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      文化自信視角下馬克思主義中國(guó)化研究

      2019-12-22 07:19:41李玉紅遼寧省盤(pán)錦市中共盤(pán)錦市委黨校
      新商務(wù)周刊 2019年23期
      關(guān)鍵詞:中國(guó)化道路馬克思主義

      文/李玉紅,遼寧省盤(pán)錦市中共盤(pán)錦市委黨校

      國(guó)家富強(qiáng)、民族振興與國(guó)民文化自信和軟實(shí)力有著不可或缺的重要聯(lián)系。我國(guó)民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有著深厚的人文底蘊(yùn),是非常優(yōu)秀的民族文化。十八大報(bào)告第一次提及文化自覺(jué)與隨著文化自信的增強(qiáng),政治經(jīng)濟(jì)水平也在相應(yīng)進(jìn)行增長(zhǎng),表現(xiàn)出前所未有的民族文化歸屬與認(rèn)同感,一定程度上反映出文化自信與民族興衰的具體體現(xiàn),同樣的也是馬克思主義中國(guó)化的踐行成果,指引我們堅(jiān)定當(dāng)前社會(huì)主義方向。從理論展開(kāi)和歷史發(fā)展的視角探索文化自信與馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)在關(guān)聯(lián),提高民族文化自信,增強(qiáng)民族文化自覺(jué),對(duì)整個(gè)民族發(fā)展發(fā)揮積極的促進(jìn)作用。

      1 中國(guó)人的文化心理的演變

      文化心理的變化可以顯示出國(guó)家或地區(qū)在對(duì)應(yīng)階段內(nèi)的興衰。在國(guó)家強(qiáng)盛時(shí)期,人的民族自豪感會(huì)隨之上升,相反在國(guó)家低潮時(shí)期,國(guó)民的文化心理也會(huì)相應(yīng)出現(xiàn)自輕心理。封建歷史階段,東方文明一直處于世界文明的中心,得到全世界人民的矚目;但是由于西方文明后來(lái)居上,發(fā)明制造了更加先進(jìn)的科技和生產(chǎn)力,東方文明被迫認(rèn)輸,并且向西方文明學(xué)習(xí),這就顯示出了強(qiáng)烈的文化心理的落差,文化自信度也大幅降低,直到馬克思主義的到來(lái),帶領(lǐng)中國(guó)人民贏得勝利,建立新中國(guó),民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,文化自信開(kāi)始逐步恢復(fù),隨后經(jīng)過(guò)若干代人民的努力,到近些年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化都登上了新的臺(tái)階,綜合國(guó)力也隨之增強(qiáng),中華文化得以在良性的環(huán)境徹底生根發(fā)芽,民族文化自信形成。“孔子學(xué)院”可以作為我國(guó)文化自信的代表,展現(xiàn)出特有的魅力,充分體現(xiàn)出國(guó)人的自尊和自信。

      2 關(guān)于“文化自信”的提出

      一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與進(jìn)步,很大程度上可以從民族的文化自信得到客觀反映,并且文化自信也深刻影響著國(guó)家發(fā)展。目前,西方思想文化渲染性輸出影響了我國(guó)國(guó)民文化與思想的形成,使整個(gè)社會(huì)的思想價(jià)值體系受到了極大沖擊。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)處于至關(guān)重要的轉(zhuǎn)型期,主流價(jià)值觀、理想信念、道德法律和對(duì)信仰的追求對(duì)于中華民族形成統(tǒng)一的覺(jué)醒意識(shí)尤為重要。特別是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化的程度之高,在這種環(huán)境下不可避免的要與各國(guó)進(jìn)行文化交流與融合,更加凸顯出文化軟實(shí)力的價(jià)值。文化自信是體現(xiàn)綜合國(guó)力的重要因素之一,需要對(duì)本民族文化以強(qiáng)大生命力,提升文化軟實(shí)力對(duì)增強(qiáng)國(guó)人對(duì)中華文化的認(rèn)同與自信具有促進(jìn)意義。

      3 文化自信視角下,如何持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化

      3.1 從馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中我們可以發(fā)現(xiàn),堅(jiān)持文化自信的程度決定著最后勝利的進(jìn)度。馬克思主義堅(jiān)持實(shí)事求是最基本的斗爭(zhēng)思想路線,當(dāng)其與中國(guó)實(shí)際狀況相結(jié)合,在中國(guó)文化土壤上進(jìn)行培育成長(zhǎng),形成了毛澤東思想,并且由其知道取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的勝利。在建設(shè)強(qiáng)大社會(huì)主義和堅(jiān)持文化自信的道路上,我們要善于不斷突破傳統(tǒng)觀念的束縛,做到實(shí)事求是,運(yùn)用中國(guó)化的馬克思主義解決中國(guó)具體問(wèn)題。但是在文化自信培育的同時(shí),也要注意尺度的把握,不能出現(xiàn)自負(fù)心理,要牢牢把握馬克思主義中國(guó)化的嚴(yán)密邏輯和思想要求,處理好文化傳承與創(chuàng)新,合理的推陳出新,探析新的切合實(shí)際的文化發(fā)展道路。

      3.2 關(guān)于文化自信,同時(shí)又與理論自信、道路自信、制度自信相互聯(lián)系、不可分割。理論自信、道路自信、制度自信作為一種外在表現(xiàn),是更廣泛、更基礎(chǔ)、更深厚的自信;而文化自信則是實(shí)質(zhì)體現(xiàn)和內(nèi)在要求,是三者結(jié)合的必然結(jié)果。我們要在當(dāng)前文化自信基礎(chǔ)之上結(jié)合馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中實(shí)事求是思想,更加堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信,不斷推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。我國(guó)擁有5000 年悠久歷史,有著璨若星河優(yōu)秀文化長(zhǎng)河,文化自信有助于提升當(dāng)代中國(guó)人民優(yōu)越感和自信心,同時(shí),也為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)加深了文化涵養(yǎng),在內(nèi)涵上提升了理論自信、道路自信、制度自信的廣度和深度。在文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上,馬克思主義中國(guó)化思想指導(dǎo)下的道路會(huì)越來(lái)越契合當(dāng)前相信我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展,取得更加輝煌的成績(jī)。

      4 結(jié)束語(yǔ)

      文化自信是一個(gè)民族的內(nèi)在源動(dòng)力,是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、民族振興的重要基礎(chǔ),給中國(guó)化民族 帶來(lái)強(qiáng)大的自信心和自豪感,在文化自信的視角下,我們對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行了若干探討。從文化心理的演變出發(fā),到文化自信的提出,最后是關(guān)于文化自信視角下馬克思主義中國(guó)化的具體推進(jìn)建議,由此希望增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)人的民族文化自信心,提升文化軟實(shí)力,以期中華民族在世界舞臺(tái)上做出更加卓越的成就。

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