滿族民俗文化旅游開發(fā)探究

靳妍鈺

（吉林師范大學，吉林四平 136000）

隨著城鄉(xiāng)居民收入和生活水平的不斷提升，廣大人民群眾在文化層面的需求日益增長，旅游業(yè)已經成為經濟發(fā)展的重要增長點。從全國范圍看，民俗旅游由于有其地域特點、文化特色和傳統(tǒng)優(yōu)勢，正在成為廣大人民群眾熱衷的旅游項目。滿族作為我國主要少數(shù)民族之一，起源并主要分布于我國東北及華北地區(qū)，其建筑、服飾、飲食、剪紙等傳統(tǒng)文化歷史悠久、特色鮮明，應大力發(fā)掘滿族民俗旅游特點，為東北地區(qū)經濟發(fā)展帶來新的增長點。

1 當前滿族民俗旅游現(xiàn)狀

客觀來看，滿族民俗旅游整體發(fā)展缺少亮點，較云貴川地區(qū)少數(shù)民族民俗旅游來講相對滯后，存在很大的發(fā)展空間。

1.1 滿族民俗的社會認同存在偏差。與藏、回、苗等少數(shù)民族不同，滿族作為最后一個大一統(tǒng)的封建王朝，長期與漢族文化浸潤融合，很多民俗習慣已漢化并被大眾所接受。而具有代表性的滿族傳統(tǒng)民俗，比如，滿語、飲食、婚喪嫁娶等習俗主要存在于東北地區(qū)的滿族聚集地，因缺少宣傳引導，社會認可度不高。值得注意的是，近年來，清代的宮廷劇、歷史劇熱播，電視觀眾對滿族民俗更多地局限于影視作品中的服飾、裝扮、形象，缺乏深入的了解和直觀的感受，這使得難以對滿族文化產生更為濃厚的興趣。

1.2 滿族民俗的內涵深度發(fā)掘不夠。從已開展?jié)M族民俗旅游的部分地區(qū)來看，項目絕大多數(shù)局限在飲食、服飾、手工藝品等方面，突出短期性、商業(yè)性效益，相對忽視歷史文化資源的開發(fā)和保護。特別是在文化內涵的外化表現(xiàn)比較薄弱，參與性的文化體驗缺乏。比如，部分城市通過建設滿族風情一條街、滿族建筑群等方式，一定程度上帶動了旅游業(yè)的發(fā)展，但游客僅限于走、觀、吃等簡單活動，缺少體驗、參與、融入等互動式交流，無法對滿族民俗進行深層次的了解，也難以使旅游者留下深刻的印象。

1.3 滿族民俗旅游資源需要整合。現(xiàn)有的11個滿族自治縣，普遍開展了民俗旅游項目，遼寧、吉林省滿族相對聚集的城市也圍繞民俗特色打造了旅游項目，但仍處于單打獨斗的階段，缺少體系化的整合。比如，本溪滿族自治縣的剪紙文化、伊通滿族自治縣的葉赫那拉古城、長白山原始薩滿部落風景區(qū)等，已成為當?shù)厣踔帘臼≈奶厣糜雾椖?，在區(qū)域內具備一定的影響力，但由于推廣力度不大、內容相對單一，無法對當?shù)亟洕斐奢^大的帶動。此外，區(qū)域間聯(lián)合化和區(qū)域內整合化不夠，對景點差異性和多樣性挖掘還有很大空間，在飲食、服飾等方面還普遍存在著景點文化雷同化的現(xiàn)象。

2 滿族民俗旅游發(fā)展的對策建議

2.1 打造區(qū)域特色項目

2.1.1 做好歷史遺跡開發(fā)。從全國范圍看，具有滿族特色的歷史遺跡保留較少，部分遺跡雖然受到省級、國家級文物保護，但多數(shù)未建成規(guī)?；穆糜尉包c，知名度較小。要下大力氣做好文物修繕和保護，對照原始面貌和用途功能進行恢復，適度對古建筑、文物景觀進行開發(fā)，通過發(fā)掘文物建筑背后的歷史文化、民間傳說和名人軼事，建設民俗文化主題公園，使自然景觀和人文景觀有機融合，形成區(qū)域化的品牌效應，進而提升文化內涵和文化底蘊。

2.1.2 建設滿族特色村寨。村寨是發(fā)展民俗旅游的重要支撐，可以借鑒西南地區(qū)少數(shù)民族村寨的建設模式，結合美麗鄉(xiāng)村建設，恢復一批典型的滿族特色村鎮(zhèn)。對特色民居進行整體改造，體現(xiàn)滿族老建筑青磚青瓦風格，采取滿漢文并用的方式體現(xiàn)滿族文化；在村民中，恢復具有代表意義的民間習俗；搜集整理民間老物件設立文化展示館，通過展示滿族人民日常習俗和特色生活，不僅可以豐富旅游資源，增強旅游吸引力，也可以帶動當?shù)氐慕洕ㄔO發(fā)展。

