淺談國(guó)內(nèi)社區(qū)心理研究的發(fā)展

摘 要：社區(qū)心理學(xué)的發(fā)展是美國(guó)60年代的激進(jìn)主義的產(chǎn)物，它注重從生態(tài)學(xué)水平看社會(huì)系統(tǒng)與個(gè)人福祉之間的關(guān)系，開辟了新的心理學(xué)研究分支。社區(qū)心理研究強(qiáng)調(diào)在社會(huì)系統(tǒng)中采取行動(dòng)，以實(shí)際社會(huì)問題解決為導(dǎo)向，和參與式的研究方式。通過對(duì)國(guó)內(nèi)社區(qū)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容與研究方法的梳理，明確了現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)社區(qū)心理研究在研究?jī)?nèi)容和方法上的特點(diǎn)。未來社區(qū)心理學(xué)研究需要更多融入本土化元素，積極開展參與式的行動(dòng)研究，發(fā)揮質(zhì)化研究方法的優(yōu)勢(shì)，引入定性比較分析這一新的研究方法。

關(guān)鍵詞：社區(qū)心理;量化;質(zhì)化;定性比較分析

一、社區(qū)心理學(xué)的產(chǎn)生與引入

社區(qū)心理學(xué)是一種不斷發(fā)展變化的整體功能主義哲學(xué)，一種通過互動(dòng)干預(yù)保持結(jié)構(gòu)化的工作取向，一種強(qiáng)調(diào)研究方法對(duì)所研究問題的適用性的研究過程和一種強(qiáng)調(diào)問題解決的專業(yè)（Newbrough，1973）。20世紀(jì)60年代，美國(guó)社會(huì)爆發(fā)的各種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，為社區(qū)心理學(xué)的誕生營(yíng)造了濃厚的激進(jìn)主義社會(huì)氛圍。1965年5月在美國(guó)馬薩諸塞州召開的“斯萬普斯科特會(huì)議”標(biāo)志著社區(qū)心理學(xué)的誕生。自2004年開始，亞洲國(guó)家中韓國(guó)和日本定期輪流舉辦“日韓社區(qū)心理學(xué)研討會(huì)”，而中國(guó)的社區(qū)心理學(xué)發(fā)展則相對(duì)遲滯。2014年9月，西南大學(xué)主持召開“中國(guó)社區(qū)心理學(xué)研究和實(shí)踐高級(jí)研討會(huì)”，開始籌備建立中國(guó)心理學(xué)會(huì)社區(qū)心理學(xué)專委會(huì)。次年10月，中國(guó)心理學(xué)會(huì)社區(qū)心理學(xué)專委會(huì)正式成立。

二、社區(qū)心理學(xué)的研究

社區(qū)心理研究注重在社區(qū)背景中研究社會(huì)系統(tǒng)與個(gè)體福祉之間的關(guān)系，以協(xié)調(diào)人與外部環(huán)境之間的關(guān)系為目的，以早期預(yù)防和治療康復(fù)階段的社區(qū)心理衛(wèi)生服務(wù)為主要內(nèi)容，以解決問題為宗旨，實(shí)踐應(yīng)用與學(xué)術(shù)研究并重（楊莉萍， 2015）。它關(guān)注的是個(gè)體與社區(qū)、社會(huì)的關(guān)系，通過相互合作研究和采取共同行動(dòng)。社區(qū)心理學(xué)強(qiáng)調(diào)在社會(huì)系統(tǒng)中采取行動(dòng)，以實(shí)際社會(huì)問題解決為導(dǎo)向，其參與式的研究方式正在逐步擴(kuò)散至世界各國(guó)。在國(guó)內(nèi)，2000年以后社區(qū)心理研究逐漸增多，但研究的中心相對(duì)分散，并無明顯的研究?jī)?yōu)勢(shì)內(nèi)容。在研究方法上以問卷測(cè)量為主，而質(zhì)化研究方法占比較少，但有增多的趨勢(shì)。

