí)樣本,可以說(shuō)樣本是產(chǎn)生于語(yǔ)文實(shí)踐中的一種產(chǎn)物。樣本的選擇是基于教材中內(nèi)容的基礎(chǔ)之上的,是促進(jìn)學(xué)生對(duì)比和降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度的有效助力。通過(guò)樣本,學(xué)生可以在閱讀中更容易掌握教材文本中的相關(guān)知識(shí),增加他們的知識(shí)體驗(yàn)。教師在確定樣本之前,需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和閱讀情況進(jìn)行一定的摸底,教師可以借鑒成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的個(gè)體經(jīng)歷確定樣本的選擇。比如,以《定風(fēng)波》為例,詩(shī)歌中的內(nèi)容通俗易懂,表達(dá)了作者灑脫的人生態(tài)度和心態(tài),這與當(dāng)今的部分高中生自身的心態(tài)有一定的反差,教師要想讓學(xué)生明白其中的人生哲理,可以根據(jù)用件類文本的課程內(nèi)容及價(jià)值特點(diǎn)組織教學(xué)。

      4. 用件

      用件就是讓學(xué)生進(jìn)行群文閱讀,在閱讀中能理解其中的人生感悟,并激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望,可以說(shuō)這個(gè)過(guò)程是群文閱讀的較高層次。在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)更關(guān)心學(xué)生是否掌握了文本的基本主旨,即文本中主要講了什么內(nèi)容。通過(guò)結(jié)合學(xué)生對(duì)某一文本的理解進(jìn)行一定的拓展,讓學(xué)生在某一文本的帶動(dòng)下產(chǎn)生極大的興趣去進(jìn)行另外文本的探索。例如,在閱讀過(guò)程中可將《氓》進(jìn)行深層的講解,然后教師為學(xué)生設(shè)置一定的提問(wèn):“在學(xué)過(guò)的其他文章中,你們還能想到哪些同類思想的文本呢?”在問(wèn)題的啟發(fā)下,學(xué)生們思維逐漸進(jìn)行拓展,有的學(xué)生會(huì)想到《孔雀東南飛》《涉江采芙蓉》等文章,并用心探究其中的中心思想:古代女性追求愛(ài)情的主要思想。在這個(gè)用件事件中,學(xué)生是依據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)的,基本遵循了“服務(wù)教材、回歸教材”的原則,在實(shí)踐中提升了學(xué)生整理素材和應(yīng)用素材的素養(yǎng)。

      (二) 根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置議題

      教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的基本風(fēng)帆,語(yǔ)文教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教材的基本思想進(jìn)行目標(biāo)的確定,以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,確保完成教學(xué)任務(wù)。因此,群文閱讀要建立在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上,以下筆者將從學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容兩方面進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

      1. 立足于學(xué)情

      學(xué)情是反映學(xué)生基本學(xué)習(xí)情況的存在,是教師進(jìn)行授課的基本參考依據(jù)。教師可以通過(guò)確定學(xué)生的學(xué)情來(lái)進(jìn)行群文閱讀的具體活動(dòng)類型,以提高群文閱讀的真實(shí)性和效率。

      其一是知識(shí)方面。高中語(yǔ)文知識(shí)的體系是很龐大的,很多知識(shí)不是單純依靠背誦就能學(xué)會(huì)的,為學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的壓力。為此,學(xué)生的知識(shí)層面是有區(qū)別的。比如,在文言文中,涉及很多的句式,有賓語(yǔ)前置、介賓結(jié)構(gòu)等,這些煩瑣的知識(shí)都是需要學(xué)生記憶在頭腦中的。在進(jìn)行群文閱讀之前,教師要對(duì)學(xué)生于某一知識(shí)點(diǎn)的掌握情況進(jìn)行深入的了解,如此才能確定群文閱讀是否成功。

