韓 凱 輝
(曲阜師范大學(xué) 教育大數(shù)據(jù)研究院,山東 曲阜 273165)
隨著人工智能、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的發(fā)展,大數(shù)據(jù)迅速崛起并廣泛應(yīng)用于各行各業(yè),逐步改變著人們的生產(chǎn)生活及思維方式,掀起一場前所未有的數(shù)據(jù)革命。大數(shù)據(jù)在教育領(lǐng)域也得到廣泛應(yīng)用,深刻改變著教育實(shí)踐。大數(shù)據(jù)與傳統(tǒng)思想政治教育相結(jié)合而產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)思想政治教育應(yīng)運(yùn)而生,并逐漸成為學(xué)術(shù)界研究的時(shí)代命題和熱點(diǎn)問題。因此,總結(jié)梳理大數(shù)據(jù)思想政治教育的歷史發(fā)展、研究現(xiàn)狀、評價(jià)及展望,對于提高大數(shù)據(jù)思想政治教育研究的科學(xué)化水平,增強(qiáng)大數(shù)據(jù)思想政治教育實(shí)效性等,具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
早在1980年,未來學(xué)家阿爾文·托夫勒在其著作《第三次浪潮》中就提到了“大數(shù)據(jù)”這一詞語;2005年,作為大數(shù)據(jù)標(biāo)志性技術(shù)的Hadoop項(xiàng)目誕生于雅虎公司,可以看作是大數(shù)據(jù)技術(shù)的第一次應(yīng)用;2011年,麥肯錫全球研究院在其報(bào)告Bigdata:Thenextfrontierforinnovation,competition,andproductivity中指出,Big data—large pools of data that can be captured,communicated,aggregated,stored,and analyzed—is now part of every sector and function of the global economy[1],給出了明確的大數(shù)據(jù)定義,并指出大數(shù)據(jù)是全球經(jīng)濟(jì)各部門和職能的一部分;維克托·邁爾-舍恩伯格等在其著作《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中提出,大數(shù)據(jù)是通過對海量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,從而獲得具有巨大價(jià)值的產(chǎn)品、服務(wù)或深刻見解[2]25;2012年3月,美國政府宣布投資2億美元實(shí)施“大數(shù)據(jù)研究和發(fā)展計(jì)劃”,首次將大數(shù)據(jù)由商業(yè)技術(shù)行為上升為國家戰(zhàn)略;2012年5月,聯(lián)合國發(fā)布的“全球脈動(dòng)”計(jì)劃白皮書BigDataforDevelopment:Challenges&Opportunities指出,Innovations in technology and greater affordability of digital devices have presided over today’s Age of Big Data[3],宣告大數(shù)據(jù)時(shí)代到來。
我國研究、運(yùn)用大數(shù)據(jù)起步較晚、歷史較短,但國家高度重視大數(shù)據(jù)的創(chuàng)新發(fā)展,因此獲得了快速發(fā)展。2013年前后,“大數(shù)據(jù)”概念開始在我國迅速流行起來,這一年也被媒體稱為“大數(shù)據(jù)元年”。2014年“大數(shù)據(jù)”首次出現(xiàn)在我國的《政府工作報(bào)告》中,提出在新一代移動(dòng)通信、集成電路、大數(shù)據(jù)、先進(jìn)制造、新能源、新材料等方面趕超先進(jìn),引領(lǐng)未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展。[4]2015年,國務(wù)院印發(fā)《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要》,對大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵、發(fā)展形勢和重要意義、指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)、主要任務(wù)等做出明確、全面部署。2016年3月發(fā)布的“十三五”規(guī)劃(2016—2020年)提出實(shí)施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略,把大數(shù)據(jù)作為基礎(chǔ)性戰(zhàn)略資源,全面實(shí)施促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng),加快推動(dòng)數(shù)據(jù)資源共享開放和開發(fā)應(yīng)用,助力產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和社會(huì)治理創(chuàng)新。