書為刃：冷戰(zhàn)初期美國反共意識形態(tài)圖書項(xiàng)目探究(1952—1956)

常貝貝

(東北師范大學(xué) 政法學(xué)院，吉林 長春 130024)

目前國內(nèi)學(xué)界關(guān)于心理戰(zhàn)和文化冷戰(zhàn)的研究已然得到了長足的發(fā)展，形成了規(guī)模性和群體性的研究狀態(tài)，成果斐然。(1)詳細(xì)的研究綜述可參見梁志：《近十余年中國冷戰(zhàn)史研究新氣象》，《世界歷史》2012年第4期。然而，針對美國冷戰(zhàn)意識形態(tài)項(xiàng)目和海外圖書項(xiàng)目的研究并不多見，鮮有著述從意識形態(tài)戰(zhàn)上進(jìn)行分析，(2)關(guān)于意識形態(tài)項(xiàng)目的論述見有于群：《社會(huì)科學(xué)研究與美國心理冷戰(zhàn)戰(zhàn)略——以“學(xué)說宣傳項(xiàng)目”為核心的探討》，《美國研究》2007年第2期。關(guān)于海外圖書項(xiàng)目的論述見有翟韜：《“冷戰(zhàn)紙彈”：美國宣傳機(jī)構(gòu)在香港主辦中文書刊研究》，《史學(xué)集刊》2016年第1期；胡騰蛟：《文化冷戰(zhàn)背景下美國圖書的海外傳播與國家形象塑造》，《中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2016年第2期；胡騰蛟：《冷戰(zhàn)時(shí)期美國海外圖書輸出的主旨探析》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版)》2013年第1期。將意識形態(tài)戰(zhàn)與圖書項(xiàng)目結(jié)合在一起的研究更是難尋其跡。但是，學(xué)說體系是任何一個(gè)社會(huì)與國家的輿情及民意最根本的思想指導(dǎo)，其重要性不言而喻。本文根據(jù)美國政府解密檔案，對冷戰(zhàn)初期美國利用圖書對蘇聯(lián)和共產(chǎn)主義進(jìn)行的學(xué)說戰(zhàn)展開論述，以期將美國心理戰(zhàn)中最尖銳與最隱蔽的部分披露出來。

一、緣起：冷戰(zhàn)中的東西方兩種意識形態(tài)之爭

雖然冷戰(zhàn)最外化的表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟(jì)、外交的對峙、軍備競賽和局部戰(zhàn)爭，但事實(shí)上隱藏在思想文化和意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的斗爭卻構(gòu)成了冷戰(zhàn)的基礎(chǔ)和驅(qū)動(dòng)力。對世界民眾的心靈和思想的爭奪充斥在雙方冷戰(zhàn)戰(zhàn)略與對外政策的各個(gè)方面。簡言之，在這場極力避免直接軍事沖突與核武器僅發(fā)揮威懾作用的抗衡中，最活躍的領(lǐng)域當(dāng)屬兩種社會(huì)制度及其所代表的兩種意識形態(tài)——資本主義與共產(chǎn)主義的較量。為了塑造、影響和操縱全球輿論，“將其納入自己的信仰體系”，(3)梅爾文·P·萊弗勒：《人心之爭：美國、蘇聯(lián)與冷戰(zhàn)》，孫閔欣、廖蔚螢、朱正、王敏、鐘遠(yuǎn)譯，孫閔欣校，上海：華東師范大學(xué)出版社，2012年，第67頁。美蘇雙方都發(fā)動(dòng)了空前浩大的心理戰(zhàn)，利用能夠影響人們思想和觀念的一切手段，無論是公開的傳播、還是秘密的滲透，無論是知識性的、還是娛樂性的，也不論是官方行為、還是非政府推手，爭奪人心向背，加強(qiáng)同質(zhì)世界的力量。

在冷戰(zhàn)第一階段，美蘇針鋒相對而尚未緩和之時(shí)，國家體制根基或社會(huì)意識形態(tài)塑造的核心——思想理論成為雙方彼此攻擊的重要目標(biāo)。出于奠定所有宣傳活動(dòng)賴以生存的基礎(chǔ)之考慮，美蘇雙方從本源上針對敵對的意識形態(tài)理論基礎(chǔ)打起了一場激烈的“口水戰(zhàn)”，美國官方稱之為學(xué)說戰(zhàn)(doctrinal warfare)或意識形態(tài)戰(zhàn)(Ideological warfare)。

