多措并舉，讓迷失的父教復(fù)位

魯迅先生在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中說(shuō)過(guò)：“父親對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力地教育，完全的解放。”從中我們可以看出魯迅先生對(duì)父親參與子女教育的高度重視。雖然這段話是近一個(gè)世紀(jì)前發(fā)表的，但至今看來(lái)仍然具有很強(qiáng)的針對(duì)性。家庭教育是影響孩子成長(zhǎng)的重要因素，家庭教育的方式不當(dāng)，孩子的人格成長(zhǎng)就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。然而在如今的現(xiàn)實(shí)生活中，父親在子女教育中的參與程度很不理想，父親教育缺位現(xiàn)象比較嚴(yán)重，當(dāng)然這其中既有傳統(tǒng)封建觀念的影響，也有現(xiàn)實(shí)因素的制約，不一而足。那么作為班主任，怎樣搭建一個(gè)父親與孩子之間有效溝通的橋梁，讓缺位的父教做到最大程度上的及時(shí)回歸，是每個(gè)班主任必須積極面對(duì)的問(wèn)題。根據(jù)我的實(shí)踐體會(huì)，現(xiàn)提出以下幾種做法。

一、從學(xué)校方面入手

1.利用學(xué)校微信公眾號(hào)向廣大家長(zhǎng)開(kāi)展父教必要性的科普，從科學(xué)的角度闡述其重要性，主要有以下幾方面：

（1）父教缺位的定義：是指孩子成長(zhǎng)過(guò)程中很少得到父愛(ài)或父親很少參與子女教育，甚至孩子沒(méi)有得到父愛(ài)或父親沒(méi)有參與子女教育的狀況。

（ 2）指出父親的出現(xiàn)是一種獨(dú)特的存在，對(duì)培養(yǎng)孩子有一種特別的力量，父親具有更多自信、堅(jiān)強(qiáng)、果斷、獨(dú)立的品格，會(huì)為子女教育帶來(lái)不同于母親的方式和效果。

（3）指出父教缺位的危害性。父教缺位會(huì)對(duì)孩子未來(lái)成熟的人格構(gòu)建造成很大的問(wèn)題，會(huì)使男孩女性化，也會(huì)使女孩的性格更加柔弱。此外，父教缺位的孩子還將面臨情感孤獨(dú)、缺乏安全感、缺乏自信心及責(zé)任心、缺乏戰(zhàn)勝挫折的勇氣和能力等諸多問(wèn)題。

（4）鼓勵(lì)父親們克服現(xiàn)實(shí)困難，積極轉(zhuǎn)變觀念，摒棄過(guò)去的陳規(guī)陋習(xí)，投入時(shí)間和精力關(guān)注子女的教育和成長(zhǎng)，同時(shí)應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到自己可以給子女更多有益的東西，在親子良性互動(dòng)中尋找快樂(lè)。

2.建立“心靈爸爸”制度。在我們班主任的集體倡議下，學(xué)校成立了由副校長(zhǎng)牽頭，由德育處、學(xué)校心理咨詢室和各年級(jí)組共同參與的“心靈爸爸”辦公室，主要針對(duì)特殊背景家庭的學(xué)生進(jìn)行親情滲透、心理疏導(dǎo)和成長(zhǎng)導(dǎo)航。自2012年至今，我校己有不少特殊背景家庭的學(xué)生受益。具體方法是：由特殊背景家庭的學(xué)生自己在男教師中選擇“心靈爸爸”，再由“心靈爸爸”辦公室找到相關(guān)老師進(jìn)行溝通確認(rèn)，這樣既避免了學(xué)生當(dāng)面取舍時(shí)的尷尬，又讓學(xué)生很容易很快地接納“心靈爸爸”。這些“心靈爸爸”既為人師又為人父，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，樹(shù)立自信，敢于擔(dān)當(dāng)。經(jīng)過(guò)這幾年的實(shí)踐體會(huì)，這一制度的實(shí)行得到了廣大師生、家長(zhǎng)的廣泛認(rèn)可和贊同，效果非常明顯。

二、從父親方面入手

利用專門(mén)建立的班級(jí)“父親微信群”，向父親群體實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)即時(shí)的無(wú)障礙溝通，在進(jìn)一步細(xì)化宣傳父教重要性的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)講解科學(xué)父教的方法。具體方法主要有：