[5]2017年1月,國家工信部印發(fā)《大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》,提出了強(qiáng)化大數(shù)據(jù)技術(shù)產(chǎn)品研發(fā)等7項(xiàng)任務(wù),明確了“十三五”時(shí)期大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路、原則和目標(biāo)等。[6]2017年10月,黨的十九大報(bào)告提出建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國、智慧社會(huì),推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合。[7]
雖然自20世紀(jì)90年代開始,我國的教育信息化工作隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速普及而開始,但大數(shù)據(jù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域,卻是近些年伴隨著大數(shù)據(jù)研究應(yīng)用熱潮而逐漸開始的。2014年教育部印發(fā)《2014年教育信息化工作要點(diǎn)》,提出要大力推進(jìn)教育教學(xué)數(shù)字資源開發(fā)與應(yīng)用,促進(jìn)教育方式變革,通過國家教育科學(xué)決策服務(wù)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)資源整合與集成,為教育決策提供及時(shí)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)支持。[8]大數(shù)據(jù)通過多種形式應(yīng)用于教育實(shí)踐中,既包括翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課教學(xué)、個(gè)性化學(xué)習(xí)等教育教學(xué)的新形式,也包括智慧校園、數(shù)字圖書館、學(xué)生成長電子檔案、教師發(fā)展評測等教育管理決策的新形式。2018年4月,教育部印發(fā)《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》,提出開展數(shù)字化校園規(guī)范建設(shè)行動(dòng)、智慧教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng),作為推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的具體實(shí)施計(jì)劃,教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃必將有力推進(jìn)大數(shù)據(jù)教育應(yīng)用。[9]
雖然相關(guān)研究起步較晚,但大數(shù)據(jù)應(yīng)用于思想政治教育基本上與大數(shù)據(jù)的教育應(yīng)用以及教育信息化建設(shè)同步進(jìn)行。在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,作為教育重要環(huán)節(jié)和組成部分的思想政治教育,在理論研究和教育實(shí)踐方面都呈現(xiàn)出全新面貌,大數(shù)據(jù)在思想政治教育中的應(yīng)用也通過多種方式展開。思政課慕課逐漸成為高校思想政治理論課的新形式;大數(shù)據(jù)技術(shù)逐漸使及時(shí)掌握教育對象的思想動(dòng)態(tài)、分析預(yù)測教育對象的思想和行為成為可能;通過大數(shù)據(jù)技術(shù)也可以實(shí)時(shí)監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)動(dòng)向以及對網(wǎng)絡(luò)輿情的精準(zhǔn)研判。應(yīng)用大數(shù)據(jù)的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)不斷開展,為大數(shù)據(jù)思想政治教育研究提供了良好基礎(chǔ),總結(jié)梳理當(dāng)前大數(shù)據(jù)思想政治教育研究現(xiàn)狀具有十分重要的意義。
當(dāng)前,大數(shù)據(jù)思想政治教育研究呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢。截至2018年4月29日,在中國知網(wǎng)以“大數(shù)據(jù)”并含“思想政治教育”為主題詞檢索文獻(xiàn)共797篇,其中2014—2017年分別為32、116、231、331篇,文獻(xiàn)數(shù)量迅速增長,相關(guān)研究著作也不斷涌現(xiàn)。在研究成果數(shù)量不斷增長的同時(shí),大數(shù)據(jù)思想政治教育研究內(nèi)容、研究方法也更為豐富、多樣。綜合考察現(xiàn)有研究成果,研究的焦點(diǎn)問題主要包括以下幾個(gè)方面。
