孫震宇
(揚(yáng)州大學(xué), 江蘇 揚(yáng)州 225002)
對(duì)于阮元的詩學(xué),歷來的研究者并未引起足夠的重視。每每提及阮元,人們總是想到他“三朝元老、九省疆臣”的獨(dú)特政治地位,想到其作為“清代漢學(xué)的強(qiáng)有力殿軍”的學(xué)術(shù)影響[1],對(duì)于他的文學(xué)創(chuàng)作,尤其是其詩歌創(chuàng)作卻鮮有人提及,雖然于阮元自己而言,“他在文學(xué)創(chuàng)作方面,于詩用力最勤”[2]。但是遍觀各種版本的文學(xué)史,都不見阮元的蹤影,只有在部分“清詩史”類的著述中,才會(huì)將阮元的詩歌附在翁方綱詩歌之后略略提及,這其實(shí)是有失公允的。誠然,抬出“肌理”的大旗,恪守“學(xué)人之詩”的是前輩翁氏,但是具體到詩歌創(chuàng)作,阮元“題詠金石之作,不因考據(jù)傷格,兼覃溪之長而祛其弊”[3],博采眾家,獨(dú)抒性情,“儼然成為繼翁方綱以后的‘一代正宗’”[4]。因此,對(duì)阮元的詩歌進(jìn)行研究和探討是很有必要的。
阮元的詩歌在當(dāng)時(shí)就引起廣泛的贊譽(yù)。洪亮吉在《北江詩話》中說:“阮侍郎元詩如金莖殘露,色晃朝陽?!盵5]6681何謂“金莖殘露”呢?《文選·班固〈西都賦〉》:“抗仙掌以承露,擢雙立之金莖?!崩钌谱?“金莖,銅柱也。”“金莖露”即承露盤中之露,可謂佳釀。朱庭珍《筱園詩話》云:“本朝漢學(xué)最盛,皆經(jīng)術(shù)深湛,考據(jù)淹博,宗康成而不滿程、朱,詩文則非所長也。兼能詩者,顧寧人、毛西河、朱竹垞、阮蕓臺(tái)諸公而已。蕓臺(tái)先生詩,長于古體,近體殊弱,七古似韋、柳,五古似蘇、陸,佳作頗有可傳,亦清才也。”[5]6682“清”字的評(píng)價(jià)看似不高,但卻是“古典詩歌美學(xué)的核心概念”[6]。錢仲聯(lián)也在《夢(mèng)苕庵詩話》中說到:“有清一代,巨公能詩者,首推王文簡、阮文達(dá)、祁文端、曾文正、張文襄諸公?!盵5]6683雖然這只是錢仲聯(lián)按時(shí)間的順序?qū)η宄摹熬薰痹娙俗鞒龅脑u(píng)價(jià),但是能繼王漁洋之后管領(lǐng)詩壇,亦足以見阮元詩歌在當(dāng)時(shí)及后世中的地位。
乾隆五十八年(1793),阮元奉旨赴任山東學(xué)政,這是阮元的第一次外任官職,他訝異于明湖泉水之清冽,岱岳嶧山之雄壯,這讓他在山東度過了一段美好的時(shí)光,加上他學(xué)政的身份,讓他得以在此結(jié)交詩友,獎(jiǎng)掖人才,這也正是他一直想做的事情?!坝嗑由阶蠖?登泰山,觀渤海,主祭闕里。又得佳士百余人,錄金石千余本。朋輩觴詠,亦頗盡湖山之勝?!?《小滄浪筆談·序》)雖然在山東的時(shí)間不長,但是也留下了一些詩作文章。《小滄浪筆談》就是阮元在山東學(xué)政任內(nèi)的詩歌、隨筆。
《小滄浪筆談·序》中說:“嘉慶三年春,儀征阮元序于浙江學(xué)署定香亭中。”但是據(jù)姚文昌考證,該書的成書年代當(dāng)在嘉慶四年(1799)之后,在阮元浙江學(xué)政的任上編定刊行??v觀阮元一生的創(chuàng)作,這是阮元詩歌創(chuàng)作的最初階段。因此,這一時(shí)期的創(chuàng)作很能代表阮元初期的詩歌思想,這是他的詩歌觀念逐漸形成發(fā)展的階段?!稉C經(jīng)室集》(不含《續(xù)集》)是阮元自己編選定稿的詩文集,成書于道光三年(1823)。據(jù)現(xiàn)存可見的阮元存詩來看,阮元詩歌創(chuàng)作的年限大致是從乾隆五十四(1789)年到道光二十四(1844)年。因此,從《小滄浪筆談》的初期創(chuàng)作到《揅經(jīng)室集》的結(jié)集出版,這一時(shí)間段的詩歌可以窺見阮元詩歌的前后期轉(zhuǎn)型。