冷戰(zhàn)尚未正式拉開帷幕時(shí)，斯大林就已然發(fā)現(xiàn)了資本主義意識形態(tài)和生活方式帶給蘇聯(lián)人民的影響，并將其視為危險(xiǎn)的因素。戰(zhàn)時(shí)同盟出現(xiàn)異化，這源于對戰(zhàn)后世界秩序的關(guān)注，也源于兩種異質(zhì)意識形態(tài)主導(dǎo)下雙方的猜忌和互不信任。美國也將蘇聯(lián)和斯大林控下的國際共產(chǎn)主義視為一種空前的威脅，在評價(jià)蘇聯(lián)的意識形態(tài)宣傳活動(dòng)時(shí)就指出，意識形態(tài)在蘇聯(lián)的內(nèi)政外交中發(fā)揮著重大作用，蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人，尤其是斯大林，經(jīng)常宣揚(yáng)激進(jìn)的理念：“在意識形態(tài)戰(zhàn)爭中，我們毫無喘息之機(jī)。在思想戰(zhàn)線上，我們必須同國內(nèi)的消極抵抗和國外敵人持續(xù)不斷的積極進(jìn)攻作斗爭?！?4)Survey of current doctrinal (ideological) warfare involving the U.S.-U.S.S.R， CK3100335231，DDRS(Declassified Documents Reference System， DDRS).作為冷戰(zhàn)戰(zhàn)略的核心，遏制蘇聯(lián)和共產(chǎn)主義，從根源上攻擊意識形態(tài)理論基礎(chǔ)是美國發(fā)動(dòng)學(xué)說項(xiàng)目的根本原因。

冷戰(zhàn)之初，心理戰(zhàn)就被納入了美國的總體冷戰(zhàn)戰(zhàn)略軌道上，躋身于國家安全和外交事務(wù)的核心圈。在冷戰(zhàn)思維下，作為“第四種武器”的心理戰(zhàn)已不再是美國國家政策與國際關(guān)系中的邊緣因素。為從根基上攻擊共產(chǎn)主義制度本身及其立足的思想體系，1952年9月心理戰(zhàn)略委員會(huì)召開的第15次會(huì)議上，美國政府啟動(dòng)了對“學(xué)說戰(zhàn)”問題的討論與研究，(5)Memorandum for the Psychological Strategy Board， The U.S. Doctrinal Program， PSB D-33/2， May 5， 1953， CIA-RDP80R01731R003200050006-0.在理論上對蘇聯(lián)以馬克思—列寧主義為核心的學(xué)說體系進(jìn)行批判，最終形成代號為PSB D-33/2的“學(xué)說項(xiàng)目”文件，(6)“學(xué)說項(xiàng)目”又稱為“意識形態(tài)項(xiàng)目”。艾森豪威爾總統(tǒng)上臺(tái)之后，成立了行動(dòng)協(xié)調(diào)委員會(huì)取代心理戰(zhàn)略委員會(huì)，也接管了后者的活動(dòng)與項(xiàng)目。1954年9月3日，行動(dòng)協(xié)調(diào)委員會(huì)的一次會(huì)議上，其助理建議用“意識形態(tài)項(xiàng)目”(Ideological Program)取代“學(xué)說項(xiàng)目”(Doctrinal Program)，幾天之后，9月8日的委員會(huì)會(huì)議通過了這項(xiàng)更名提議，此后便開始使用“意識形態(tài)項(xiàng)目”這一稱呼。來源文獻(xiàn)：Operations Coordinating Board (OCB) staff member Edward Lilly summarizes proceedings at a 9/3/1954 OCB meeting in which discussion centered on the Psychological Strategy Board’s (PSB) “Doctrinal Program，” outlining national psychological strategy plans for the U.S. The PSB was terminated on 9/3/1953 and responsibilities were transferred to the OCB， Sep 9， 1954， CK3100638605， DDRS. 行文根據(jù)不同檔案文件中使用的稱呼而定。并以此文件為后期行動(dòng)的基本綱領(lǐng)。