1.主動(dòng)與孩子溝通、互動(dòng)。例如打電話、發(fā)微信等方式，及時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)、生活情況和感受，讓孩子能切實(shí)感覺(jué)得到父親的愛(ài)，即使父親不在身邊，也給孩子“天涯若比鄰”之感。

2.教會(huì)孩子重要的生活技能。如修理使用電器、家具、水龍頭、打火灶等以及騎自行車、游泳、急救、自救、防身等。

3.主動(dòng)參與孩子的活動(dòng)。記住孩子的興趣，有意識(shí)地參與到孩子的活動(dòng)中去，如打球、踢球、聽(tīng)音樂(lè)、打游戲等。

4.幫助孩子認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的“殘酷規(guī)則”。有目的地讓孩子經(jīng)歷一些挫折，受一些苦。以培養(yǎng)孩子堅(jiān)韌的品格和心理的抗壓力。

5.管教孩子要處罰和愛(ài)相結(jié)合。只有讓孩子明事理，知對(duì)錯(cuò)，識(shí)大體，才是真正的愛(ài)子有方。有教養(yǎng)者才能飛得更遠(yuǎn)！

實(shí)踐證明，這些方法非常具有指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義，也深得父親們的喜愛(ài)，并積極響應(yīng)，綜合效果很好。

三、從母親方面入手

利用家長(zhǎng)會(huì)、班級(jí)家長(zhǎng)微信群的形式，和母親們進(jìn)行即時(shí)高效的溝通互動(dòng)，在她們掌握父教重要性的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)講解作為“一家之主”的母親在日常生活中應(yīng)該怎樣做的科學(xué)方法。

1.指出母親在家庭中應(yīng)該協(xié)調(diào)好父親與孩子之間的平衡。母親應(yīng)盡可能地理解父親，如果父親有時(shí)不能參與子女的教育，母親應(yīng)該顧全大局，不要在孩子面前抱怨，發(fā)牢騷，以免對(duì)孩子產(chǎn)生消極影響。

2.指出母親應(yīng)經(jīng)?！肮室狻眲?chuàng)造一些機(jī)會(huì)，促進(jìn)父親與孩子的親子互動(dòng)。這樣可以讓父親和孩子增加接觸、加深了解、發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，從而逐漸將父親納入家庭教育中。

3.指出母親應(yīng)主動(dòng)幫助父親樹(shù)立參與家庭教育的觀念。平常多和父親商量子女的教育問(wèn)題，幫助父親樹(shù)立威信，為父親回歸家庭教育做好鋪墊。

實(shí)踐證明，這些方法效果明顯，也深得母親們的贊許。

四、從學(xué)生方面入手

學(xué)生是家庭的重點(diǎn)，也是學(xué)校的重點(diǎn)，學(xué)校和家庭所做的一切，也都是圍繞這個(gè)重點(diǎn)。外因通過(guò)內(nèi)因而起作用，那么怎樣讓這個(gè)內(nèi)因加快作用呢？我特提出以下的作法：

首先，利用班會(huì)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們展開(kāi)“父教缺位，我該怎么辦？”的大討論，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)思考并積極發(fā)言。目的就是讓學(xué)生觸及心靈。

其次，班會(huì)后布置一個(gè)特殊任務(wù)：就是在保證安全的條件下，如果有機(jī)會(huì)就去父親的工作場(chǎng)所，偷偷觀察一下父親的工作狀態(tài)，然后回來(lái)寫(xiě)一篇不少于700字的感想。目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。

實(shí)踐證明，這種方法效果很顯著。每一屆的學(xué)生，都能給我意外的驚喜。在文中，他們說(shuō)當(dāng)他們悄悄站在父親背后看到父親真實(shí)的、辛苦的一面的時(shí)候，心被震得生疼，很想哭。而且大部分的學(xué)生都表示愿意理解與原諒父親對(duì)自己的嚴(yán)厲、苛刻、呵斥甚至是暴揍。

作者簡(jiǎn)介

董路娟（1975.5），性別：女，民族：漢，籍貫山東省威海市， 學(xué)歷：本科，職稱：中一，研究方向：中學(xué)教學(xué)管理。