筆者選用的《揅經(jīng)室集》是鄧經(jīng)元先生點(diǎn)校,由中華書局出版的“中國歷史文集叢刊”系列之一,《揅經(jīng)室集》共上下兩冊(cè),于1993年出版?!缎胬斯P談》選用的是由王承略、聶濟(jì)東主編的“子海精華編”系列,《小滄浪筆談·定香亭筆談》由姚文昌點(diǎn)校,由山東人民出版社于2018年9月出版。
筆者逐篇逐字比對(duì),現(xiàn)將比對(duì)結(jié)果展示如下(見表1):
表1 《揅經(jīng)室集》與《小滄浪筆談》詩歌異文表
注:① 因《小滄浪筆談》中部分詩篇未有題名,僅以隨筆之形式錄于文章之中,是故,篇名均為《揅經(jīng)室集》用名。② 另《小滄浪筆談》中詩篇有《揅經(jīng)室集》未收者,均見姚文昌發(fā)表的《阮元<小滄浪筆談>的文獻(xiàn)價(jià)值》一文,該文發(fā)表于《儒家典籍與思想研究》(第七輯),故在此不做贅述。③ 另有異體字二十余字,為古今不同體,然字義字音相同者。
姚文昌在《阮元〈小滄浪筆談〉的文獻(xiàn)價(jià)值》一文中曾指出《小滄浪筆談》可作為《揅經(jīng)室集》校改之用,并列舉了四條例證來進(jìn)行說明闡釋,其中第1、2、4條例證筆者深表贊同,在驚嘆其文獻(xiàn)考索功底的同時(shí),又對(duì)其論述的第3條例證提出了疑問,其第3條云:“《登州雜詩十首》有句云:‘惤腄分圖遠(yuǎn),萊牟鑿徑通?!稉C經(jīng)室集》中‘徑’作‘境’,訛。鑿徑:開辟道路。宋葉適《改東門出二首》其一:‘百步鑿新徑,千年開舊池?!従场豢山??!?/p>
首先,“鑿境”之用并非阮元一家獨(dú)有。清人先著《之溪老生集·卷八·藥里續(xù)集下》中有《和陸巢云清嘯軒韻(其二)》詩,詩云:“景好冥心會(huì),詩幽鑿境通?!笨勺饕蛔C。因此,單單引用葉適的詩來作為其論證稍顯單薄。
再者,從字義和全詩的角度來進(jìn)行分析?!墩f文解字》中對(duì)二字的解釋是這樣的:“境,疆也,從土,竟聲,經(jīng)典通用‘竟’,居領(lǐng)切?!盵7]290“徑,步道也,從彳,巠聲。徐鍇曰:‘道不容車,故曰步道,居正切?!斡癫米⒃?《周禮》:‘夫閒有遂,遂上有徑?!嵲?‘徑容牛馬。畛容大車。涂容乘車一軌,道容二軌,路容三軌。’此云步道,謂人及牛馬可步行,而不容車也。”[7]76
既然“境”與“竟”通用,那么再來看“竟”字的解釋:“竟,樂曲盡為竟,從音從人,居慶切。段玉裁注曰:‘曲之所止也。引伸之凡事之所止,土地之所止皆曰竟。毛傳曰。疆,竟也。俗別製境字。非。’”從《說文解字》的釋義可以看出:與“境”字有關(guān)的是領(lǐng)域、疆域、地域,“徑”字則僅有步行的道路之用?!熬场弊值暮x更加豐富和深廣。
誠然,用“徑”作“開辟道路”解詩,于意頗合:開通了萊、牟之間的道路,然而氣魄和境界就小得多了。乾隆皇帝曾評(píng)價(jià)阮元:“阮元人明白老實(shí),像個(gè)有福的?!盵8]處于創(chuàng)作初期的阮元,在《小滄浪筆談》中用“徑”字是可以理解的,但是到了道光三年,阮元此時(shí)已是六十歲的長者,在他將所作詩文結(jié)集刊印為《揅經(jīng)室集》的時(shí)候,阮元的詩文像他的人一樣,也變得渾然老成了,就像他在《與友人書》中所說的那樣:“彼間有水竹稻禾之趣,想老境詩境益清健也?!盵9]因此,改用“境”字也是極有可能的,“境”不像“徑”字那么呆板實(shí)在,而且既有作為“疆域、邊界”講的字面意思,也有當(dāng)做“環(huán)境”“境象”“境界”講的深層次含義。是故,筆者認(rèn)為,《揅經(jīng)室集》中改“徑”為“境”是經(jīng)過阮元親自修訂之后的版本,而不是錯(cuò)訛現(xiàn)象之一例。不過,《小滄浪筆談》對(duì)《揅經(jīng)室集》的??眱r(jià)值是不容抹煞的,除卻姚文昌在文章中指出的幾個(gè)例子之外,另有一例也需說明:在《登岱謁碧霞元君廟》詩中有“岥接星文動(dòng),裳垂水繡穠”一句,在《小滄浪筆談》中該句詩為“帔接星文動(dòng),裳垂水繡襛”,此處《揅經(jīng)室集》當(dāng)據(jù)《小滄浪筆談》改。因?yàn)椤班笔枪糯诩绫成系姆?正好與后面的“裳”相對(duì)應(yīng),而“岥”字同“坡”字義同,為山坡之意,這樣就與原詩意思大不相同了。另外,“襛”字之意為衣厚貌,“穠”字則沒有這層含義。這句話的意思是,披肩上鑲嵌著星光異象,似是點(diǎn)點(diǎn)相連,隨風(fēng)舞動(dòng);衣裳的寬長水袖厚實(shí)莊重。因此,將《揅經(jīng)室集》中該詩的“岥”改為“帔”,“穠”改為“襛”,這樣文意就說得通了。