厘清大數(shù)據(jù)思想政治教育的內(nèi)涵及特征,辨析大數(shù)據(jù)思想政治教育與思想政治教育內(nèi)涵的異同,是進(jìn)一步開展其他研究的基礎(chǔ)。思想政治教育是指社會(huì)或者社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,并促使其自主地接受這種影響,從而形成符合一定社會(huì)一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。[10]4學(xué)者對大數(shù)據(jù)思想政治教育內(nèi)涵及特征的研究主要從以下兩個(gè)方面展開。
一是將傳統(tǒng)思想政治教育概念置于大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,結(jié)合大數(shù)據(jù)在思想政治教育中的應(yīng)用以及大數(shù)據(jù)的特點(diǎn),賦予傳統(tǒng)思想政治教育以新的時(shí)代特征,深化傳統(tǒng)思想政治教育的內(nèi)涵或擴(kuò)充其外延。胡縱宇等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代,要從世界眼光、中國情懷、時(shí)代特征三個(gè)維度的統(tǒng)一上來推動(dòng)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展[11];楊葉平認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代,思想政治教育呈現(xiàn)出教育客體全面化、教育內(nèi)容數(shù)據(jù)化、信息資源豐富化、研究方法定量化等新的特點(diǎn)[12];王興波認(rèn)為,當(dāng)今科技高速發(fā)展的大數(shù)據(jù)時(shí)代,科技進(jìn)步、當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)賦予思想政治教育新內(nèi)涵[13]。
二是在厘清大數(shù)據(jù)與思想政治教育各自內(nèi)涵與特征的基礎(chǔ)上,將“大數(shù)據(jù)(時(shí)代)思想政治教育”作為一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)對象,作為一個(gè)專有名詞而概括出其內(nèi)涵或特征。田冰認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育是以數(shù)據(jù)事實(shí)為基礎(chǔ)和信息來源,以大數(shù)據(jù)應(yīng)用為關(guān)鍵特征和決策基礎(chǔ),對目標(biāo)群體或個(gè)體進(jìn)行有針對性的、可預(yù)測的思想政治教育形式[14];孔霞認(rèn)為,大數(shù)據(jù)思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨遵循人們思想品德形成發(fā)展的規(guī)律,運(yùn)用大數(shù)據(jù)在全面、深刻把握受教育者的價(jià)值觀念、思維方式與行為習(xí)慣基礎(chǔ)上,用一定的政治思想觀念、道德規(guī)范,對受教育者施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[15]。
以上兩種對大數(shù)據(jù)思想政治教育內(nèi)涵或特征的界定方式,能夠突出大數(shù)據(jù)的本質(zhì)特征,具有一定的合理性,但都沒有從學(xué)理上厘清大數(shù)據(jù)與思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系,都沒有突破將大數(shù)據(jù)作為思想政治教育工具、環(huán)境或載體的認(rèn)識(shí),所謂的大數(shù)據(jù)思想政治教育,在某種程度上變成了思想政治教育在大數(shù)據(jù)視域下的再現(xiàn)。
關(guān)于大數(shù)據(jù)對思想政治教育的價(jià)值及機(jī)遇,學(xué)者從兩個(gè)維度對該問題開展研究,即大數(shù)據(jù)的思想政治教育價(jià)值和大數(shù)據(jù)為思想政治教育自身發(fā)展帶來的機(jī)遇,前者是微觀層面,后者是宏觀層面。
1.微觀層面:大數(shù)據(jù)的思想政治教育價(jià)值
