周環(huán)玉

摘要：小說(shuō)《祝福》幾乎整篇都在鋪墊和展示祥林嫂如何一步步走向死亡。在塑造祥林嫂的人物形象過(guò)程中，魯迅通過(guò)很多色彩意象的寫(xiě)作手法，血淋淋地演繹著祥林嫂悲涼凄苦的命運(yùn)。同時(shí)也深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和底層勞動(dòng)人民的悲慘身世。

在魯迅眾多作品中，常常會(huì)有一些不同色彩的暗喻與人物命運(yùn)緊密相連。不同的色彩在其作品中具有不同的象征意義，從而使魯迅的作品更富有感染力和生命力。小說(shuō)《祝福》就是這樣的作品。在刻畫(huà)祥林嫂這個(gè)人物形象時(shí)，小說(shuō)中多處用了各種顏色對(duì)她的生存狀態(tài)進(jìn)行一種動(dòng)態(tài)關(guān)照式的意象表達(dá)，使人物形象成熟而豐滿(mǎn)，具有追溯歷史和駐足當(dāng)下的意義。以下從人物形象的色彩、死亡悲劇的色彩兩方面對(duì)《祝?！愤M(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：祝福;魯迅小說(shuō);祥林嫂;色彩意象

一、表達(dá)人物形象的色彩

魯迅的小說(shuō)，以塑造人物形象而深入人心。在他的作品中，有很多令人刻骨銘心的小人物形象，而這些小人物也各不相同。尤其對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)底層女性人物的描寫(xiě)，有著發(fā)人深省的潛在內(nèi)涵。《祝?！分械南榱稚┦蔷哂械湫偷拇硇匀宋镏弧Ｔ谙榱稚┥砩?，我們能夠清醒地看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)帶給底層百姓的各種疾苦，甚至在無(wú)情的封建制度壓迫下，剝奪了窮苦人的生存權(quán)利。小說(shuō)中多處出現(xiàn)的“色彩語(yǔ)言”方面都有所暗示，并將祥林嫂的典型形象突顯在人們的視線(xiàn)中。這也是我們更深層次的去探索祥林嫂的人物內(nèi)心具有更有力的說(shuō)服力。

魯迅在創(chuàng)作小說(shuō)《祝?！窌r(shí)，是采用了倒敘的寫(xiě)作手法。他從在魯鎮(zhèn)遇見(jiàn)祥林嫂開(kāi)始，再去回憶過(guò)去的祥林嫂，按照祥林嫂在魯鎮(zhèn)出現(xiàn)的先后順序，魯迅對(duì)她做了五次主要形象刻畫(huà)。祥林嫂第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)，她是扎著白頭繩，穿著烏裙、藍(lán)夾襖和月白背心出現(xiàn)的，那時(shí)，她的“臉色青黃，臉頰卻還是紅的”。祥林嫂第二次出現(xiàn)在人們的視野中，是在兩三年之后的秋季，她依然是扎著白頭繩，穿著烏裙、藍(lán)夾襖和月白背心，她還是“臉色青黃”，只是這一次，她臉頰上已經(jīng)消失了血色。魯迅這兩次對(duì)祥林嫂的形象刻畫(huà)，臉色、服裝、頭繩的顏色都是一樣，這說(shuō)明祥林嫂的生活極其窮苦潦倒，她甚至連買(mǎi)一件普通的衣服或一根頭繩的錢(qián)都沒(méi)有。又從她兩次“青黃”的臉上看出來(lái)幾年時(shí)間中她過(guò)得并不如意。正是由于祥林嫂生活在舊社會(huì)、舊封建體制下的矛盾沖突中，她無(wú)法擺脫掉封建社會(huì)帶給她毒瘤的侵害，她才在不幸的婚姻中做垂死掙扎。小說(shuō)中所寫(xiě)的“只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”。這說(shuō)明，祥林嫂的生活狀態(tài)是一天不如一天了，這樣的描寫(xiě)，背后的真正含義是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)是殘忍的。

在《祝?！分?，祥林嫂臉上的“灰黑”又表現(xiàn)出她長(zhǎng)期在艱苦的環(huán)境下勞作或生活帶來(lái)的滄桑;頭發(fā)“花白”表現(xiàn)出了年僅四十歲上下的祥林嫂過(guò)早的顯老，看上去猶如六十歲左右的老婦人一般。而魯迅寫(xiě)到祥林嫂第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時(shí)，她雖然“臉色青黃”，但臉頰卻還是“紅”的。紅色本用于表現(xiàn)原始色感所對(duì)應(yīng)的血?dú)夂蜕鷻C(jī)，與國(guó)民病態(tài)和痼疾形成鮮明對(duì)比，折射出對(duì)健康、活力充沛的人性和社會(huì)的構(gòu)想。紅色的色感溫暖、剛烈、外向。盡管魯迅筆下的人物普遍缺少生命的活力，但魯迅還是不忘那些麻木、衰竭、將死的靈魂和黯淡、壓抑、窒息的人生。他在《祝福》中一開(kāi)始寫(xiě)祥林嫂的臉頰還是“紅”的，其實(shí)是對(duì)生活在社會(huì)底層的婦女的命運(yùn)寄予了極大的關(guān)注。

