合唱藝術(shù)的審美價值與社會價值

文/睢曉杰，鄭州師范學(xué)院

1 合唱藝術(shù)的審美價值

1.1 合唱指導(dǎo)者所具有的審美價值

合唱行為過程一般包括四個階段，即選材、準(zhǔn)備、排練以及演出。合唱參與者能夠通過選材和準(zhǔn)備環(huán)節(jié)對合唱指導(dǎo)者所具有的審美價值取向有所體會，指導(dǎo)者的審美趣味、理想以及審美價值取向均會對作品選擇產(chǎn)生影響。同時指導(dǎo)者審美取向也會對參與者的體驗、審美追求產(chǎn)生影響。換而言之，合唱作品若韻味生動、情趣高尚且格調(diào)高雅，那么參與者的審美能力以及審美情趣自然也會相應(yīng)提升。以《哈里路亞》這部合唱曲為例，它是對十八世紀(jì)英國人民所具有的民主意向的一種反映，距今久矣。我們演唱這樣的作品時同樣也會激發(fā)內(nèi)心深處對美好與崇高的向往，對往昔人類豪邁、進(jìn)取、樂觀以及自信的推崇。而合唱參與者也會產(chǎn)生特殊的人類情感魅力體驗。

1.2 作曲家所具有的審美價值取向

從排練到演出是整個合唱過程中參與者對作曲家審美價值取向的體驗與再現(xiàn)。作曲家將自身情感、審美價值取向以及審美體驗內(nèi)化為音樂符號，然后高度濃縮傳達(dá)給受眾。音樂作品的世代傳唱是因為它承擔(dān)了作曲家的審美價值取向以及當(dāng)時世界的審美觀與精神狀態(tài)，同時也是對現(xiàn)代審美價值取向以及審美需求的一種體現(xiàn)。例如1939年冼星海在中華民族生死存亡的關(guān)頭創(chuàng)作了《黃河大合唱》，給予中國抗日軍民以極大的鼓舞和激勵。該作品具有博大而堅強(qiáng)的精神氣象，內(nèi)涵深刻，體現(xiàn)了作者的審美價值取向以及審美趣味。冼星海對于反映主題精神美的那些崇高、壯闊和雄偉的作品極為推崇，善于表現(xiàn)人民群眾的理想追求以及生命狀態(tài)，他將中華民族百折不撓、雄渾博大的精神氣象通過音樂淋漓盡致地傳達(dá)給世人，當(dāng)后世的我們傳唱他的作品時，不僅能夠?qū)呛５膫€人情感體驗與審美追求、精神氣象有所認(rèn)識，更感受到中華兒女同呼吸、共命運(yùn)、共御外侮的悲壯豪邁之情。

1.3 合唱審美價值取向的傳播

合唱演出本身就屬于實質(zhì)性的傳播，在此過程中，傳播者的審美價值判斷以及審美理想也得到弘揚(yáng)。表演者在參與合唱時不僅能夠向觀眾呈現(xiàn)自己的合唱作品體驗，引導(dǎo)聽眾對音樂作品內(nèi)涵有深層次體驗，還能夠?qū)€人審美價值取向和審美理想傳達(dá)給眾人。這是一種影響面廣泛且深遠(yuǎn)的審美價值取向傳播方式，傳播者在合唱演出過程中能夠受到來自聽眾的贊譽(yù)和認(rèn)同，就審美體驗和審美選擇與聽眾展開互動。表演者能夠通過評論、掌聲等反饋體會到他們的情感波動，同時，傳播者和聽眾在合唱互動過程中實現(xiàn)了審美價值取向、理想以及情感等不同方面的相互影響，進(jìn)而營造出一種雙方公共的審美氛圍。

2 合唱藝術(shù)對社會和諧的影響

構(gòu)建社會主義和諧社會是黨中央綜合我國國情提出的一項偉大政策，為了實現(xiàn)社會的和諧我們需要不斷的提高自身的綜合素質(zhì)。合唱藝術(shù)體現(xiàn)了和諧社會的本質(zhì)要求，它的和諧來源于參與者的團(tuán)結(jié)合作，合唱強(qiáng)調(diào)個體服從于集體，強(qiáng)調(diào)的是消除個性追求共性的大同理念。作為一門聲音的藝術(shù)，它要求隊員做到音色的統(tǒng)一，節(jié)奏的統(tǒng)一，音準(zhǔn)的統(tǒng)一，情感的統(tǒng)一，氣息的統(tǒng)一等等，然而做到這些的前提就是合作，所以合唱也可以叫做合作的藝術(shù)。當(dāng)我們做到了這些，一首和諧完美的作品就會出現(xiàn)，在和諧的旋律和諧的群體中我們可以感受到和諧的神韻，從而聯(lián)想到社會的和諧。

社會就像是一部宏偉的大合唱，一部大的合唱作品有許多的聲部組成，具有豐富的和聲配器，每個聲部的旋律都不同但又不可缺少，這樣的作品對于任何一個團(tuán)隊來講都是一個挑戰(zhàn)。首先我們需要加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，加強(qiáng)每一位團(tuán)隊成員對作品的理解以及歌唱技巧的能力。最重要的是面對如此多的聲部我們必須做到聲部的平衡和音色的統(tǒng)一，這樣對于團(tuán)員的寫作能力就會提出更高的要求，一定要做到把小我融入大我當(dāng)中，最終達(dá)到理想，和諧統(tǒng)一的聲音效果。在社會這個家庭里面有形形色色的群體，每個人都有著自己的思維方式和生活習(xí)慣，只有協(xié)調(diào)好了各方利益和關(guān)系，人們才能夠融合，社會才能夠和諧。合唱講究團(tuán)隊合作精神，這里是培養(yǎng)人們凝聚力的最好方式，無論是在合唱的訓(xùn)練過程中還是在課余期間合唱團(tuán)員之間能夠輕松愉悅的進(jìn)行溝通交流，并且能夠建立起真實的友誼。在合唱中，團(tuán)員之間建立了良好的關(guān)系，人們就會心情舒暢，充滿活力，全身心的投入到歌唱當(dāng)中，共同創(chuàng)造美好的音樂。

合唱為人們提供了一個廣交良有，展示自我，提升自我的場所。與其他藝術(shù)活動相比，合唱的門檻比較低，它不像器樂團(tuán)體不需要前期的投入并且能夠容易理解容易提高，具有很高的實用性，所以合唱吸引了各界人士的參與。在合唱過程中，人們的交流逐漸增多了，由陌生人成為了朋友，有朋友成為了知己，久而久之便建立了一種和睦的人際關(guān)系。在這里人們不但能提高自己的演唱水平和歌曲的欣賞能力，同時還提高了為人處事的技巧和適應(yīng)社會的能力，過大了自己的人脈。同時為和諧社會的構(gòu)建也出了一份力。

近年來合唱事業(yè)展現(xiàn)出了一種前所未有的盛世，這是中國合唱史上的一個里程碑，我們相信，我們自信在不久得將來中國的合唱事業(yè)必然以其嶄新的面貌，輝煌的成果邁向美好的明天。合唱事業(yè)在我國如雨后春筍般蓬勃的發(fā)展，這極大地顯示了它的藝術(shù)價值和社會功能，也反映了人民的高素質(zhì)水平。