哲學(xué)意義上的價(jià)值是指客體能夠滿足主體需要,對主體有積極作用,大數(shù)據(jù)對思想政治教育有價(jià)值是開展大數(shù)據(jù)思想政治教育的邏輯前提,充分認(rèn)識(shí)、深入挖掘大數(shù)據(jù)的價(jià)值,是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的必然要求。思想政治理論課教學(xué)和思想政治教育活動(dòng)是學(xué)者研究大數(shù)據(jù)思想政治教育價(jià)值的主要關(guān)注領(lǐng)域。張娟研究了大數(shù)據(jù)對高校思想政治理論課教育改革的價(jià)值,她認(rèn)為大數(shù)據(jù)的價(jià)值主要體現(xiàn)在精準(zhǔn)地把握教學(xué)對象、“雙回路”的教學(xué)過程、個(gè)性化教學(xué)方式、客觀精準(zhǔn)教學(xué)評價(jià),由此可以提高思想政治理論課教學(xué)的針對性、實(shí)效性,評價(jià)的科學(xué)性等[16];常宴會(huì)研究了大數(shù)據(jù)在開展思想政治教育活動(dòng)時(shí)的價(jià)值,認(rèn)為大數(shù)據(jù)技術(shù)在搜集受教育者思想信息、行為方式等方面具有價(jià)值,因此,大數(shù)據(jù)有利于增強(qiáng)思想政治教育針對性和影響力,建立大數(shù)據(jù)預(yù)警機(jī)制能夠防患于未然[17]。
2.宏觀層面:大數(shù)據(jù)為思想政治教育自身發(fā)展帶來的機(jī)遇
大數(shù)據(jù)作為一項(xiàng)全新的技術(shù)、理論及實(shí)踐,在深刻改變?nèi)藗兩a(chǎn)生活方式的同時(shí),也使教育呈現(xiàn)出新的面貌,為教育及思想政治教育帶來新的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)前,學(xué)者從教育內(nèi)容、方式方法、教育實(shí)效性、理論研究及學(xué)科建設(shè)等多個(gè)方面對大數(shù)據(jù)帶來的思想政治教育發(fā)展機(jī)遇展開研究。王學(xué)儉等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代下,思想政治教育的發(fā)展機(jī)遇主要包括教育內(nèi)容更具針對性、教育方式更具豐富性,大數(shù)據(jù)對思想政治教育學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了積極影響[18];謝繼華等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)能進(jìn)一步提高教育研究的精準(zhǔn)度、讓“前瞻性”教育成為現(xiàn)實(shí)、進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)科交融[19];馮剛研究了大數(shù)據(jù)思維對思想政治教育的影響,認(rèn)為大數(shù)據(jù)相關(guān)性、系統(tǒng)性、智能化的思維方式,有助于增強(qiáng)思想政治教育的生動(dòng)性和智能化[20]。
大數(shù)據(jù)猶如一把雙刃劍,在形成思想政治教育價(jià)值并帶來發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也因?yàn)樽陨淼陌l(fā)展階段、技術(shù)特點(diǎn)、應(yīng)用現(xiàn)狀等,給思想政治教育帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn),形成新的現(xiàn)實(shí)困境或問題。為此,學(xué)術(shù)界也對大數(shù)據(jù)思想政治教育存在的問題展開研究。綜合考察既有研究內(nèi)容,核心領(lǐng)域主要體現(xiàn)在如下三個(gè)方面。
1.大數(shù)據(jù)自身發(fā)展不足造成的技術(shù)瓶頸
雖然當(dāng)前大數(shù)據(jù)發(fā)展迅速,但畢竟起步較晚,核心技術(shù)尚未實(shí)現(xiàn)突破,大數(shù)據(jù)應(yīng)用于思想政治教育也處于起步和探索階段,應(yīng)用成功案例較少,實(shí)際應(yīng)用上面臨較大的技術(shù)瓶頸。鄔賀銓認(rèn)為,大數(shù)據(jù)技術(shù)的運(yùn)用存在的困難與挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在數(shù)據(jù)瓶頸上,包括數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、數(shù)據(jù)處理、結(jié)果可視化呈現(xiàn)等多個(gè)方面內(nèi)容[21];邱啟照等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用于高校思想政治教育面臨著一系列技術(shù)性難題,包括如何收集數(shù)據(jù),如何分析整理適用數(shù)據(jù),如何發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)和思想之間的相關(guān)關(guān)系等,其認(rèn)為這些都是思想政治教育應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)時(shí)無法回避的技術(shù)性挑戰(zhàn)[22]。
2.大數(shù)據(jù)給思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)