心理戰(zhàn)視閾下的學(xué)說項(xiàng)目是指“有計(jì)劃、有系統(tǒng)地攻擊敵對的學(xué)說體系，同時(shí)促進(jìn)對自由世界思想和傳統(tǒng)的總體理解與認(rèn)同”。(7)Coordination and evaluation of U.S. doctrinal program outlined， Jun 10， 1953， CK3100335119， DDRS.從這個(gè)界定來看，其目標(biāo)可謂清晰明確，集中在兩個(gè)方面：“其一在于攻擊對方，它致力于打破世界上為國際共產(chǎn)主義和反對美國及自由世界目標(biāo)的其他學(xué)說提供知識基礎(chǔ)的教條主義思維模式；其二在于強(qiáng)化自身，即將政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)知識置于能夠幫助自由世界目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方向上，促進(jìn)他國及民眾對美國和自由世界傳統(tǒng)與思想的理解和認(rèn)同?！?8)USIA procedures to carry out Operation Coordinating Board plan for a “U.S. Doctrinal Program”， CK3100003406， DDRS.若更詳細(xì)地加以闡釋，根據(jù)美國官方文件記載，它以進(jìn)階式的三個(gè)層次逐步推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)。第一階的層面上，它的目標(biāo)僅針對信奉共產(chǎn)主義意識形態(tài)的群體，包括核心集團(tuán)、精英或受教育群體以及廣大的普通民眾，通過對共產(chǎn)主義的攻擊和批判，讓人們產(chǎn)生一種初步的質(zhì)疑，或者在邏輯上形成“矛盾或悖論”的假象，由此引發(fā)對共產(chǎn)主義的一股離心力，并加強(qiáng)這種導(dǎo)向，使心理動(dòng)搖的人群倒向西方，即便沒有很快或者大規(guī)模發(fā)生離心運(yùn)動(dòng)，在美國看來，這些人脫離共產(chǎn)主義的影響轉(zhuǎn)而保持中立，也算是初級目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。第二階的層面上，它要徹底推翻共產(chǎn)主義或者其他異質(zhì)意識形態(tài)生存的基礎(chǔ)，破壞適合其傳播和發(fā)展的各種環(huán)境與現(xiàn)狀，即從源頭上以及客觀條件方面扼殺不同意識形態(tài)的存在，然后妄圖建立美國治下的資本主義全球性認(rèn)同。第三階的層面上，美國企圖從未來的意識形態(tài)或思想文化的承載主體——青年群體入手，對他們進(jìn)行思想傾向性的引導(dǎo)，意圖在青年群體中制造反對共產(chǎn)主義的思維模式，并促使他們構(gòu)建西方文化體系下的觀念和心理認(rèn)同。(9)這種闡釋的基礎(chǔ)文件來源：National doctrinal program to reduce Communist influences detailed， May 1， 1953， CK3100335080， DDRS.美國心理戰(zhàn)略委員會(huì)設(shè)計(jì)的學(xué)說項(xiàng)目三重目標(biāo)可謂環(huán)環(huán)相扣，千方百計(jì)圍追堵截共產(chǎn)主義的發(fā)展，蓄意引導(dǎo)世界民眾的親西方、親美傾向。

從學(xué)說項(xiàng)目的內(nèi)容和立足根基而言，它是冷戰(zhàn)宣傳和心理戰(zhàn)領(lǐng)域非常獨(dú)特的一個(gè)項(xiàng)目。其理論性太強(qiáng)，導(dǎo)致受眾和發(fā)展的空間必然遭遇很大的限制。正常情況下，學(xué)說項(xiàng)目主要針對各個(gè)目標(biāo)國家或地區(qū)政治思想和理論研究領(lǐng)域的個(gè)體(包括研究社會(huì)哲學(xué)、馬克思主義、共產(chǎn)主義思想理論體系的學(xué)者)、政界人士，以及其他熱衷者。

二、深化：美國反共意識形態(tài)圖書的宣傳活動(dòng)

學(xué)說項(xiàng)目理論性和體系性極強(qiáng)的特點(diǎn)決定了它的實(shí)施形式非常有限，大眾性喜聞樂見的方式幾乎都不適用于該項(xiàng)目。綜觀各種實(shí)施方式和手段，圖書是最主要也是最重要的一項(xiàng)。

冷戰(zhàn)初期，在意識形態(tài)圖書宣傳領(lǐng)域，美蘇之間的差距懸殊。根據(jù)50年代初美國的市場調(diào)查文件，蘇聯(lián)發(fā)行的《聯(lián)共(布)黨史》(Short History of the Communist Party)以41000000冊的流通量幾乎成為最暢銷的圖書。美國不甘其后，隨即推出描寫共產(chǎn)主義歷史的圖書——《一個(gè)世紀(jì)的沖突》(Stefan Thomas Possony， A Century of Conflict)，但是整體銷量竟然不足6000冊。(10)Report details an overview of the U.S. doctrinal program and its basic principles on U.S. foreign policy， its interaction with the U.S.S.R.， and the U.S. government support of its many departments， Jun 29， 1953， CK3100094653， DDRS.局勢的懸殊讓美國感到巨大的壓力和驚恐，美國憂慮的是共產(chǎn)主義會(huì)隨著蘇聯(lián)龐大的宣傳作品銷售量而傳到世界各個(gè)國家和地區(qū)，形成強(qiáng)大的影響力。所以，美國在國內(nèi)發(fā)動(dòng)學(xué)說項(xiàng)目所需要的理論性著作和研究成果的創(chuàng)作，然后通過海外官方渠道和私人的商業(yè)聯(lián)系出版發(fā)行，在世界范圍內(nèi)廣泛流通。

