摘 要:公共藝術(shù)是20世紀(jì)后期由西方傳入中國藝術(shù)領(lǐng)域的一個新型概念。公共藝術(shù)作為一種面向大眾的、獨特的藝術(shù)形式,承載著傳遞文化精髓、宣揚社會價值、提升審美品位等重要的社會使命。本文以1928年至1934年間中央蘇區(qū)宣傳畫為例,試圖分析紅色公共藝術(shù)宣傳的幾種實現(xiàn)途徑,并對宣傳畫所產(chǎn)生的社會效果和意義進(jìn)行評述。
關(guān)鍵詞:紅色公共藝術(shù);中央蘇區(qū);宣傳畫
一、中央蘇區(qū)宣傳畫的時代背景
紅色宣傳畫,是一種以宣傳革命、制造社會輿論、營造政治氛圍為目的的繪畫,一般帶有醒目的、號召性的、激情的文字標(biāo)題,是鼓舞人心的宣傳手段。
為了動員廣大工農(nóng)群眾進(jìn)行革命戰(zhàn)爭,鞏固革命根據(jù)地。因此急需公共藝術(shù)的介入,以達(dá)到“擴(kuò)大政治影響,爭取廣大群眾”的目的。但由于從地方群眾到軍隊指戰(zhàn)員文化素質(zhì)普遍較低,缺少美術(shù)專門人才,致使宣傳工作不夠充分,紅色公共藝術(shù)極匱乏。
1929年12月,在上杭古田召開的中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次黨代表大會通過了《紅軍宣傳工作問題》決議案,其中明確指出:“紅軍的宣傳工作,是紅軍第一個重大工作。若忽視了這個工作,就是放棄了紅軍的主要任務(wù),就等于幫助統(tǒng)治階級削弱紅軍的勢力?!?/p>
1933年12月11日工農(nóng)美術(shù)社在瑞金成立,促進(jìn)了中央蘇區(qū)美術(shù)的蓬勃發(fā)展,使群眾性的美術(shù)創(chuàng)作與宣傳活動,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩窢幬淦鳌?/p>
二、強(qiáng)化對蘇維埃政權(quán)的革命思想
政治宣傳是一切政治實體傳播思想的基礎(chǔ)活動。對于剛成立的中央蘇維埃共和國來說,政治宣傳畫獲得廣大革命群眾的喜愛。
中央蘇區(qū)宣傳畫的創(chuàng)作主要是為了服務(wù)于蘇區(qū)的斗爭需要,其宗旨是為了喚醒民眾、團(tuán)結(jié)力量、共同抗?fàn)?,一切從實際需要出發(fā),迎合軍民的心理,刺激軍民的視覺享受。
《紅星畫報》中的宣傳畫《支部應(yīng)成為游擊隊中的火車頭》(如圖1所示)畫的是一列正在前進(jìn)的火車,在車頭上寫著“黨支部”或“共產(chǎn)黨”三個字,在車廂上寫著“革命群眾”或“游擊隊員”四個字,這些都形象地說明了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,以及革命群眾與共產(chǎn)黨是不可分割的整體。
宣傳畫、畫報、畫冊等都是一種群眾喜聞樂見、老少皆宜的宣傳形式,而宣傳畫也是當(dāng)時中央蘇區(qū)運用最廣、數(shù)量最多、影響最大的形式之一,它對根據(jù)地的建設(shè)起到了積極的鼓動宣傳作用。
三、開展廣泛的思想活動
(一)革命思想動員
國共兩黨的政治競爭,是革命深入傳播的關(guān)鍵動力。國共分裂后,中共湖南省委強(qiáng)調(diào):“要下全體動員令,是每個同志成為宣傳家,并且要大膽、勇敢?!薄安慌π麄骶褪欠锤锩!?/p>
而紅色宣傳畫的內(nèi)容是最寫實的,最具體趣味的,并得注意和群眾的生活關(guān)系配合,只有蘇區(qū)群眾的內(nèi)心受到刺激,宣傳畫的思想才能融進(jìn)至群眾的骨髓中。中央蘇區(qū)的宣傳畫強(qiáng)調(diào)時效性,“宣傳畫的出現(xiàn)必須要配合每一階段的任務(wù)需要,適合每一時期群眾的要求。如果錯過了時間的作品,那將成為‘明日花黃,失去了應(yīng)有的效果”。
第二還強(qiáng)調(diào)“革命性”,要努力挖掘反映當(dāng)?shù)氐牡湫褪挛铮卯?dāng)?shù)厝罕娮钍煜さ念}材來刻畫。比如當(dāng)時一幅名為《選舉運動》的宣傳畫,畫面表現(xiàn)了蘇維埃政府是為廣大勞苦群眾謀利益的政權(quán)機(jī)構(gòu),人們行使著主權(quán),通過選舉運動,把好干部選入蘇維埃政府機(jī)構(gòu)內(nèi),把官僚主義分子、貪污腐敗分子掃地出門,純潔革命隊伍,增強(qiáng)革命的戰(zhàn)斗力。這種“革命性”的策略不但拉近了群眾與宣傳畫之間的距離,還讓蘇區(qū)群眾有一種代入感,仿佛有身臨其境的真實感受。
(二)戰(zhàn)爭思想動員
