胡行林
(重慶市云陽(yáng)鳳鳴中學(xué)校,重慶 云陽(yáng) 404500)
德育不僅是素質(zhì)教育的重要組成部分,而且是推動(dòng)素質(zhì)教育的重要一環(huán)。素質(zhì)教育要以人為本,學(xué)校德育工作必須注重健全人格教育,要增強(qiáng)學(xué)生良好的公民道德意識(shí),必須把德育工作滲透到各個(gè)環(huán)節(jié),使之無處不在、無時(shí)不有,才能潛移默化,收到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果;才能以科學(xué)的理論武裝學(xué)生的精神世界,鑄就青少年的靈魂,筑起素質(zhì)教育的萬里長(zhǎng)城。德育不僅是素質(zhì)教育的重要組成部分,而且是推動(dòng)素質(zhì)教育的重要一環(huán)。那么如何加強(qiáng)德育工作呢?
德育教育的根本目的就在于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀,其核心就是全心全意為人民服務(wù)。在這一基本原則的指導(dǎo)下,我們應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究,圍繞這一原則,摸清其現(xiàn)在的心理狀況:他們的心理狀態(tài)和這一原則距離如何?產(chǎn)生這一距離的原因是什么?怎樣消除這一距離?采取什么形式才能夠使他們樂于接受,做到心中有數(shù)?同時(shí),我們?cè)谡磉@些調(diào)查研究的資料時(shí),要找出關(guān)鍵性的問題,制定出生動(dòng)活潑的、學(xué)生樂于接受的教學(xué)方案,這樣才能找到一個(gè)有效的切入口。
對(duì)于學(xué)生的德育教育能否成功,在很大程度上取決于我們是否找到了一個(gè)合適的契機(jī)。根據(jù)我們掌握的情況,這一契機(jī)就是現(xiàn)在學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題。在實(shí)際操作中,我們?nèi)绻堰@個(gè)熱點(diǎn)問題首先提出來,就能吸引學(xué)生,學(xué)生就會(huì)認(rèn)真聽我們對(duì)這一熱點(diǎn)問題的看法。從上世紀(jì)80年代到現(xiàn)在,幾個(gè)學(xué)生最關(guān)心的焦點(diǎn)問題,都和德育的核心內(nèi)容一脈相承。如80年代初的“人生價(jià)值問題――貢獻(xiàn)?――索???”90年代初的“金錢觀”問題,現(xiàn)在較流行的“擇業(yè)觀”問題。特別是“金錢觀”和“擇業(yè)觀”問題,應(yīng)該說現(xiàn)在的學(xué)生很關(guān)心。各種傳媒對(duì)金錢的不同角度的報(bào)道,使學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)更是模糊。很顯然,學(xué)生對(duì)這一問題認(rèn)識(shí)的正確與否,將直接影響到他們今后的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等能否正確樹立的問題。我們不能回避這個(gè)問題,而應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理、德育的內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生曉之以理、論之以據(jù),從而把德育的內(nèi)容從這一熱點(diǎn)問題上擴(kuò)而廣之。再如現(xiàn)在學(xué)生關(guān)心的“就(擇)業(yè)觀”,現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生比較關(guān)心自己畢業(yè)后的就業(yè)問題,總結(jié)起來不外乎:“我畢業(yè)后,能找到一個(gè)理想的崗位嗎?”“現(xiàn)在好多大學(xué)生就業(yè)都很困難,我行嗎?”“現(xiàn)在社會(huì)上最需要什么樣的人?”等等。對(duì)這些問題的回答,如果我們從德育的角度來看,就是要告訴學(xué)生這樣一個(gè)道理:要找到一個(gè)好工作,或者說畢業(yè)后要想有個(gè)工作,你首先必須是一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,一個(gè)有完善人格的人,脫離了這個(gè)前提,一切都很困難。這里,可以列舉一些很普通(身邊)的事例佐證之。
校園文化是社會(huì)主義精神文明在學(xué)校的一種體現(xiàn),是一所學(xué)校獨(dú)特的精神風(fēng)貌,對(duì)師生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展有著潛在的影響。我校圍繞“德育為首,技能為主”的辦學(xué)理念,創(chuàng)建了富有職校特色的校園文化。一是優(yōu)化美化校園環(huán)境。不同環(huán)境賦予不同的文化內(nèi)涵。二是開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),從而提高學(xué)生的素質(zhì)。三是注重引入企業(yè)文化。從企業(yè)中聘請(qǐng)相關(guān)專家或從生產(chǎn)一線挑選出道德水平高、有經(jīng)驗(yàn)的師傅作為學(xué)校的兼職教師,定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德講座,優(yōu)化學(xué)生對(duì)企業(yè)的認(rèn)知,增強(qiáng)對(duì)職業(yè)精神、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)素質(zhì)等的了解,為學(xué)生的成功就業(yè)構(gòu)筑橋梁。
學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)辦法關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的評(píng)定,指導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向。過去我們只是單純的以學(xué)生期末考試為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這種評(píng)價(jià)辦法忽視了學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)和技能學(xué)習(xí)的好壞,不適合職業(yè)學(xué)校的學(xué)生評(píng)價(jià)。我們采用新的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)辦法,即把學(xué)生的成績(jī)考核分為三個(gè)部分:一是平時(shí)成績(jī)20分,二是技能考核40分,三是期末理論考試40分。這種評(píng)價(jià)辦法降低了期末考試成績(jī)的分值,增加了平時(shí)成績(jī)和技能成績(jī)。同時(shí)對(duì)進(jìn)入學(xué)校的每位學(xué)生建立“思想道德檔案”,根據(jù)個(gè)人在學(xué)習(xí)生活中的考核成績(jī),給予畢業(yè)時(shí)評(píng)定,引導(dǎo)學(xué)生重視綜合素質(zhì)的提高。
學(xué)校德育應(yīng)注重健全人格教育,人格教育是塑造學(xué)生形象的教育。健康的體魄、健美的儀表、文明的舉止是學(xué)生人格形象的外在表現(xiàn),文明的舉止要求學(xué)生規(guī)范個(gè)人行為,完善自我意識(shí)。一個(gè)學(xué)生即使比較充分地接受了道德教育,也不一定具有完美的個(gè)性。我們不難發(fā)現(xiàn)一些人只會(huì)在較高層次上作出價(jià)值取向,而缺乏適應(yīng)日常社會(huì)生活問題能力。拋棄了低層次的做人本領(lǐng),高層次的價(jià)值取向終究會(huì)落空,很難為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
總之,德育教育主要是通過情感教育,培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)、愛家鄉(xiāng)、愛父母以及誠(chéng)信守紀(jì)、積極向上的健康心理與人格方面的情感,我們可通過身邊的小事或杰出人物,甚至通過自身的一句話、一個(gè)動(dòng)作、一件事,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,潛移默化。