面對這種局勢，學(xué)說項(xiàng)目工作組給定了當(dāng)前的行動(dòng)原則，優(yōu)先考慮挑選較為純粹的學(xué)說類型的圖書，尤其是針對學(xué)說理論的分析和研究，并給予重點(diǎn)在海外發(fā)行和傳播的機(jī)會(huì)。至于增加新項(xiàng)目的事宜，不是燃眉之急，可暫且擱置。(11)U.S. doctrinal program detailed， May 29， 1953， CK3100335111， DDRS.具體到內(nèi)容上，“系統(tǒng)、全面、科學(xué)地分析共產(chǎn)主義和其他敵對的學(xué)說，尤其是批判共產(chǎn)主義的矛盾和弱點(diǎn)”，(12)Production of effective materials for a U.S. doctrinal program detailed， May 5， 1953， CK3100335106，DDRS.同時(shí)“介紹自由的歷史進(jìn)程，及其作為人類社會(huì)的基本因素，它在政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、政府組織和民眾行為方面的詮釋”，(13)USIA procedures to carry out Operation Coordinating Board plan for a “U.S. Doctrinal Program”， CK3100003406， DDRS.主要闡釋這兩類內(nèi)容的圖書是迫在眉睫的急需品。最為重要的是，這兩個(gè)類別奠定了后期美國意識形態(tài)圖書項(xiàng)目的基調(diào)和準(zhǔn)則。

學(xué)說項(xiàng)目于1952年9月在心理戰(zhàn)略委員會(huì)會(huì)議上探討啟動(dòng)，之后不到5個(gè)月的時(shí)間，杜魯門時(shí)代結(jié)束，艾森豪威爾總統(tǒng)入主白宮。新政府取消了心理戰(zhàn)略委員會(huì)，但是學(xué)說項(xiàng)目的傳承性并未中斷，它被保留下來由行動(dòng)協(xié)調(diào)委員會(huì)總體負(fù)責(zé)。根據(jù)NSC 162/2號文件規(guī)定，“協(xié)調(diào)學(xué)說項(xiàng)目是行動(dòng)協(xié)調(diào)委員會(huì)的一項(xiàng)主要職責(zé)”。(14)Memorandum to Elmer Staats from Edward Lilly regarding procedures for the U.S. doctrinal program for the U.S. Information Agency (USIA) in its overseas operational psychological warfare plans， Jan 18， 1954， CK3100494153， DDRS.具體行動(dòng)主要由美國新聞署和其他相關(guān)宣傳機(jī)構(gòu)實(shí)施和開展。

針對意識形態(tài)圖書項(xiàng)目，美國新聞署主導(dǎo)下的圖書出版與發(fā)行集中在“民主”和共產(chǎn)主義這兩大主題上。根據(jù)1954年1月1日到6月30日美國新聞署項(xiàng)目的進(jìn)展報(bào)告，這半年美國精心挑選的33種“民主”主題方面的圖書和54種共產(chǎn)主義主題方面的圖書已經(jīng)流通到海外數(shù)百個(gè)美國新聞署圖書館。(15)USIA program covering period from 1/1/54-6/30/54， Aug 12， 1954， CK3100084242， DDRS.具體內(nèi)容上，“民主”圖書多為鼓吹或美化美國民主，共產(chǎn)主義主題的圖書多為美國視角下的批判和質(zhì)疑。與此同時(shí)，美國新聞署還增加140000美元用于意識形態(tài)普及性讀物——《你知道民主是什么》和《你知道共產(chǎn)主義是什么》，使其發(fā)行量達(dá)到100000冊成為可能。(16)The USIA Program， January 1， 1954， through June 30， 1954， FRUS， 1952—1954， National security affairs (in two parts)， Volume II， p.1782. (FOREIGN RELATIONS OF THE UNITED STATES， FRUS， available at: https://uwdc.library.wisc.edu/collections/frus/， 下文同)除此之外，項(xiàng)目的新方向也在不斷的拓展中，諸如積極鼓勵(lì)和促進(jìn)更多學(xué)說類圖書或作品的創(chuàng)作與出版，在海外開發(fā)和建立更為有效和暢通的傳播渠道，或與當(dāng)?shù)卣归_官方合作，或利用非政府機(jī)構(gòu)的海外聯(lián)系和市場。

為了迎合美國進(jìn)一步加強(qiáng)意識形態(tài)宣傳的需要，1954年9月，“學(xué)說項(xiàng)目”更名為“意識形態(tài)項(xiàng)目”，攻擊性的意味更加濃厚。隨之而來的是美國意識形態(tài)項(xiàng)目的擴(kuò)大，1955財(cái)政年中，美國新聞署出版發(fā)行了118種純粹的意識形態(tài)圖書，其中80種歸于“共產(chǎn)主義批判分析”一類，旨在“揭露國際共產(chǎn)主義的戰(zhàn)略與謬論”，(17)Detailed development of major actions relating to the U.S. Ideological Program from 7/1/54-7/15/55， Aug 3， 1955， CK3100085347， DDRS.如《什么是共產(chǎn)主義》(What is Communism)、《監(jiān)控之下》(Under Scrutiny)、《共產(chǎn)主義存在的問題》(Problems of Communism)等；(18)Operations Coordinating Board outline plan of operations for the U.S. ideological program， Jan 14， 1955， CK3100114669， DDRS.另外的38種歸于“美國民主概念”一類，主要是“展示真實(shí)民主的價(jià)值觀”，(19)Detailed development of major actions relating to the U.S. Ideological Program from 7/1/54-7/15/55， Aug 3， 1955， CK3100085347， DDRS.如《什么是民主》(What is Democracy)、《美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》(The Growth of American Economy)、《自由史》(The History of Freedom)、《美國社區(qū)精神》(The American Community Spirit)等。(20)Operations Coordinating Board outline plan of operations for the U.S. ideological program， Jan 14， 1955， CK3100114669， DDRS.情形不止于此，總體而言，這一年中，美國新聞署用于意識形態(tài)項(xiàng)目的所有選定圖書的翻譯達(dá)到530種外文版，近4000000冊發(fā)行，涉及43種語言。(21)Detailed development of major actions relating to the U.S. Ideological Program from 7/1/54-7/15/55， Aug 3， 1955， CK3100085347， DDRS.其中，美國作品占據(jù)主要地位，同時(shí)也包含了諸如香港、臺(tái)灣、日本、德國及其他地區(qū)或國家的圖書。