正如20世紀(jì)90年代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速普及發(fā)展,應(yīng)用于教育及思想政治教育并帶來一系列挑戰(zhàn)一樣,大數(shù)據(jù)作為一項(xiàng)近些年興起的全新事物,應(yīng)用于思想政治教育也必將帶來一系列挑戰(zhàn)。胡子祥等將大數(shù)據(jù)看作思想政治教育載體,給思想政治教育帶來技術(shù)性、復(fù)雜性、倫理性等三個(gè)方面的挑戰(zhàn)[23];雙傳學(xué)等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代下,教育者和受教育者的界限模糊、非主流輿論干擾加劇,由此給思想政治教育權(quán)威塑造帶來挑戰(zhàn)[24];崔海英認(rèn)為,大數(shù)據(jù)體量無限、速度迅捷、來源多元,給網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的針對性、時(shí)效性、感受性帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)[25]。
3.大數(shù)據(jù)思想政治教育的實(shí)踐困境
所謂大數(shù)據(jù)思想政治教育實(shí)踐困境,是指人們在具體實(shí)踐活動(dòng)中遇到的,基于大數(shù)據(jù)思想政治教育自身而產(chǎn)生的短期內(nèi)無法解決的現(xiàn)實(shí)問題。實(shí)踐困境與大數(shù)據(jù)的技術(shù)瓶頸及帶來的挑戰(zhàn)有關(guān)聯(lián),但前者屬于實(shí)然層面的問題,實(shí)踐導(dǎo)向和現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向更為鮮明。大數(shù)據(jù)思想政治教育的實(shí)踐困境主要表現(xiàn)為數(shù)據(jù)困境、倫理困境、法律困境等。劉輝研究了大數(shù)據(jù)應(yīng)用于思想政治教育的數(shù)據(jù)困境,認(rèn)為數(shù)據(jù)匱乏、數(shù)據(jù)龐雜、數(shù)據(jù)濫用是當(dāng)前面臨的主要困境[26];朱鋒剛等研究了大數(shù)據(jù)造成的倫理困境,認(rèn)為確定性終結(jié)是大數(shù)據(jù)帶來的最大倫理問題,大數(shù)據(jù)環(huán)境下始終存在無法確定的參與者,技術(shù)造成了倫理客體的隱匿未知[27];黃欣榮認(rèn)為,個(gè)人隱私權(quán)是大數(shù)據(jù)帶來的最大倫理危機(jī),在大數(shù)據(jù)時(shí)代,在數(shù)據(jù)采集、使用、取舍中都存在倫理問題和隱私問題[28]。
作為完成教育任務(wù)和實(shí)現(xiàn)教育目的的重要手段,思想政治教育方法至關(guān)重要。毛澤東曾形象地將方法比喻為橋或船的問題:“不解決橋或船的問題,過河就是一句空話。不解決方法問題,任務(wù)也只是瞎說一頓?!盵29]139思想政治教育方法是指在思想政治教育活動(dòng)和研究中采取的各種方式和手段,包括思想方法、工作方法、研究方法等三個(gè)維度的內(nèi)容。大數(shù)據(jù)時(shí)代,三個(gè)維度的思想政治教育方法均呈現(xiàn)出新的變革、新的特征,學(xué)術(shù)界對此展開了較為深入、系統(tǒng)的研究。
1.大數(shù)據(jù)思想政治教育思想方法
所謂思想方法,是指在認(rèn)識(shí)教育對象、教育環(huán)境等要素時(shí)采用的方法。大數(shù)據(jù)應(yīng)用于思想政治教育思想方法,主要表現(xiàn)為利用數(shù)據(jù)挖掘、分析等技術(shù)分析、預(yù)測教育對象的思想和行為動(dòng)態(tài),加深對教育對象的認(rèn)識(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)思想政治教育。蔣海彬等研究了大數(shù)據(jù)視域下大學(xué)生思想信息獲取方法,認(rèn)為大數(shù)據(jù)技術(shù)對于獲取大學(xué)生思想信息有很大優(yōu)越性,主要表現(xiàn)為擴(kuò)大信息獲取途徑、超越獲取時(shí)空限制、保證信息客觀性、實(shí)現(xiàn)可預(yù)測性等[30];劉宏達(dá)等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代,思想政治教育在分析人的思想和行為時(shí)可以運(yùn)用整體性分析、差異性分析、動(dòng)態(tài)性分析、關(guān)聯(lián)性分析等四種方法[31]。
2.大數(shù)據(jù)思想政治教育工作方法
