段麗芳，李 鑫，張曉芹，張 紅

(陜西中醫(yī)藥大學(xué),陜西 咸陽 712046)

課程思政是指“將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面,實(shí)現(xiàn)立德樹人潤物無聲”,即尋求專業(yè)知識與思想政治教育內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性,并在課程教學(xué)中,將思政教育融入專業(yè)課教學(xué)中,通過學(xué)科滲透的方式達(dá)到思想政治教育的目的［1］。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確指出:“做好高校思想政治工作,要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”在此背景下,課程思政既是順應(yīng)課程改革的要求,也是提升高校思想政治教育實(shí)效性的有效方式。

立德樹人是教育的根本目標(biāo),教育的立足點(diǎn)在于“育人”。雖然當(dāng)前思政課程是學(xué)生的必修課,但僅靠思政課程的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。將課程思政理念融入各學(xué)科專業(yè)知識教學(xué)中,將育人目標(biāo)貫穿于課程教育的全過程,恰到好處地將專業(yè)知識與思政教育有機(jī)結(jié)合,不僅能豐富學(xué)科教育的內(nèi)涵,也讓學(xué)科內(nèi)容變得更加有深度,讓學(xué)科教學(xué)最終回歸到“育人”的本真目的［2］。

病理生理學(xué)作為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的橋梁學(xué)科,在整個(gè)醫(yī)學(xué)教育中起著舉足輕重的作用。雖然經(jīng)教研室各位教師的共同努力,病理生理學(xué)的教學(xué)理念、教學(xué)手段等已經(jīng)有所改變,但是,距目前高校對大學(xué)生的培養(yǎng)要求仍有不足。經(jīng)過不斷摸索和改革,教學(xué)中雖然做到“以學(xué)生為中心”,但在教學(xué)過程中,教師更加注重“教書”,將更多時(shí)間用于鉆研教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法和提高教學(xué)質(zhì)量上,只關(guān)注本學(xué)科所涉及專業(yè)知識的傳授,一定程度上忽略了專業(yè)課程教學(xué)本身的育人功能,即思政教育,致使部分大學(xué)生對其人生目標(biāo)、定位及職業(yè)應(yīng)有的榮譽(yù)感模糊,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,缺乏學(xué)習(xí)自主性及積極性。

針對上述問題,結(jié)合目前其他高校尤其是上海中醫(yī)藥大學(xué)課程思政的典范,我教研室也擬開展病理生理學(xué)課程思政。在強(qiáng)化病理生理學(xué)在醫(yī)學(xué)課程體系中的橋梁功能的同時(shí),教師真正發(fā)揮教書育人的作用,使學(xué)生樹立正確的人生觀及價(jià)值觀。

1 病理生理學(xué)實(shí)施課程思政的優(yōu)勢

病理生理學(xué)重點(diǎn)研究疾病的發(fā)病機(jī)制,課程本身理論性及邏輯性極強(qiáng),內(nèi)容相對枯燥,故大部分學(xué)生學(xué)習(xí)難度大,學(xué)習(xí)積極性不高,教學(xué)難以取得理想效果;加之,教師課堂教學(xué)中注重“教書”,忽略育人,使得學(xué)生對課程本質(zhì)及其在醫(yī)學(xué)課程體系中的意義不甚了解。醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)不同于其他專業(yè)人才培養(yǎng),醫(yī)學(xué)生將來面對的是鮮活的生命,除具備扎實(shí)的專業(yè)知識外,更需要醫(yī)者仁心以及對生命的敬畏,而這些,往往在繁忙的專業(yè)課學(xué)習(xí)中被忽略。一名合格的醫(yī)生應(yīng)具有高度的責(zé)任心、強(qiáng)大的使命感及對生命的敬畏之情。當(dāng)今由于醫(yī)患矛盾突出,部分醫(yī)學(xué)生還未邁入救死扶傷的第一線,就喪失了醫(yī)生的職業(yè)榮譽(yù)感,對醫(yī)生這個(gè)特殊職業(yè)持觀望態(tài)度,缺乏成為一名優(yōu)秀醫(yī)生的決心及愿望。因此,在病理生理學(xué)教學(xué)中融入課程思政意義重大。