2.1.3 發(fā)掘滿族特色手工藝品。以具有典型特色的民俗工藝品，滿足游客的獵奇心理，進而增強文化理解和文化認同，是提升旅游感官的重要方式?？梢赃x取能夠代表滿族文化的工藝品如剪紙、枕頭頂繡片、建筑模型等作為當?shù)芈糜蚊m度進行產業(yè)化開發(fā)，采取景點展示、開設網絡旗艦店等方式拓寬銷售渠道，還可以聘請當?shù)刭Y深手工藝人示范，邀請游客共同參與完成，以游客可帶回家的實物工藝品，促進旅游項目綜合競爭力的提升。

2.2 發(fā)展觀賞體驗項目

2.2.1 發(fā)展特色食宿。體驗式旅游是民俗旅游的重要組成部分，也是當前旅游者熱衷的項目之一?？梢砸劳忻袼踪Y源，提供具有滿族特色的民居，室內擺放滿族傳統(tǒng)手工藝品，配套烏拉滿族火鍋、薩其馬、波蘿葉餅等特色美食，提供滿族風情餐、婚宴餐、年節(jié)餐，將滿族文化融入游客衣食住行之中，以軟環(huán)境提升游客的住宿體驗，實現(xiàn)民宿產品向深層次和精品拓展。

2.2.2 創(chuàng)意文化演出。滿族是能歌善舞的民族，其舞蹈具有獨特的風格和鮮明的民族特色。要挖掘滿族民俗中的舞蹈元素，將婚喪嫁娶、禮儀服飾、薩滿祭司等滿族民俗活動進行系統(tǒng)開發(fā)，以大型滿族歌舞為主題形成規(guī)模化的旅游文化產品，在旅游旺季定期為游客展演，藝術再現(xiàn)滿族人民勞動生活、風俗習慣和精神風貌。

2.2.3 體驗活動?？梢試@滿族傳統(tǒng)生活習慣，組織旅游者參與喜聞樂見的民俗體驗。比如，山區(qū)雪原可以依托冬季時間長的特點，開發(fā)滑雪、冬季游湖等旅游資源；具備草場和放牧條件的地區(qū)，可以開展騎馬、射箭等娛樂項目；近城郊的農業(yè)發(fā)達地區(qū)，可參照農家樂模式開展果蔬采摘、品鑒系列活動，使不同地區(qū)、不同年齡、不同興趣的游客都能夠身臨其境地體驗滿族民俗文化的魅力。

2.3 發(fā)揮政府職能作用

2.3.1 加大宣傳力度。明確定位、精準宣傳是打造特色旅游品牌的關鍵。要突出滿族民俗這一特色優(yōu)勢，精細規(guī)劃定位、精準宣傳推廣，全方位提升旅游品牌效應。例如，吉林松原的查干湖冬捕至今已成功舉辦了17屆，從當?shù)氐拿袼滋厣顒影l(fā)展為全國知名的旅游項目，時間不到20年。可以充分借鑒相關經驗，深入發(fā)掘滿族民俗文化，結合當?shù)靥厣糜钨Y源，加大優(yōu)勢項目的宣傳力度，依托中央級的媒體平臺進行宣傳推廣，邀請當?shù)貪M族名人進行代言，建立旅游項目官微和微信公眾號等，使?jié)M族民俗旅游成為當?shù)芈糜钨Y源吸引力的亮點。

2.3.2 創(chuàng)造良好投資環(huán)境。有效發(fā)揮政府在旅游發(fā)展中的資源配置和服務保障作用，出臺針對性的優(yōu)惠政策，在行政審批上簡化審批要件、優(yōu)化審批流程，切實建立良好的營商環(huán)境。同時，在整體規(guī)劃的基礎上，鼓勵滿族民俗旅游集團化、產業(yè)化，大力扶持民間資本參與滿族民俗旅游業(yè)建設，持續(xù)發(fā)掘并引入與滿族民俗相關的傳統(tǒng)品牌和特色項目，形成區(qū)域化的群體優(yōu)勢。

綜上，滿族作為我國第二大少數(shù)民族，擁有其獨特的文化特點和民俗資源。在當前中國經濟進入新常態(tài)、東北地區(qū)經濟發(fā)展相對滯后的大背景下，深入發(fā)掘滿族民俗文化內涵，從政府、企業(yè)、民間三方共同發(fā)力打造特色滿族民俗旅游項目，對于拉動東北地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展、振興東北經濟具有重要意義。