三、國(guó)內(nèi)社區(qū)心理學(xué)研究的現(xiàn)狀

（一）研究?jī)?nèi)容尚待豐富

前期國(guó)內(nèi)關(guān)于社區(qū)心理研究的內(nèi)容主要是針對(duì)國(guó)外研究理論與方法的介紹，在介紹引用的基礎(chǔ)上，研究者們也注重本土化的融合。但總體上來說，國(guó)內(nèi)社區(qū)心理學(xué)研究對(duì)實(shí)踐的卷入不深，缺乏多層次性。實(shí)踐研究也多限于對(duì)某一項(xiàng)或幾項(xiàng)社區(qū)心理指標(biāo)的測(cè)量量或調(diào)查（楊莉萍， 珀金斯， 2012），以及與其他指標(biāo)之間關(guān)系的探討與模型的建構(gòu)。社區(qū)心理研究的中的一大側(cè)重點(diǎn)便是賦權(quán)，但目前就中國(guó)社區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀來看，自上而下的社區(qū)管理想做到真正的賦權(quán)，可能仍具有相當(dāng)?shù)睦щy。這就需要社區(qū)心理研究在不同的文化背景下具有更多的包容性與適應(yīng)性，以便其自身的發(fā)展與服務(wù)目的的實(shí)現(xiàn)。

（二）研究方法偏重量化的調(diào)查

雖然社區(qū)心理學(xué)主張到社區(qū)中發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)化與量化并重的參與研究，但現(xiàn)今心理學(xué)界對(duì)于量化研究的偏重，導(dǎo)致了社區(qū)心理研究對(duì)于量化研究的普遍偏重。這種偏重也相應(yīng)地限制了社區(qū)心理研究探索與應(yīng)用的范圍。事實(shí)上，社區(qū)心理學(xué)所涉及的問題復(fù)雜，包括結(jié)婚、離婚、吵架、斗毆、被偷竊、被解雇、吸毒等（黃希庭，2016）。這些問題發(fā)生于生態(tài)化的環(huán)境中，需要我們用生態(tài)化的角度去看待，而生態(tài)學(xué)理念與實(shí)踐導(dǎo)向決定了社區(qū)心理學(xué)研究方法的多樣性，包括深度訪談、焦點(diǎn)團(tuán)體、文本分析、敘事研究、扎根理論等（楊莉萍，2015）。但目前社區(qū)心理研究對(duì)于量化的偏重，限制了社區(qū)心理學(xué)的生態(tài)化進(jìn)程，也限制了社區(qū)心理學(xué)的自身發(fā)展。

（三）定性與定量研究的整合與超越

在一項(xiàng)研究中同時(shí)采用定性與定量?jī)煞N方法，可以同時(shí)吸收二者的長(zhǎng)處。例如，質(zhì)的研究結(jié)果能夠幫助說明解釋在量的研究中的分析結(jié)果。國(guó)內(nèi)對(duì)于兩種研究方法的結(jié)合使用有逐漸增多的趨勢(shì)，但目前來說仍是鳳毛麟角。定性與定量?jī)煞N研究方式的整合，是量化與質(zhì)化研究爭(zhēng)執(zhí)中的平和之路。整合能集二者之長(zhǎng)，但其中依然存在一些問題。如量化研究的線性因果假設(shè)與大樣本需求，質(zhì)化研究的個(gè)案代表性有限與多個(gè)案處理能力缺陷，故將兩者簡(jiǎn)單結(jié)合使用難免存在顧此失彼的牽強(qiáng)。而定性比較分析的出現(xiàn)則調(diào)和了傳統(tǒng)定性和定量研究的特點(diǎn)，形成了一種新的社會(huì)科學(xué)研究思想。