工作方法是指具體開展思想政治教育活動(dòng)時(shí)采用的方法。關(guān)于該問題,學(xué)者從大數(shù)據(jù)帶來的思想政治教育方法變革、大數(shù)據(jù)思想政治教育方法運(yùn)用等多個(gè)維度進(jìn)行研究。崔建西等認(rèn)為,由大數(shù)據(jù)導(dǎo)致的思想信息收集、加工、處理的特殊性,是大數(shù)據(jù)思想政治教育信息傳播方法確立的根源,該方法主要表現(xiàn)為信息追蹤定位傳播法、信息隱匿傳播法、信息分割傳播法等多種形式[32];趙浚認(rèn)為,大數(shù)據(jù)帶來了思想政治教育方法的根本性變革,這是大數(shù)據(jù)對思想政治教育產(chǎn)生影響的最主要方式,大數(shù)據(jù)思想政治教育方法具有定量性、非線性、整體性、多樣性等特征[33]。
3.大數(shù)據(jù)思想政治教育研究方法及范式
學(xué)者還分析了大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育研究方法和范式問題,提出要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育研究范式。李懷杰提出并分析了思想政治教育研究的大數(shù)據(jù)范式,認(rèn)為研究對象全樣性、內(nèi)容系統(tǒng)化、論證實(shí)證化、結(jié)論可視化是該范式的主要特征[34];王學(xué)儉等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代下要轉(zhuǎn)變思想政治教育研究范式,以數(shù)據(jù)為載體的定量研究與傳統(tǒng)定性研究相結(jié)合的新范式,跨專業(yè)跨領(lǐng)域的研究范式[18];胡樹祥等認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代一切都可以量化,包括人的思想情感,要順應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代量化研究的新崛起,堅(jiān)持定性研究與定量研究相結(jié)合,創(chuàng)新思想政治教育研究范式[35]。
學(xué)者將大數(shù)據(jù)與思想政治教育實(shí)踐相結(jié)合,研究了大數(shù)據(jù)思想政治教育模式及實(shí)踐路徑問題,提出了許多有建設(shè)性的意見。
1.大數(shù)據(jù)思想政治教育模式
狹義的教育模式是指在一定教育理論指導(dǎo)下的教育過程組織方式。學(xué)者從多個(gè)維度對大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育模式問題進(jìn)行了研究。劉春波將大數(shù)據(jù)思想政治教育本身看作是一種全新的教育模式,認(rèn)為這種模式具有促使思想政治理論課教學(xué)智能化,提升思想政治教育時(shí)效性,帶來思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)新變革等價(jià)值,在這種模式下,思想政治教育過程也呈現(xiàn)出新特點(diǎn),包括教育方案制定的個(gè)性化、實(shí)施的數(shù)據(jù)化、評估的科學(xué)化等[36];楊桂蘭等認(rèn)為大數(shù)據(jù)改變了思想政治教育模式,尤其在管理模式方面,大數(shù)據(jù)思想政治教育管理模式在數(shù)據(jù)收集、利用及決策結(jié)構(gòu)方面與傳統(tǒng)思想政治教育模式有本質(zhì)區(qū)別[37]。
2.大數(shù)據(jù)思想政治教育實(shí)踐路徑
學(xué)者從變革思維方式、更新教育內(nèi)容、革新教育方法、優(yōu)化教育環(huán)境等多個(gè)維度對該問題展開研究。季惠斌認(rèn)為,為有效地將大數(shù)據(jù)分析應(yīng)用于思想政治教育,必須轉(zhuǎn)變原有的思想政治教育思維方式,關(guān)注所有受教育者,采集利用受教育者的大數(shù)據(jù)信息,更多關(guān)注“是什么”而非“為什么”[38];趙慶寺認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治理論課教學(xué)管理要采用精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)分析方法,實(shí)現(xiàn)從粗放管理模式向科學(xué)、精細(xì)、個(gè)性化的管理模式轉(zhuǎn)變[39];徐亮認(rèn)為,運(yùn)用大數(shù)據(jù)加強(qiáng)思想政治教育的路徑包括強(qiáng)化數(shù)據(jù)意識(shí)、注重?cái)?shù)據(jù)挖掘、實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享等[40]。
綜上所述,學(xué)術(shù)界對大數(shù)據(jù)思想政治教育這一問題展開了比較全面、深刻的研究,取得了一定的成果,對大數(shù)據(jù)的思想政治教育價(jià)值等問題也基本達(dá)成共識(shí),相關(guān)研究對今后的研究具有一定啟發(fā)意義。但是,大數(shù)據(jù)思想政治教育研究伴隨著大數(shù)據(jù)思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)而展開,伴隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展及其在教育領(lǐng)域的應(yīng)用而展開,后者畢竟處于起步和探索階段。因此,相關(guān)研究仍存在不足之處,仍需進(jìn)一步深化和拓展。