1930年11月,紅一方面軍總前委發(fā)出了“宣傳動員令”,提出了“對白軍宣傳口號十二條”。號召全體工人、農(nóng)民、紅軍指戰(zhàn)員,只要會寫字、會畫畫的,都拿起筆來寫那十二個口號。不但在屋外寫,還要在屋內(nèi)寫,前壁后壁、左壁右壁、堂屋內(nèi)、睡房內(nèi)、廚房內(nèi)、廁所內(nèi)一概寫得滿滿的。
宣傳畫不僅只是勾畫戰(zhàn)爭場面鼓舞人心,而且還會通過表現(xiàn)蘇區(qū)人民的生活狀態(tài)來激勵群眾積極踴躍,生活狀態(tài)更能讓蘇區(qū)軍民感到親和力。
《送郎當(dāng)紅軍》(如圖2所示)描繪了根據(jù)地廣大青年踴躍報名參加紅軍并在親人們的歡送下走向前線的動人情景。為粉碎國民黨反動派“圍剿”,鞏固和擴(kuò)大土地革命戰(zhàn)爭的勝利果實,蘇維埃政府需要不斷擴(kuò)充兵源。為了保衛(wèi)和發(fā)展革命根據(jù)地,中央蘇區(qū)的婦女積極參與擴(kuò)紅支前運動,出現(xiàn)了百名婦女送郎當(dāng)紅軍的動人場面。婦女把自己親手編織的草鞋遞到丈夫的手上,叮囑丈夫在戰(zhàn)場上要奮勇殺敵,早日安全回家。丈夫一手接過心愛的妻子精心編織的草鞋,一手抱著幼小的孩子,眼含熱淚,依依不舍地與妻子告別。
(三)建設(shè)思想動員
面對農(nóng)村革命對經(jīng)濟(jì)所造成的嚴(yán)重破壞,以及地方黨組織和蘇維埃政府忽視經(jīng)濟(jì)建設(shè)等問題,1931年11月成立中華蘇維埃共和國臨時政府中央政府后必須想辦法盡快地改變這種現(xiàn)狀,為此毛澤東在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》中指出:“現(xiàn)在各地革命工作人員中,還有許多人不明了經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作在革命戰(zhàn)爭中的重要性,還有許多地方政府沒有著重討論經(jīng)濟(jì)建設(shè)的問題?!鞯剡€沒有把經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個任務(wù)宣傳到廣大群眾中去(這是十分緊要的),還沒有在群眾中造成為著經(jīng)濟(jì)建設(shè)而斗爭的熱烈的氛圍?!?/p>
《收集》(如圖3所示)畫面分上下兩部分構(gòu)圖,上部是收集糧食歸倉的兩位農(nóng)民,看著收貨滿滿的糧食,臉上自然流露出欣喜的笑容;下部為一正在插秧的農(nóng)民,畫面配有文字:“努力收,努力種,為自己,為群眾;為了革命的戰(zhàn)爭,大家努力來勞動。沖鋒!沖鋒!看哪個是生產(chǎn)戰(zhàn)線上的英雄。”由此可見,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),為中央蘇區(qū)人民群眾的生活提供了有力保障,群眾生活得以改善。
中央蘇區(qū)的宣傳畫,具有淺顯易懂等特征,群眾易于理解,具有很強(qiáng)的說服力,是進(jìn)行革命宣傳的生動教材,創(chuàng)新了中央蘇區(qū)的宣傳形式。
四、中央蘇區(qū)公共藝術(shù)的歷史及現(xiàn)實意義
“五四運動”以后,中國美術(shù)界的美術(shù)工作者、愛國志士拿起筆,投身斗爭,發(fā)揮了文藝革命的先鋒作用,但一直被抑制在萌芽狀態(tài)。所以,蘇區(qū)美術(shù)在中國美術(shù)史上第一次較為完好地做到了藝術(shù)為人民大眾服務(wù),首次為工農(nóng)兵服務(wù),這次創(chuàng)舉,是中國美術(shù)史上的一次重大飛躍。
蘇區(qū)宣傳畫的大眾化,首先在于美術(shù)作品的創(chuàng)作者大多數(shù)都是紅軍和工農(nóng)群眾,所以蘇區(qū)美術(shù)才能做到真實地描繪革命斗爭的場面,真正受到蘇區(qū)人民的喜愛。其次由于蘇維埃政府對宣傳的高度重視,蘇區(qū)美術(shù)活動才能夠在紅軍和蘇區(qū)群眾中廣泛開展,這就是蘇區(qū)美術(shù)的普及。最后蘇區(qū)宣傳畫具有鮮明的革命特征,通俗易懂,形式多樣生動,更能為廣大蘇區(qū)民眾所接受。
蘇區(qū)美術(shù),是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期我黨直接領(lǐng)導(dǎo)的蘇區(qū)群眾性革命文藝運動的一部分。雖經(jīng)歷時間不長,地域不廣,但具有重大的歷史意義,在我國現(xiàn)代美術(shù)史的浩浩長河中,留下了濃厚的一抹色彩。
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基金項目:2019年度江西省研究生創(chuàng)新專項資金項目:中央蘇區(qū)紅色宣傳畫研究.
作者簡介:鄭子昂(1994—),男,漢族,江西上饒人,碩士在讀,研究方向:中國美術(shù)史。