“作為反映現(xiàn)實(shí)和傳情達(dá)意的藝術(shù)方式，文學(xué)作品雖然不能像繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)形式那樣直觀(guān)地再現(xiàn)萬(wàn)物的色彩，但可以通過(guò)色彩詞語(yǔ)這一語(yǔ)言媒介，喚起讀者對(duì)色彩的想象、聯(lián)想、體驗(yàn)，從而把抽象的文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為對(duì)應(yīng)的視覺(jué)形象?！盵1]在《祝?！分?，魯迅就是通過(guò)日常普通的“色彩語(yǔ)言”來(lái)暗示并再現(xiàn)了祥林嫂的人物形象，從而喚起讀者對(duì)祥林嫂的生命充滿(mǎn)了無(wú)限想象。

二、形成死亡悲劇的色彩

祥林嫂的人物命運(yùn)是用了很多成分合并起來(lái)的，其中包含了她在婚姻中遇到的變故、她在社會(huì)環(huán)境中遭遇的各種人生經(jīng)歷。小說(shuō)中構(gòu)成祥林嫂悲劇命運(yùn)另一個(gè)方面的描寫(xiě)是魯迅對(duì)她這個(gè)人物和環(huán)境關(guān)聯(lián)的色彩意象的描寫(xiě)：除了從祥林嫂自身所表現(xiàn)出來(lái)的不同“色彩語(yǔ)言”外，另一方面是從不同環(huán)境的“色彩語(yǔ)言”反映出祥林嫂所處在的社會(huì)是如此殘酷，也對(duì)其悲慘的命運(yùn)進(jìn)行了多層次的敘述。在此過(guò)程中，祥林嫂的悲慘命運(yùn)被一層一層地剝開(kāi)，最后將她的死亡悲劇赤裸裸地公示在世人眼前?！棒斞刚且詣冄笫[的方式將祥林嫂賤民化的過(guò)程和權(quán)力運(yùn)行機(jī)制加以精彩展示?！盵2]在小說(shuō)中，魯迅試圖努力為祥林嫂的命運(yùn)在吶喊，似乎又在譴責(zé)有著政權(quán)和族權(quán)力量的魯四老爺和祥林嫂的婆婆與大伯，但真正無(wú)情地絞殺著祥林嫂的精神和肉體的卻是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和封建制度。

魯迅在小說(shuō)的開(kāi)頭寫(xiě)道：“灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光”，這里并不是魯迅真正只想表達(dá)當(dāng)時(shí)一種天氣的狀況，并不是他要故意制造出一種發(fā)出“閃光”的環(huán)境氛圍，而是他在所處的社會(huì)環(huán)境中，表現(xiàn)出一種救世的理想，他時(shí)刻都對(duì)社會(huì)和勞動(dòng)人民充滿(mǎn)了希望。這里的“灰白色”是魯迅當(dāng)時(shí)的一種失望的情緒，是他所生活的年代里窮苦人的生存現(xiàn)狀，這樣的描寫(xiě)為后面祥林嫂的出現(xiàn)渲染了她命運(yùn)的悲劇氛圍。魯迅在小說(shuō)中用天氣的變化隱喻社會(huì)現(xiàn)狀或人物心情的描寫(xiě)，這在他的小說(shuō)《傷逝》中也很突出。在《傷逝》中，魯迅多處用“黑”來(lái)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的天氣狀況，其實(shí)也是對(duì)人物的生存狀態(tài)做了很好的詮釋。“悲劇的目的是造成人們的痛感、悲感、恐怖感?！盵3]但魯迅并不是因此要造成人們的恐怖感，而是想讓像祥林嫂這樣的窮苦人都能在社會(huì)現(xiàn)實(shí)帶給她們的不公和壓迫中有所改變，這在魯迅其它很多作品中都有類(lèi)似的描寫(xiě)。再如小說(shuō)中多處寫(xiě)到“天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)……”、“在陰沉的雪天里……”、“夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)?！钡忍鞖獾淖兓?，都是魯迅在回到魯鎮(zhèn)時(shí)的感受，是他看到祥林嫂之后的悲苦心情。這些天氣的變化，是層層遞進(jìn)的一種狀態(tài)，恰好符合祥林嫂一步步走向死亡的社會(huì)環(huán)境?；蛘呖梢赃@樣說(shuō)，祥林嫂一步步走向困境的命運(yùn)，一步步走向死亡，正是這樣的社會(huì)環(huán)境造成的。周?chē)娜藢?duì)于祥林嫂的遭遇并沒(méi)有給予一點(diǎn)同情，而更多的是表現(xiàn)出了嘲笑、麻木和迂腐，這讓魯迅感到非常痛心，所以，魯迅并沒(méi)有看到能夠救世的希望，他所看到的只是社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)和蒼白的世界。

總之，在魯迅的《祝?！分心軌蚩吹较榱稚┑娜宋锩\(yùn)變化與眾多的“色彩語(yǔ)言”的含義有著緊密聯(lián)系。全文由“灰白色”、“陰暗”、“黑色”、“青黃”、“灰黑”、“大黑圈”等這種種色彩意象構(gòu)成了一個(gè)充滿(mǎn)凄涼而又悲哀沉痛之情的意境。進(jìn)入到這個(gè)意境之中，就很自然地勾勒出祥林嫂的悲慘命運(yùn)，直到她走向死亡。同時(shí)，小說(shuō)中“時(shí)時(shí)發(fā)出閃光”中的“閃光”、“但兩頰卻還是紅的”中的“紅”、“看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光”中的“燈火光”等，都暗喻魯迅的“立人”思想。“‘立人，即個(gè)體精神自由?！盵4]正是這種種色彩的意象襯托出祥林嫂大膽追求個(gè)體精神自由的決心和純凈的精神世界。

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