2 病理生理學(xué)課程思政的實(shí)施

2.1 修訂裸程教學(xué)大綱和教學(xué)設(shè)計(jì)

制定新的教學(xué)大綱,既往教學(xué)大綱中關(guān)于動(dòng)物實(shí)驗(yàn)部分,明確了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等,而新的教學(xué)大綱以動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中疾病模型復(fù)制為融入點(diǎn),在關(guān)注學(xué)生基本實(shí)驗(yàn)技能操作的基礎(chǔ)上,更關(guān)注學(xué)生對生命的敬畏、感恩及責(zé)任感的培養(yǎng),以實(shí)驗(yàn)動(dòng)物及動(dòng)物倫理學(xué)為基點(diǎn),讓學(xué)生明確認(rèn)識疾病最基本的方法:動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。使學(xué)生明白,自己面對的不僅僅是動(dòng)物,更是一個(gè)個(gè)活生生的生命,為了探究疾病的本質(zhì),這些動(dòng)物將會(huì)為醫(yī)學(xué)獻(xiàn)身,借此培養(yǎng)學(xué)生對生命的敬畏感,為將來成為一名嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的醫(yī)療工作者奠定基礎(chǔ)。

2.2 進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)

根據(jù)教學(xué)大綱所體現(xiàn)的課程思政特點(diǎn),進(jìn)行病理生理學(xué)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)。如動(dòng)物實(shí)驗(yàn)部分教學(xué)設(shè)計(jì)以現(xiàn)場動(dòng)物操作要點(diǎn)、安樂死注意事項(xiàng)、相關(guān)視頻資料為基礎(chǔ),教師引導(dǎo)、學(xué)生參與,重在引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、敬畏生命。教學(xué)設(shè)計(jì)重在引導(dǎo)學(xué)生成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)尼t(yī)者,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓寬學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生進(jìn)取心,培育學(xué)生專注、勤奮的學(xué)術(shù)精神。

2.3 制作新裸件

根據(jù)課程思政的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)設(shè)計(jì),結(jié)合多媒體技術(shù),制作新的教學(xué)課件,旨在開展課程思政的基礎(chǔ)上,更加直觀、生動(dòng)地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.4 具體實(shí)施

結(jié)合病理生理學(xué)實(shí)際,將思政教育納入課程教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中,以病理生理學(xué)教學(xué)重點(diǎn),動(dòng)物實(shí)驗(yàn)部分疾病模型復(fù)制為切入點(diǎn),從動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的技能要求、倫理要求以及實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的抓取、固定、操作甚至處死等每一個(gè)細(xì)節(jié)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘其中的思政內(nèi)涵,在學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度的同時(shí),產(chǎn)生對生命的敬畏感,樹立正確的人生觀及價(jià)值觀。另外,通過修訂課程教學(xué)大綱、教學(xué)設(shè)計(jì),改革教學(xué)方式方法,豐富課程思政教學(xué)資源,完善課程配套實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。最后,改革課程考核方式方法,結(jié)合課程思政的特點(diǎn),考核內(nèi)容包含對學(xué)生責(zé)任心、學(xué)生對實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的態(tài)度及對生命敬畏感的建立等;考核形式多樣,可以是心得體會(huì)、圖片收集、善待動(dòng)物小行動(dòng)等方式,保證病理生理學(xué)課程思政的順利進(jìn)行。