      其二是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度方面。一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度往往決定了學(xué)生是否能以極大的耐心和研究心把握知識(shí)。但不同的家庭背景、不同的家庭教育熏陶、不同的學(xué)習(xí)出發(fā)點(diǎn)等都是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響源。教師在進(jìn)行群文閱讀實(shí)踐中,應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行一定的了解。比如,有的學(xué)生喜歡得到家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì),以獲得獎(jiǎng)勵(lì)為學(xué)習(xí)的動(dòng)力;一些學(xué)生希望得到教師的認(rèn)可,希望在教師的認(rèn)可中獲得自信。教師要清楚地掌握學(xué)生的動(dòng)機(jī)狀況,及時(shí)采取趨勢(shì)進(jìn)行調(diào)整,讓每個(gè)學(xué)生都能在原來(lái)的基礎(chǔ)上獲得進(jìn)步。

      例如,在群文閱讀中,部分學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力不足,他們逐漸破罐子破摔,對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。教師可以結(jié)合這類學(xué)生的情況展開小組合作的學(xué)習(xí)形式,具體而言,老師就要求每個(gè)小組之間確保任務(wù)劃分精細(xì),經(jīng)過(guò)合作之后,讓小組將合作的內(nèi)容呈現(xiàn)給大家。表現(xiàn)優(yōu)秀的小組,教師要給予他們獎(jiǎng)勵(lì)。如此,那些學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的學(xué)生就會(huì)變得積極起來(lái),不僅能拓展學(xué)生的閱讀視野,還能讓學(xué)生收獲合作帶來(lái)的樂(lè)趣。

      2. 立足于教材內(nèi)容

      教材是教師施教的基本“中介”,是學(xué)生獲得知識(shí)的重要載體。教師進(jìn)行群文閱讀教學(xué)中不能脫離教材,因?yàn)槿何拈喿x是在教材基礎(chǔ)之上的拓展和類比,是一種有效的補(bǔ)充。因此,在群文閱讀選題中,教師要立足于教材內(nèi)容。例如,在人教版教材中“研討與練習(xí)”屬于實(shí)踐活動(dòng)范疇,其本身目的就是讓學(xué)生在學(xué)得某文本之后進(jìn)行相關(guān)的思維拓展,從而鞏固教學(xué)重點(diǎn)。以必修四第二單元《蘇軾詞兩首》為例,課后的“研討與練習(xí)”三要求學(xué)生能將以前學(xué)過(guò)的《赤壁賦》和這兩首詩(shī)進(jìn)行對(duì)比,說(shuō)出這兩者之間的情感差異,這一練習(xí)題目的是讓學(xué)生明白:文學(xué)作品的學(xué)習(xí)是建立在對(duì)作者時(shí)代背景和生活經(jīng)歷之上的,這樣的對(duì)比,讓學(xué)生對(duì)蘇軾的人生更多了一層了解,為拓展知識(shí)、提升學(xué)生素養(yǎng)打下了一定的基礎(chǔ)。

      三、 結(jié)語(yǔ)

      總之,進(jìn)行群文閱讀是當(dāng)前高中語(yǔ)文教師進(jìn)行創(chuàng)新的體驗(yàn)形式,全面實(shí)施這樣的教學(xué)形式還需要語(yǔ)文教師進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)和研究。語(yǔ)文教師要從思想上和觀念上做出積極的改變,將學(xué)生作為課堂發(fā)展的主體,將提升理解能力、提升學(xué)生品位作為語(yǔ)文教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。相信經(jīng)過(guò)不斷地創(chuàng)新,高中語(yǔ)文教學(xué)一定可以綻放光彩。

      參考文獻(xiàn):

      [1]曹靜.高中語(yǔ)文群文閱讀選題定點(diǎn)的六個(gè)維度例談[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊,2019(10):49-51.

      [2]傅振宏.基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)研究[J].成才之路,2019(4):27.

      [3]鄒荔娟.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)研究[J].語(yǔ)文建設(shè),2018(35):14-17.

      [4]司體忠.“群文閱讀”在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施路徑管窺[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2016(10):105-108.

      作者簡(jiǎn)介:

      林明麗,福建省泉州市,福建省泉州市南安市溪美鎮(zhèn)柳城中學(xué)。

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