何竹
(黔西縣第六小學(xué),貴州 黔西 551500)
陶行知先生是我國近代著名的教育家、教育思想家。早在20世紀(jì)20年代陶行知先生就針對(duì)傳統(tǒng)教育脫離生活、脫離實(shí)際的弊端,提出了“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法。在現(xiàn)今數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,為實(shí)現(xiàn)“做中教”“做上學(xué)”,我們就要以“做”為中心,將教與學(xué)融于其中,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與實(shí)踐的統(tǒng)一。
陶行知先生說:“喚起興味,學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事情,所以‘學(xué)與樂’是不可分離的?!贬槍?duì)學(xué)生愛玩的心理,我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)以“做”為中心的愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在“做”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。
例如,在教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí),可以這樣:“誰知道,汽車為什么行駛得又快又穩(wěn)?”生答:“因?yàn)檐囕喪菆A的?!鄙缘绕?,我又拋出問題:“把車輪做成其他形狀的,如方的、橢圓的……可以嗎?”一瞬間,同學(xué)們都對(duì)這司空見慣的現(xiàn)象激起了極大的興趣。接著教師組織引導(dǎo)學(xué)生通過動(dòng)手實(shí)踐(滾一滾、剪一剪、折一折、畫一畫、量一量……),合作交流,研究討論,理解明白了“圓”,“圓心”,“直徑”,“半徑”等有關(guān)概念和新知。通過“車輪為什么是圓的”這一生活現(xiàn)象的討論和研究,使學(xué)生感知到數(shù)學(xué)來源于生活,更加激起了學(xué)生探索知識(shí)的欲望。整節(jié)課,學(xué)生們始終以飽滿的精神狀態(tài)投入地、快樂地學(xué)習(xí)。教學(xué)中教師若能充分發(fā)揮情景教學(xué)法、競賽游戲法、角色扮演及電化媒體的作用,將極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生形成愛學(xué)的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
陶行知先生說:“人生兩個(gè)寶,雙手與大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會(huì)用,才算是開天辟地的大好佬?!薄笆趾湍X在一塊兒干,是創(chuàng)造教育的開始;手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的?!蔽覀兊慕逃康恼且炀蜁?huì)用腦指揮手,手開動(dòng)腦的手腦健全的人。注重實(shí)踐是陶行知先生“教學(xué)做合一”的真諦,我們要從培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手訓(xùn)練,用“做”來培養(yǎng)學(xué)生的能力。
例如,教學(xué)“圓錐的體積計(jì)算”時(shí),我打破了以往教師規(guī)定好實(shí)驗(yàn)材料,學(xué)生按照老師的要求按部就班地做實(shí)驗(yàn)的方法,讓學(xué)生自由選擇材料在小組合作中動(dòng)手操作。有的小組同學(xué)將圓錐形容器裝滿沙后又把沙倒入與其等底等高的圓柱形容器中去,初步感受到“圓錐的體積是與它等底等高的圓柱體積的三分之一”;有的小組同學(xué)小心地將圓柱形容器中的沙子倒入與它等底等高的圓錐形容器之中,直到三次倒完,進(jìn)一步感受到“圓柱的體積是與它等底等高的圓錐體積的三倍”;更有的小組同學(xué)選用了不等底等高的圓柱與圓錐做了“倒水”的實(shí)驗(yàn),提醒大家注意必須是等底等高的圓柱與圓錐才具有3倍的關(guān)系。這樣將數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)成看得見、摸得著的物化活動(dòng),使學(xué)生對(duì)圓錐體積的概念和計(jì)算方法這一原本十分抽象的知識(shí)獲得了清晰的認(rèn)識(shí)和理解。大家在操作、思考、探索中得到了智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)。
陶行知先生說:“有行動(dòng)的勇敢,才有真知識(shí)的收獲。”學(xué)生有了真知識(shí)的收獲,才會(huì)更加勇敢地行動(dòng),從而獲得更多的真知識(shí)。如此反復(fù),良性循環(huán),將使他一生受用。所以,作為老師,特別是小學(xué)老師,在教學(xué)中要讓學(xué)生“自主行動(dòng)”在“做”中去獲得真知,并激發(fā)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去解決實(shí)際問題的欲望,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)的能力。
要使學(xué)生有較強(qiáng)的應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力,首先要培養(yǎng)學(xué)生良好的應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的意識(shí)。有了這種意識(shí)學(xué)生就能將已有知識(shí)自覺地應(yīng)用到實(shí)踐中,幫助學(xué)生增進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固,增強(qiáng)學(xué)習(xí)和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的信心。例如,我們?cè)诮虒W(xué)完“簡單的統(tǒng)計(jì)”后,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際開展了一次實(shí)踐活動(dòng)。首先,教師請(qǐng)小組學(xué)生統(tǒng)計(jì)同學(xué)們對(duì)語文、數(shù)學(xué)、英語三門學(xué)科的喜好情況,制成統(tǒng)計(jì)表,并對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果作合理的分析,給老師一些建議,做老師的好參謀。又如,在學(xué)習(xí)完“百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用”后,我鼓勵(lì)學(xué)生找一找生活中哪些地方應(yīng)用了百分?jǐn)?shù)的有關(guān)知識(shí),到銀行了解存款利息,運(yùn)用學(xué)習(xí)到的知識(shí),算一算自家的存款到期時(shí)應(yīng)得的利息。到商場轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),了解商品打折的情況,算一算商品打折后的價(jià)格或根據(jù)打折后的價(jià)格算出原價(jià)是多少。
陶行知在《教學(xué)做合一下之教科書》中給“做”下了一個(gè)定義:“做”是在勞力上勞心。因此,“做”含有下列特征:(1)行動(dòng);(2)思考;(3)新價(jià)值之產(chǎn)生?!白觥钡淖罡呔辰缇褪莿?chuàng)造。而創(chuàng)造的過程就是行動(dòng)的過程。兒童的智慧在他們的指尖上。的確,思維往往是從動(dòng)作開始的,切斷了活動(dòng)與思維的練習(xí),思維就得不到發(fā)展。在課堂教學(xué)中,我們要讓學(xué)生通過自己的行動(dòng)來獲得真正的、活的知識(shí),并運(yùn)用活的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。
例如,在教學(xué)“認(rèn)識(shí)物體”一課時(shí),我設(shè)計(jì)了一個(gè)“拼一拼”的活動(dòng),讓學(xué)生充分想象,拼出自己喜歡的圖案?;顒?dòng)中同學(xué)們利用學(xué)具邊想、邊拼,創(chuàng)造出了各種圖案。交流時(shí)要求學(xué)生說出所拼的圖案像什么,由哪些圖形拼成,同學(xué)們想得豐富,拼得合理,說得有理。學(xué)生的創(chuàng)造思維得到了培養(yǎng)。
總之,運(yùn)用“教學(xué)做合一”原則于課堂教學(xué)中,就是以“做”為中心的一個(gè)整體過程,只有將教與學(xué)建立在“做”上,三者緊密結(jié)合,教學(xué)就會(huì)精彩紛呈,產(chǎn)生最佳教學(xué)效果。在教學(xué)中我們要讓學(xué)生在民主和諧的氛圍中“行動(dòng)”起來,讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,達(dá)到“教是為了不教”的目的。