張樺
摘要:對于一個民族來說,其自身能夠興盛發(fā)展取決于其是否具備較深層次的文化內(nèi)涵。習近平總書記提出,中國特色社會主義文化與中國特色社會主義實踐是不可分割的。因此若想強化我國的發(fā)展實力,就必須發(fā)展傳統(tǒng)文化。對于當代高校學生來說,發(fā)揚傳統(tǒng)文化、弘揚愛國主義是他們必須肩負起的一個責任?;诖?,對如何在高校愛國主義教育中滲透傳統(tǒng)文化進行分析。
關鍵詞:高校教育? 中國傳統(tǒng)文化? 愛國主義教育? 教育對策
中圖分類號:G112? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009—5349(2019)21—0049—02
在我國發(fā)展的歷史長河中,蘊含著數(shù)不盡的文化瑰寶。這些文化瑰寶不僅代表著我國古代先人的藝術智慧,同時也是我國民族的凝聚力所在。因此,在日常教育工作中,教師應該高度關注中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,為學生提供合理指導,強化學生的愛國精神,豐富學生的愛國素養(yǎng),推動我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校愛國主義教育中的應用意義
首先,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國民族精神的具體表征,是我國在發(fā)展過程中所形成的思想體現(xiàn)、文化體現(xiàn)和情感體現(xiàn)。近年來,隨著社會的不斷發(fā)展和全球一體化形勢的逐漸穩(wěn)定,各種文化形式開始涌入我國,影響著大眾的思想和認知,甚至影響高校學生民族認同感和民族自信心。因此,對高校學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠有效增強其民族自豪感及民族自信心,促使其形成愛國意識。其次,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著極為深厚的人文歷史知識,對學生進行傳統(tǒng)文化普及,能夠發(fā)散學生的思維,生發(fā)學生的愛國思想。學生在了解傳統(tǒng)文化的過程中,逐步形成正確的人生觀和德育認知。[1]最后,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及,有助于對新時代愛國主義精神進行深度挖掘,促使學生形成堅定的責任感和愛國情懷,能夠站在傳統(tǒng)文化的角度,鞏固自身的民族認同感,獲得全面發(fā)展。
二、中華文化認同的時代蘊含分析
文化是思想的具體表現(xiàn),是生命的綿延動力。中華文化認同的時代蘊含主要表現(xiàn)在以下兩點內(nèi)容中:一方面,中華兒女應全力弘揚中華文化,并需要將此作為自己終身的責任。在此期間我們不僅要保護中華文化的獨特性,同時也應該增強其豐富性,在世界舞臺上,提高中華文化的影響力和生命力。另一方面,我們應該全面貫徹落實社會主義核心價值觀,以此為基本原則,對中華文化進行普及宣傳,增強當代高校學生和普通民眾的文化認同感,強化文化本身的向心力,推動中華文化和民族的發(fā)展。
三、中國傳統(tǒng)文化融入高校愛國主義教育的策略
在新的教學環(huán)境和時代背景中,培養(yǎng)學生的愛國意識和傳統(tǒng)文化認知是每一位教師都應該肩負起的一個責任。在教育工作中,教師應將學生的夢想與中國夢進行有機結合,通過完善理論認知維度、意志內(nèi)化維度和行為外化維度的方式,推進教育工作。
1.理論認知維度