然而，正值美國的意識形態(tài)圖書項(xiàng)目方興未艾之時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。1957年之后，美國的學(xué)說戰(zhàn)突然全面銷聲匿跡，此后的政府官方文件中再?zèng)]出現(xiàn)正式的“學(xué)說戰(zhàn)”或“意識形態(tài)戰(zhàn)”的字樣。當(dāng)1956年行動(dòng)協(xié)調(diào)委員會(huì)還在制定并出臺(tái)意識形態(tài)項(xiàng)目的指導(dǎo)方針時(shí)，不曾預(yù)想它這么快便戛然而止。這種突發(fā)性轉(zhuǎn)變的背后究竟發(fā)生了什么事情？或者暗藏著怎樣的玄機(jī)？

這些問題的答案需要從美蘇冷戰(zhàn)思維和外交政策的調(diào)整中尋找。1956年2月14日到25日，蘇共二十大召開，提出了“和平共處”理論，震驚了整個(gè)世界。蘇聯(lián)的和平宣言作為“削弱西方的一套積極方案”，(22)Intelligence Report Prepared by the Division of Research for USSR and Eastern Europe， Office of Intelligence Research， Washington， March 6， 1956， FRUS， 1955—1957， Soviet Union， Eastern Mediterranean， p.64.促使美國不得不轉(zhuǎn)變國家安全和海外政策的構(gòu)建模式。美國發(fā)現(xiàn)赫魯曉夫的和平理論提出之后，以美國為首的北約集團(tuán)給人們留下了不如蘇聯(lián)和平的印象，(23)Telegram From the United States Delegation at the North Atlantic Council Ministerial Meeting to the Department of State， Paris， May 5， 1956， FRUS， 1955—1957， Western European security and integration， p.60.因此原有的那種咄咄逼人的攻擊性宣傳已不適應(yīng)冷戰(zhàn)形勢的發(fā)展，這也決定了赤裸裸的意識形態(tài)項(xiàng)目不能以直觀的形式存在。1956年6月29日，艾森豪威爾總統(tǒng)在其第二任期之初就對外交風(fēng)格做出了全面的調(diào)整與轉(zhuǎn)變，出臺(tái)了關(guān)于“東西方交流政策”的NSC 5607號文件，決定沖破鐵幕的封鎖，改善同蘇聯(lián)的關(guān)系，加強(qiáng)雙方的文化與教育交流，作為“美國對外政策的一種積極手段”。(24)NSC 5607， Statement of Policy on East-West Exchanges， June 29， 1956， FRUS， 1955—1957， Soviet Union， Eastern Mediterranean， p.246.之后，美國的對蘇心理戰(zhàn)和意識形態(tài)宣傳褪去了尖銳而直接的攻擊，變得隱蔽與圓滑。但是，美國“削弱共產(chǎn)主義影響力”的心理戰(zhàn)目標(biāo)并未發(fā)生任何改變，只是在實(shí)施的手段和方法上更加具有迷惑性。

在意識形態(tài)圖書項(xiàng)目上，雖然純粹性學(xué)說論戰(zhàn)的圖書活動(dòng)逐漸淡化，但是它對美國爭取世界民心的海外整體圖書項(xiàng)目沒有產(chǎn)生不利的影響。那些反對共產(chǎn)主義和鼓吹“自由民主”的宣傳因素融合在各種類型的圖書中，尤其是更容易被人們接受的小說、傳記等文學(xué)作品，甚至是學(xué)術(shù)著作和教科書。例如，《失敗了的神》(The God That Failed)是一本文集，包含了幾位著名的前共產(chǎn)主義者的6篇文章，主題都是對共產(chǎn)主義的幻滅和放棄。法國的安德魯·紀(jì)德(André Gide)、美國的理查德·賴特(Richard Wright)、意大利劇作家依納齊奧·西隆尼(Ignazio Silone)、英國詩人斯蒂芬·史賓德(Stephen Spender)、英籍匈牙利作家亞瑟·柯斯勒(Arthur Koestler)、美國駐外通訊記者路易斯·費(fèi)希爾(Louis Fischer)，在書中講述了他們?nèi)绾螢榱藢で蟾纳迫祟惖纳疃ど瞎伯a(chǎn)主義的道路，以及后來如何拋棄共產(chǎn)主義。這本書的面世轟動(dòng)一時(shí)，引發(fā)了意識形態(tài)和思想文化領(lǐng)域的重大波動(dòng)，以至于長久地影響著公共輿論。美國發(fā)現(xiàn)這類圖書更能觸動(dòng)人們，它對思想的影響遠(yuǎn)勝于學(xué)說理論的抨擊。