1.研究內(nèi)容走向縱深化
研究內(nèi)容走向縱深化包括兩層含義,一是對同一研究內(nèi)容的認(rèn)識(shí)逐步深化,通過分析中國知網(wǎng)關(guān)于大數(shù)據(jù)思想政治教育的研究數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)(檢索時(shí)間為2018年4月29日,檢索方式為“大數(shù)據(jù)”并含“思想政治教育”的主題詞檢索),嚴(yán)格意義上的大數(shù)據(jù)思想政治教育研究開始于2013年,相關(guān)研究成果只有3篇,且對相關(guān)研究內(nèi)容的認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步深入,比如,有的學(xué)者在研究大數(shù)據(jù)時(shí)代的高校思想政治工作時(shí),僅僅將大數(shù)據(jù)定義為“蘊(yùn)含著巨大的、可有效利用的、多樣化的數(shù)據(jù)集”[41];在分析大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治工作面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)時(shí),也只是基于“大數(shù)據(jù)是數(shù)量巨大的數(shù)據(jù)集”的認(rèn)識(shí)而展開研究的。但隨著時(shí)間發(fā)展,學(xué)者對大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵、大數(shù)據(jù)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育關(guān)系的認(rèn)識(shí)逐步深化。二是對研究內(nèi)容的選擇逐步深化,通過對中國知網(wǎng)關(guān)于大數(shù)據(jù)思想政治教育研究文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞分析發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對該研究內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)選擇,從2013年、2014年的內(nèi)涵、挑戰(zhàn)及影響等,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新發(fā)展、信息傳播、質(zhì)量評價(jià)等,研究內(nèi)容從宏觀走向微觀,從一般化走向精細(xì)化。
2.基礎(chǔ)理論研究亟待加強(qiáng)
基礎(chǔ)理論是指能夠?yàn)閼?yīng)用研究提供較強(qiáng)指導(dǎo)意義且屬于研究對象的一般規(guī)律的理論??v觀現(xiàn)有大數(shù)據(jù)思想政治教育研究內(nèi)容,雖然逐步走向縱深化,但基礎(chǔ)理論研究仍較為薄弱,仍需進(jìn)一步深化。如關(guān)于大數(shù)據(jù)、大數(shù)據(jù)思想政治教育內(nèi)涵的研究,雖然這一說法在相關(guān)研究中不斷提及,但對內(nèi)涵的研究非常少,已有的對內(nèi)涵的研究成果比較模糊,無法令人信服;再如關(guān)于大數(shù)據(jù)與思想政治教育、大數(shù)據(jù)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育關(guān)系的研究,已有研究大多從思想政治教育角度出發(fā),將大數(shù)據(jù)作為思想政治教育的“載體”或“工具”,或者側(cè)重于研究大數(shù)據(jù)的概念、特征等,缺乏對二者關(guān)系的深入認(rèn)識(shí)。基礎(chǔ)理論研究薄弱在一定程度上阻礙了應(yīng)用研究的開展,也使得現(xiàn)有研究猶如空中樓閣,給人一種根基不穩(wěn)的感覺。因此,當(dāng)前需要加強(qiáng)大數(shù)據(jù)思想政治教育基礎(chǔ)理論研究,在厘清相關(guān)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,研究大數(shù)據(jù)與思想政治教育的本質(zhì)聯(lián)系,推動(dòng)新技術(shù)與思想政治教育的深度融合,研究大數(shù)據(jù)思想政治教育在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中的地位、作用及發(fā)展趨勢等。
1.研究領(lǐng)域不斷拓展