通過以上的比較可以發(fā)現(xiàn),從《小滄浪筆談》到《揅經(jīng)室集》,阮元對(duì)自己的詩歌進(jìn)行了部分的修改與刪訂,其中的原因大致有以下幾點(diǎn):
其一是將原文中的錯(cuò)誤進(jìn)行了一定的修改,這些錯(cuò)誤包括在刊刻流傳中出現(xiàn)的訛誤和原詩中的字句不當(dāng)兩種情況,阮元進(jìn)行了修正以使句讀通順,句意明朗、準(zhǔn)確。例如,《登州聽海濤聲》的最后一句“或令聾瞆開聰明”,《小滄浪筆談》作“瞆”為“聵”,這是不準(zhǔn)確的?!奥槨钡囊馑际恰岸@”,“瞆”的意思是“眼瞎”。若作“或令聾聵開聰明”則有語義重復(fù)之嫌,因此阮元將“聵”字改“瞆”字,一個(gè)偏旁部首的變化,就將問題解決了,也讓登州海濤的雄壯之音對(duì)人們產(chǎn)生的振聾發(fā)聵的影響酣暢淋漓地表現(xiàn)了出來。另《小滄浪雜詩》(其五)中有“霞痕山影共闌刪”一句,《小滄浪筆談》作“闌刪”為“斕斒”,“斕斒”是“色彩錯(cuò)雜鮮明”的意思,“闌刪”則是“衰減、衰殘、消沉”之意。若單看此句,說霞光、山影相互交叉,色彩錯(cuò)雜繁富是可以的,但是通過閱讀全詩便可以注意到這首詩的寫作時(shí)間已是晚上,已是“月在東南箕斗間”了,這個(gè)時(shí)候什么樣的色彩都已模糊不見,化作了一團(tuán)漆黑,就連那霞光、那山影也都消退散落,消失不見了。因此,《揅經(jīng)室集》中“霞痕山影共闌刪”的意思是精準(zhǔn)無誤的。這是阮元在細(xì)讀舊作之后進(jìn)行的修改與訂正,這樣的改動(dòng)使得句意更加準(zhǔn)確,詩意更加明朗。
阮元修改自己詩作的原因之二就是在其詩歌觀念影響下詩歌風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)變之一是阮元的詩歌創(chuàng)作由初期的直白淺俗到后來的含蓄雋永。例如,《小滄浪雜詩》(其二):“教收荷葉三霄露,供我瓷甌午后茶?!痹凇缎胬斯P談》中作“收來荷葉青盤露,剛足今朝七碗茶”。又如《山左學(xué)署八詠·鐘樓》:“寒鐘靜無語,霜?dú)鉂M秋山?!痹撛娫凇缎胬斯P談》中原作“蒲牢靜無語”?!捌牙巍?
相傳是龍生九子中老四,它受擊就大聲吼叫,因此被充作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)。“蒲牢”是一個(gè)意思很直白、很淺切的實(shí)物形象,但是改“蒲牢”為“寒鐘”,詩境便有了很大的提升,一個(gè)“寒”字既點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的天氣,又能充分言明作者的心跡,帶有很強(qiáng)烈的感情色彩。轉(zhuǎn)變之二是由前期的不事雕琢到后來的刻意求工求雅。《登州雜詩十首》(其二):“成連渺何處,寒水滿平沙?!倍凇缎胬斯P談》中該句則為“成連在何處,耳底七弦嘩”。雖然用了伯牙之師成連的典故,但是“耳底七弦嘩”卻傷于直露。另《由龍洞巖下西,過三龍?zhí)妒?至黑峪而返》中的“城關(guān)待我閉”改為“城關(guān)明爝火”,這也是其詩歌求雅的例證之一。
綜上言之,《小滄浪筆談》與《揅經(jīng)室集》存在的異文,除了在印刷流通中出現(xiàn)訛誤的客觀原因之外,大部分的改動(dòng)都是阮元自己主動(dòng)修改的結(jié)果。他在重新整理自己的詩歌以便刊印的時(shí)候,改正了之前許多運(yùn)用不太精確的詞語,而且隨著年齡的增長,其詩學(xué)風(fēng)格也相應(yīng)地發(fā)生了變化,詩風(fēng)更加醇熟、雅正。