3 病理生理學(xué)課程思政成果

3.1 增強(qiáng)職業(yè)信心,體會(huì)醫(yī)者仁心

通過病理生理學(xué)課程思政,學(xué)生懂得敬畏生命。既往實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,學(xué)生操作過程中大聲喧嘩,對動(dòng)物操作粗魯,實(shí)驗(yàn)中因操作不規(guī)范導(dǎo)致的動(dòng)物組織創(chuàng)傷,危及生命的出血時(shí),部分學(xué)生冷漠觀望,既不會(huì)積極地?fù)尵葎?dòng)物,也不會(huì)動(dòng)作輕柔地照顧動(dòng)物,尤其是處死環(huán)節(jié),部分學(xué)生沒有領(lǐng)會(huì)安樂死的要領(lǐng),給動(dòng)物造成極大的痛苦卻沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)內(nèi)疚或憐憫。開展病理生理學(xué)課程思政后,學(xué)生自學(xué)了動(dòng)物倫理學(xué)知識,實(shí)驗(yàn)課前均能做到預(yù)習(xí),掌握操作要領(lǐng),從動(dòng)物抓取、麻醉、備皮到后面的操作,學(xué)生都極為規(guī)范,并且因操作不慎對動(dòng)物造成損傷也能及時(shí)處理;此外,每次實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,學(xué)生對動(dòng)物實(shí)施安樂死時(shí)也能感受到他們的不舍,并且能用自己的方式對實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的犧牲進(jìn)行默哀,雖然只是一個(gè)簡單的舉動(dòng),但卻體現(xiàn)出學(xué)生對實(shí)驗(yàn)動(dòng)物對醫(yī)學(xué)的獻(xiàn)身所表達(dá)的感激,以及學(xué)生對生命的敬畏。通過開展課程思政,學(xué)生獲得了運(yùn)用所學(xué)知識救助患病動(dòng)物后的愉悅感及成就感,增強(qiáng)了職業(yè)信心。

3.2 構(gòu)建全方位育人裸程體系,增強(qiáng)思政實(shí)效性

在專業(yè)知識的傳授過程中要關(guān)注學(xué)生的情感反應(yīng),用教師的人格魅力與淵博學(xué)識活躍課堂氣氛,讓學(xué)生在行為體驗(yàn)與情感體驗(yàn)中產(chǎn)生共鳴,讓知識的傳授更有溫度。突破以往思想政治理論課單一育人的困境,構(gòu)建一種全方位育人的課程體系,讓病理生理學(xué)這門醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程不僅僅是醫(yī)者的基礎(chǔ),更是一門有溫度的課程,引導(dǎo)學(xué)生成為有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄?提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提升教學(xué)效果。

3.3 豐富裸堂形式,實(shí)現(xiàn)立德樹人

傳統(tǒng)的專業(yè)課程教學(xué)往往只注重本學(xué)科所涉及專業(yè)知識的傳授,教學(xué)方法單一,忽視課程本身的育人功能。課程思政則要求教師不僅有豐富的專業(yè)知識儲備,而且要牢記課程育人的根本任務(wù),在課程教學(xué)中運(yùn)用合適的方法將專業(yè)知識與思政內(nèi)容聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。將育人目標(biāo)貫穿于課程教育的全過程,將學(xué)科知識與思想政治教育內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,不僅豐富學(xué)科教育的內(nèi)容,而且也讓學(xué)科內(nèi)容變得更加有深度,讓學(xué)科教學(xué)最終回歸到“育人”的本真目的［3］。同時(shí),尊重學(xué)生的主體性,創(chuàng)新教學(xué)方法,在學(xué)生與教師的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)課程思政的育人目標(biāo)。

4 展望

習(xí)近平總書記指出,教師承擔(dān)著最莊嚴(yán)、最神圣的使命,既要做學(xué)問之師,又要做品行之師,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門［4］。病理生理學(xué)課程思政打破原有學(xué)科的思維束縛,將育人理念融入病理生理學(xué)教學(xué)中,讓學(xué)科教學(xué)實(shí)現(xiàn)育人目的。但是,課程思政也同時(shí)給專業(yè)課教師提出了更高的要求。教師責(zé)任更大,良好師德是其必備條件。教師要深入挖掘?qū)I(yè)知識中的思政內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)思政內(nèi)容與病理生理學(xué)知識有機(jī)融合,在講授知識的同時(shí)實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,實(shí)現(xiàn)課程思政的育人目標(biāo)。