理論認知維度指的是主體思想對于愛國情懷和愛國要求所形成的認知。其主要包括愛國思想的獲取過程、愛國概念的形成歷史和愛國思維的發(fā)展方向。在日常教育工作中,教師應先加強學生對我國傳統(tǒng)文化的認知和認同。一方面,教師應通過理論教育的方式引導學生認識到中國傳統(tǒng)文化的常規(guī)規(guī)律,也就是內(nèi)在規(guī)律和外在規(guī)律。在課堂教學中,教師可以先引導學生了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,然后普及其展現(xiàn)形式,有益于學生接受。在此期間,教師應注意合理地進行情感滲透,引導學生站在情感角度正確看待愛國主義這一思想,逐步完善個人的心理認知強化心理意志,促使學生在中華傳統(tǒng)文化滲透的過程中,形成穩(wěn)定的心理狀態(tài)。另一方面,教師應通過理論掌握的方式對學生進行教育引導。[2]而這通常被稱為特殊規(guī)律。在此期間,針對于不同能力、不同學段的高校學生,教師應選擇不同的教學方式,就學生對中國傳統(tǒng)文化理解和掌握程度合理地調(diào)整教育手段,有針對性地進行愛國滲透,培養(yǎng)其愛國主義情懷。此外,在教育過程中,教師還應注重將愛國主義教育與課程體系進行有效整合,通過系統(tǒng)化和理論化的教育工作,培養(yǎng)學生的愛國情懷。要將其視為一門專業(yè)課程,科學有效地進行愛國主義思想的滲透。教師也可以將這一理念滲透到各個學科中,在不同的學科、不同的專業(yè)中進行愛國主義教育,挖掘其中的愛國主義素材,促使學生形成正確的個人認知,對傳統(tǒng)文化有全面的了解。
2.意志內(nèi)化維度
意志內(nèi)化維度指的是引導學生主動將愛國理論轉(zhuǎn)化為個人思想的一種教育維度體系。在日常教育中,高校教師應將愛國意志培養(yǎng)融入整體的教育體系中,通過宣傳教育和科學教育的方式,引導學生正確看待愛國主義這一情懷,強化學生的文化認同感。隨著信息技術的不斷普及,學生接受知識和信息的途徑出現(xiàn)了較大范圍的拓展,其自身的認知和情感更為豐富。當代學生具有較高的愛國熱情。因此,在高校教育中,教師應該以學生的熱情為燃料,點燃學生的愛國主義激情。站在宏觀角度上來說,教師將中華文化融入思想道德教育,能夠引導學生正確看待中國文化,培養(yǎng)學生的個人素養(yǎng);而站在微觀角度上來說,教師可以適當開展一些與之相關的活動,引導學生了解外來文化,通過兩者對比的方式,促使學生愛國主義精神的形成。在這一基礎上,學生能夠形成正確的文化態(tài)度,在面對多元的文化形式時,頭腦能夠保持清醒。
3.行為外化維度
行為外化維度指的是在教師的引導下,學生可以通過一些實踐活動,來表達自己愛國主義的行為維度。相比于前兩個維度來說,在這一維度中,學生的愛國主義情懷會得到最大范圍的渲染。其能夠在多種不同的活動和行為中正確看待愛國主義,能夠理性地愛國、正確愛國。一方面,學??梢耘c學生家長建立聯(lián)系,獲得家長的輔助,通過家庭教育普及愛國教育;另一方面,學??梢酝ㄟ^課堂教學的方式對學生進行中華文化認同教育,在課堂氛圍中對學生形成潛移默化的影響。同時,學校也可以開展榜樣教學的活動,將具有愛國情懷、日常表現(xiàn)良好的學生評為榜樣,激發(fā)學生的愛國情懷。另外,學??梢耘c社會教育機構聯(lián)系,通過合作的方式,為學生構造一個良好的社會氛圍,保障學生愛國主義精神的持續(xù)作用,推動學生的全面發(fā)展。
四、結語
綜上所述,在結合中國傳統(tǒng)文化落實愛國主義教育工作的過程中,無論是教師還是學生,都應該深刻意識到中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值和內(nèi)涵、意義,能夠全面了解中華文化認同的時代蘊含。此外,在具體的教育工作中,教師還應該注重幫助學生完善理論知識的維度、意志內(nèi)化的維度和行為外化的維度,通過構建完整的教育體系,促使學生愛國主義精神的有效形成,推動我國穩(wěn)定發(fā)展。
參考文獻:
[1]拉巴次仁,楊東林,強巴.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體探析西藏高校愛國主義教育路徑[J].新西藏(漢文版),2018(9):44-47.
[2]馬偉達.中國傳統(tǒng)文化對當代愛國主義教育的積極意義[J].錦州醫(yī)科大學學報(社會科學版),2017,15(2):103-106.
責任編輯:張蕊