定性比較分析假定社會(huì)現(xiàn)象的因果關(guān)系是非線性的，以條件組合為分析單位，基于必要條件和充分條件進(jìn)行邏輯推斷（李蔚，何海兵，2015）。它可以幫助研究者進(jìn)行理論和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)話，并能系統(tǒng)的分析中、小樣本。而社區(qū)心理學(xué)關(guān)注“在復(fù)雜的交互作用過程中，連接個(gè)體行為和社會(huì)系統(tǒng)的心理學(xué)過程”，以生態(tài)環(huán)境概念模型指導(dǎo)研究的特點(diǎn)，剛好符合定性比較分析的研究假設(shè)與理論邏輯?？梢灶A(yù)見，未來定性比較分析方法在社區(qū)心理學(xué)研究中必有一席之地。

四、結(jié)語與展望

相較與心理學(xué)的其他分支，社區(qū)心理學(xué)起步較晚，其哲學(xué)基礎(chǔ)與方法論指導(dǎo)亦有別與其他。社區(qū)心理學(xué)對(duì)于整體性系統(tǒng)的關(guān)注，對(duì)于參與其中的行動(dòng)的強(qiáng)調(diào)，更傾向于后現(xiàn)代心理學(xué)的立場(chǎng)。目前社區(qū)心理研究的發(fā)展方興未艾，但我們需要看到社區(qū)心理學(xué)中所存有的西方主流價(jià)值觀的烙印，以個(gè)體本位及個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)。此外，我們也需要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有社區(qū)心理研究中對(duì)于影響人的行為的背景和職業(yè)實(shí)踐對(duì)微觀系統(tǒng)偏重，對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等系統(tǒng)忽略或者是有意回避。故此在社區(qū)心理研究中國(guó)化的過程中，我們需要融入更多的本土元素，讓其更加適合中國(guó)國(guó)情。

（一）行動(dòng)研究的增加

支撐社區(qū)心理學(xué)理念的論據(jù)常常來自于合作性行動(dòng)研究的研究結(jié)果。社區(qū)心理學(xué)是實(shí)踐與應(yīng)用并重的學(xué)科，故在理論與關(guān)系探索之外，需要更多的是行動(dòng)研究的支持。在中國(guó)社會(huì)文化背景中，行動(dòng)研究目前存在新的研究范式的適應(yīng)問題，研究中心轉(zhuǎn)化問題，以及行政化社區(qū)管理體制差異的困境。但隨著政府對(duì)于社區(qū)建設(shè)的逐漸重視，人文科學(xué)研究目的與評(píng)價(jià)機(jī)制的轉(zhuǎn)變，對(duì)于行動(dòng)研究的開展可持有樂觀的態(tài)度。

（二）質(zhì)化研究的重視

量化研究以演繹推理的邏輯得到研究結(jié)果，其信度高，但生態(tài)效度差。而社區(qū)心理學(xué)恰恰是強(qiáng)調(diào)關(guān)注生態(tài)環(huán)境，這正是質(zhì)化研究所長(zhǎng)。在社區(qū)心理學(xué)研究中，存在著復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，需要協(xié)調(diào)人與環(huán)境之間的關(guān)系，需要研究者與社區(qū)管理者以及社區(qū)成員的聯(lián)合行動(dòng)，這些都不是簡(jiǎn)單的線性關(guān)系所能解釋的。質(zhì)化研究對(duì)于社區(qū)生態(tài)的把握，對(duì)于社區(qū)參與研究的指導(dǎo)，展現(xiàn)出其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。但面對(duì)更多個(gè)案的分析，質(zhì)化方法的處理卻存在一定弱勢(shì)。故此，對(duì)于定性比較分析的引入，也許能打破這一僵局。但具體的應(yīng)用需要后續(xù)研究者的實(shí)證研究支持。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：王俊麗（1994- ），女，漢族，安徽蕪湖人，南京師范大學(xué)心理學(xué)院，研究生，研究方向：社區(qū)心理學(xué)與質(zhì)化研究方法。