美國的反共圖書中，伊格爾·古琴科的小說《提坦的墜落》(Fall of a Titan)是一本在世界各地廣泛發(fā)行的代表性圖書。它的特殊之處不在于圖書本身，而在于作者的身份。古琴科是赫赫有名的蘇聯(lián)叛逃間諜，冷戰(zhàn)前夕他帶著蘇聯(lián)大量的秘密投入西方的懷抱，激起美蘇對抗的火花。1954年，這本意識形態(tài)色彩濃厚的小說被授予加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng)，成為美國反共宣傳的一個(gè)典型案例。它甚至傳遞著一種微妙的暗示，反共性質(zhì)的圖書在西方世界很受歡迎，個(gè)人的成就感容易得到滿足。顯然，美國很善于利用人們想要獲取成功的心理，為意識形態(tài)的宣傳服務(wù)。

三、反思：美國意識形態(tài)圖書項(xiàng)目的深度轉(zhuǎn)型

在以意識形態(tài)的差異與對立為根源的國際冷戰(zhàn)大背景下，意識形態(tài)本身所依存的思想理論體系成為一切心理戰(zhàn)行動(dòng)與宣傳活動(dòng)的準(zhǔn)則，為積極有效的宣傳提供賴以生存的基礎(chǔ)。事實(shí)上，脫離了健全的意識形態(tài)的指導(dǎo)，宣傳也注定變得膚淺，從長遠(yuǎn)來看，終究是無效的。因此，學(xué)說(意識形態(tài))戰(zhàn)是心理戰(zhàn)的一個(gè)核心因素。

在心理戰(zhàn)層面上，美國學(xué)說戰(zhàn)主要通過出版與傳播反對共產(chǎn)主義和展示西方“民主與自由”傳統(tǒng)理念的圖書和其他資料，“吸引海外知識分子和輿論塑造群體，削弱共產(chǎn)主義的力量”。(25)Psychological objective of a U.S. doctrinal program detailed， May 29， 1953， CK3100007481， DDRS.而50年代美蘇冷戰(zhàn)白熱化階段，尤其是美國新聞署作為“文化冷戰(zhàn)工具”成立之后，美國海外圖書出版業(yè)的主要目標(biāo)就集中在了“與針對蘇聯(lián)的意識形態(tài)斗爭相關(guān)的宣傳與文化外交”上。(26)約翰·B·亨奇：《作為武器的圖書》，藍(lán)胤淇譯，北京：商務(wù)印書館，2016年，第342頁。面對這場以民意論得失的戰(zhàn)爭中，美國的意識形態(tài)圖書項(xiàng)目是否如愿以償?shù)赝瓿闪思榷繕?biāo)？或者，它在美國海外利益和心理戰(zhàn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中，又占據(jù)著怎樣的地位？

美國的意識形態(tài)圖書項(xiàng)目作為心理戰(zhàn)領(lǐng)域的一項(xiàng)政策，在冷戰(zhàn)環(huán)境下思想觀念的爭奪與對抗中，它的實(shí)施與開展構(gòu)成了美國總體宣傳活動(dòng)的必要組成部分。尤其是在艾森豪威爾政府時(shí)期，通過自上而下的刺激與鼓動(dòng)，美國國內(nèi)形成了對海外宣傳普遍認(rèn)可和支持的“共識”。在意識形態(tài)圖書項(xiàng)目上，美國秉承其一貫原則，“盡一切可能尋求政府與私人力量之間的合作”，(27)Memo outlines a plan of operations for the United States ideological program through information services throughout the world， Dec 15， 1954， CK3100114249， DDRS.積極推進(jìn)和加深非政府力量的參與程度，從而彌補(bǔ)政府在這個(gè)領(lǐng)域存在的缺陷。其實(shí)，不僅意識形態(tài)圖書項(xiàng)目，整個(gè)海外圖書項(xiàng)目，乃至心理戰(zhàn)和總體冷戰(zhàn)宣傳中，美國政府都將可以利用的所有非政府力量(包括機(jī)構(gòu)組織、團(tuán)體以及個(gè)人)都調(diào)動(dòng)起來，變成冷戰(zhàn)機(jī)器和國家政治工具。在意識形態(tài)圖書項(xiàng)目上，美國政府一方面拉攏相關(guān)的研究學(xué)者和科研機(jī)構(gòu)為其生產(chǎn)迎合宣傳目標(biāo)的各種素材；另一方面依賴大型出版商和基金會(huì)從事指定圖書的海外出版和發(fā)行，同時(shí)也涉及目標(biāo)地區(qū)的本土出版商，雙方經(jīng)常展開合作保障流通渠道的順暢。這些大型的非政府組織，尤其是基金會(huì)，無論是出于“冷戰(zhàn)共識”的驅(qū)使，還是政治影響力提升的意圖，非常善于“將不斷變化的政治路線視為重塑人文科學(xué)并為之提供一個(gè)方向的機(jī)會(huì)”。(28)安德魯·N·魯賓：《帝國權(quán)威的檔案：帝國、文化與冷戰(zhàn)》，言予馨譯，北京：商務(wù)印書館，2014年，第76頁。