研究領(lǐng)域不斷拓展有兩層含義,一是大數(shù)據(jù)思想政治教育的出現(xiàn)拓展了思想政治教育的研究領(lǐng)域,正如網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的出現(xiàn),由一開始的研究熱點(diǎn)逐步發(fā)展為研究領(lǐng)域,再發(fā)展為分支學(xué)科一樣,雖然當(dāng)前不能將大數(shù)據(jù)思想政治教育看作思想政治教育的分支學(xué)科,但作為一個(gè)最新研究領(lǐng)域,大數(shù)據(jù)思想政治教育的出現(xiàn)和興起本身就是思想政治教育研究領(lǐng)域不斷拓展的表現(xiàn)。大數(shù)據(jù)思想政治教育這一研究領(lǐng)域的出現(xiàn),經(jīng)歷一個(gè)由“大數(shù)據(jù)—大數(shù)據(jù)應(yīng)用—大數(shù)據(jù)應(yīng)用于教育—大數(shù)據(jù)思想政治教育”的漸變過程,每一步都是研究領(lǐng)域的拓展和深化。二是大數(shù)據(jù)思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)部研究視角的不斷拓展,學(xué)者對大數(shù)據(jù)思想政治教育的研究,從一開始學(xué)科基礎(chǔ)視角的內(nèi)涵、價(jià)值、挑戰(zhàn)及應(yīng)對研究,逐步拓展為多維視角下的評價(jià)研究、監(jiān)測研究、融合創(chuàng)新研究等,正在經(jīng)歷一個(gè)由單一到多元、由宏觀到微觀、由粗放到精細(xì)、由理論思辨到實(shí)證應(yīng)用的視角轉(zhuǎn)變過程。
2.跨學(xué)科交叉研究亟待加強(qiáng)
思想政治教育學(xué)是一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,在研究領(lǐng)域上,與教育學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科有不同程度的知識(shí)借鑒和交叉,而且思想政治教育學(xué)以人的思想品德形成發(fā)展規(guī)律為研究對象,這一問題本身較為復(fù)雜,因此,跨學(xué)科交叉研究是推進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)和研究的應(yīng)有之義。大數(shù)據(jù)思想政治教育作為思想政治教育學(xué)科的最新研究領(lǐng)域,在研究內(nèi)容、研究方法等多個(gè)方面都呈現(xiàn)出單一思想政治教育學(xué)科視野無法解決的新問題、新現(xiàn)象,迫切需要突破單一學(xué)科研究視野,通過計(jì)算機(jī)、信息技術(shù)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科協(xié)同攻堅(jiān),實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科交叉研究。從當(dāng)前大數(shù)據(jù)思想政治教育研究現(xiàn)狀看,交叉學(xué)科研究不足已經(jīng)成為制約研究進(jìn)一步開展和深化的主要原因,這種不足主要表現(xiàn)為,在研究內(nèi)容上缺乏數(shù)據(jù)信息,在研究方式方法上缺乏技術(shù)支撐,研究人員以馬克思主義理論等哲學(xué)人文社會(huì)科學(xué)專業(yè)出身為主,在面對大數(shù)據(jù)專業(yè)技術(shù)問題時(shí)無能為力。
研究方法是開展研究的工具或手段,研究方法是否得當(dāng)并適合研究內(nèi)容,直接決定了研究成果的質(zhì)量。學(xué)術(shù)界運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、定性研究法等多種方法,對大數(shù)據(jù)思想政治教育展開研究,也取得了較為豐富的成果。但縱觀現(xiàn)有研究成果,采用文獻(xiàn)資料法和定性研究法的成果比重非常大,采用定量分析和實(shí)證研究的成果所占比重很小,運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行研究的成果則更是鳳毛麟角。實(shí)證量化研究不足是當(dāng)前大數(shù)據(jù)思想政治教育研究方法運(yùn)用存在的主要問題,研究大數(shù)據(jù)卻不能采用大數(shù)據(jù)技術(shù),成為當(dāng)前研究中存在的普遍現(xiàn)象。究其原因,一是因?yàn)樽鳛樗枷胝谓逃芯繉ο蟮娜说乃枷搿⑶楦?、道德水平等,難以進(jìn)行量化分析;二是因?yàn)楝F(xiàn)有研究人員以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專業(yè)出身為主,不具備大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用能力,跨學(xué)科交叉研究能力不足;三是由于大數(shù)據(jù)技術(shù)瓶頸,在教育及思想政治教育實(shí)踐領(lǐng)域成功運(yùn)用大數(shù)據(jù)的案例很少,導(dǎo)致理論研究缺乏相應(yīng)實(shí)證基礎(chǔ)。因此,大數(shù)據(jù)思想政治教育研究中,需要通過建立數(shù)據(jù)中心、培訓(xùn)研究人員、進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)等多種途徑加強(qiáng)實(shí)證量化研究。