美國政府與出版業(yè)聯(lián)合推行服務(wù)于政治性目的的圖書在海外發(fā)行這一模式早已不是新鮮事物，二戰(zhàn)期間這一模式的成功運(yùn)作在一定程度上幫助美國贏得最后的勝利。在這個(gè)過程中，美國出版業(yè)開拓了廣大的海外市場。這也是冷戰(zhàn)期間美國政府再次與出版業(yè)建立廣泛而密切合作的重要原因。因而，學(xué)說項(xiàng)目剛剛起步，政府專門召見美國圖書出版商協(xié)會(huì)的丹·萊西(Dan Lacy)，商談合作事宜，要求美國出版商增加在海外發(fā)行學(xué)說或意識形態(tài)主題的圖書，(29)Memorandum for the Record， Publishers Reactions to Proposal for “Increasing the World Market for American Books”， Sep 14， 1953， File Folder: Book Programs， Box 54， Papers of Edward P. Lilly， DJH 7/6/05， Dwight D. Eisenhower Library.同時(shí)積極協(xié)助政府的意識形態(tài)圖書、期刊及其他資料的傳播。1953年，哈珀公司出版的弗蘭茨·波克諾(Franz Borkenau)的《歐洲共產(chǎn)主義》(European Communism)就是一部早期激發(fā)學(xué)說討論的圖書。(30)Operations Coordinating Board (OCB) memorandum regarding operational responsibilities for the United States Information Agency (USIA) implementation of an overseas doctrinal program， Apr 6， 1954， CK3100499367，DDRS.之后，美國逐漸將合作的對象擴(kuò)大到海外出版社，主要以外國出版社的名義重印美國出版社已經(jīng)再版過的學(xué)說項(xiàng)目圖書。

為了解決意識形態(tài)圖書的短缺問題，美國新聞署重視鼓勵(lì)原著的創(chuàng)作與出版，將國內(nèi)外大學(xué)或?qū)W者相應(yīng)的社會(huì)科學(xué)研究納入冷戰(zhàn)軌道，從中獲取源源不斷的素材。在秘密資助下，美國政府不僅與賓夕法尼亞大學(xué)的外交政策研究所(Foreign Policy Research Institute)建立了合作關(guān)系，還將哥倫比亞大學(xué)俄國研究所的菲利普·莫斯利(Philip E. Mosely)、哈佛大學(xué)俄國研究中心的默爾·芬索德(Merle Fainsod)、斯坦福大學(xué)的費(fèi)希爾(A. H. Fisher)、耶魯大學(xué)的弗雷德里克·巴洪(Frederick Barghoorn)以及其他俄國研究領(lǐng)域的主力學(xué)者集中在一起，構(gòu)成政府的顧問委員會(huì)。(31)Operations Coordinating Board (OCB) memorandum regarding operational responsibilities for the United States Information Agency (USIA) implementation of an overseas doctrinal program， Apr 6， 1954， CK3100499367，DDRS.通過這種方式，學(xué)說宣傳材料的創(chuàng)作與發(fā)行就堂而皇之地成了大學(xué)與研究中心的正常業(yè)務(wù)。因此，在冷戰(zhàn)的意識形態(tài)背景構(gòu)建中，政府發(fā)揮了極其重要的“推手”作用，推動(dòng)社會(huì)每一股可用力量都變成為有效政治工具。

就當(dāng)時(shí)的反映而言，1952到1956年間，美國在全球心理戰(zhàn)領(lǐng)域發(fā)動(dòng)的來勢洶洶的意識形態(tài)圖書項(xiàng)目效果并不明顯。意識形態(tài)項(xiàng)目的理論性很強(qiáng)，那些純粹批判敵對學(xué)說或闡釋自己思想體系的圖書空洞、乏味，不容易理解，很難吸引人們的興趣。例如，美國對海外華人群體閱讀習(xí)慣的調(diào)查顯示，他們幾乎不會(huì)購買或閱讀嚴(yán)肅的意識形態(tài)研究和專業(yè)性很強(qiáng)的美國研究方面的圖書。(32)USIA Contribution to the Progress Report on NSC 146/2， Jan 3， 1955， White House Office， National Security Council Staff: Papers， 1948—1961， OCB Central File Series， Box No.: 27， Dwight D. Eisenhower Library.同時(shí)意識形態(tài)圖書內(nèi)容的局限性決定了受眾群體極其有限，主要是一些從事思想理論研究的學(xué)者、政客，影響的范圍狹窄。大部分知識分子以及更為廣泛的普通大眾鮮有波及。因此，圖書的傳播率和被接受的程度很低。

此外，理論的宣傳沒有實(shí)踐的佐證，說服力很低。美國的宣傳者們也意識到，純粹的否定性攻擊會(huì)導(dǎo)致思想真空，美國的學(xué)說戰(zhàn)應(yīng)當(dāng)遵循這樣一種原則——如果沒有替代物，決不能破壞其他意識形態(tài)和思想信念。(33)Survey of current doctrinal (ideological) warfare involving the U.S.-U.S.S.R， CK3100335231， DDRS.因此，美國對共產(chǎn)主義思想體系的破壞建立在輸出“自由民主”的資本主義價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上。美國的意識形態(tài)圖書項(xiàng)目始終強(qiáng)調(diào)“自由世界”精神的合理性，使“目標(biāo)群體堅(jiān)信這些思想理念符合他們的利益，有助于其經(jīng)濟(jì)、精神、社會(huì)和政治狀況的改善”。(34)Operations Coordinating Board ideological planning guide， Apr 16， 1956， CK3100018634， DDRS.其實(shí)，這種說辭包含了很多欺騙與謊言，每種思想體系都存在固有的缺陷，重在發(fā)展中的完善和是否適合某一國家的國情，而不是盲目的推翻和取代。即使美國將西方的“民主與自由”鼓吹得天花亂墜，民眾如果沒有切身的體驗(yàn)，一切都將是徒勞無功。甚至，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)美國行為的矛盾之處或揭露了美國的謊言時(shí)，所有的努力都會(huì)適得其反。美國的心理戰(zhàn)正是企圖以“一半真理”贏得世界民眾的信任，達(dá)到自己不可告人的目的。

圖書作為一種古老而經(jīng)典的知識載體，它“是傳播思想、引發(fā)思考和促進(jìn)長久共同理解的獨(dú)特媒介”。(35)Curtis G. Benjamin， U.S. Books Abroad: Neglected Ambassadors， Washington: Library of Congress， 1984， preface.美國政府非常清楚這一點(diǎn)，其出臺(tái)的學(xué)說項(xiàng)目文件中明確指出，“50年代的世界大部分地區(qū)和國家，廣播和電視仍是新鮮事物，雜志流通量不高，報(bào)紙主要在輿論已固定的政治集團(tuán)中流通。圖書——作為一種永恒的文獻(xiàn)——是迄今為止影響知識分子思想觀念最強(qiáng)大的方式。”(36)U.S. doctrinal program detailed， May 29， 1953， CK3100335111， DDRS.更為重要的是，世界上的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)階層都依賴圖書提供思想，在許多戰(zhàn)略意義重大的地區(qū)，“自由世界”的重要思想從未以圖書的形式得到體現(xiàn)。(37)Program to unite the Free World in common programs contributing to the common strength， Dec 5， 1955， CK3100181514， DDRS.因此，美國政府認(rèn)為需要出版和發(fā)行闡釋資本主義意識形態(tài)和價(jià)值觀的圖書。其實(shí)，在美國政府啟用圖書這種“慢速媒體”作為宣傳手段的時(shí)候，更多的不是寄希望于它們能夠立竿見影，而是看重圖書緩慢、持久、代代相傳的推動(dòng)力量；而且，圖書的傳播有助于美國通過文字的力量與外部世界“構(gòu)筑一種新的持續(xù)性關(guān)系”，(38)渡邊靖：《美國文化中心：美國的國際文化戰(zhàn)略》，金琮軒譯，北京：商務(wù)印書館，2013年，第40頁。這種持續(xù)性是美國長久推行思想文化輸出，并以此影響他國民意的重要基石。

盡管美國的學(xué)說戰(zhàn)和意識形態(tài)圖書項(xiàng)目在持續(xù)了短短幾年之后便偃旗息鼓，但這并不意味著美國心理戰(zhàn)的削弱以及意識形態(tài)宣傳的消逝。相反，美國將西方資本主義思想與價(jià)值觀自然地融入到其他更加生動(dòng)有效、更能吸引和影響他國民意的宣傳行動(dòng)中，以一種更為委婉和圓滑的方式實(shí)踐其總體冷戰(zhàn)戰(zhàn)略，企圖在全球?qū)崿F(xiàn)顛覆共產(chǎn)主義、推行資本主義模式的目標(biāo)。