胡瓊德
群詩(shī)詞閱讀是指教師在一個(gè)單位時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多首詩(shī)詞,是拓展詩(shī)詞閱讀教學(xué)的新形式。它關(guān)注閱讀數(shù)量、速度,更關(guān)注在多首詩(shī)詞閱讀過(guò)程中形成的意義建構(gòu),對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有重要的意義。
長(zhǎng)期以來(lái),古詩(shī)詞閱讀具有單一性、零碎性,沒(méi)有在契合性和關(guān)聯(lián)性因素上進(jìn)行更多的設(shè)計(jì)和布局,這讓學(xué)生走在了一條了無(wú)生趣、目標(biāo)模糊的閱讀之路上。而中學(xué)階段的閱讀,應(yīng)該充分考慮閱讀者的思維判斷和思維推理。因?yàn)槿涸?shī)閱讀注重“群屬”或“類屬”的結(jié)構(gòu)化,強(qiáng)調(diào)選文和組文的內(nèi)在邏輯、題材和主題的呼應(yīng)與關(guān)聯(lián)、表現(xiàn)手法和表達(dá)方式的互證與互補(bǔ)等,所以有助于閱讀者在占有更多事實(shí)材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行更為高級(jí)的綜合思維活動(dòng),改變低效閱讀的現(xiàn)狀。
那么,群詩(shī)詞閱讀教學(xué)如何操作呢?下面我談?wù)劸唧w構(gòu)建策略:
一、精選
采用“1十X”的選擇與組合,即對(duì)閱讀的古詩(shī)詞進(jìn)行篩選、組合。開展群詩(shī)詞閱讀,教師必須充分理解“群”這一概念,根據(jù)閱讀內(nèi)容,選擇同一議題的古詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行組合,挑選與教學(xué)計(jì)劃相符合、與高中學(xué)生認(rèn)知水平相符的古詩(shī)詞內(nèi)容。具體如下:
第一,以作者為核心選擇作品,加深對(duì)其風(fēng)格的理解。如在教授粵教版必修四時(shí),李白、杜甫的作品散見(jiàn)于四個(gè)單元,教師可以重組教材,聚合李白專題、杜甫專題,群文類聚,加深對(duì)詩(shī)仙豪放飄逸、詩(shī)圣沉郁頓挫風(fēng)格的總體認(rèn)識(shí);若李杜兩相對(duì)比,還能獲得二人在取材上、語(yǔ)言風(fēng)格、格律上、情感抒發(fā)上等微觀層面的深刻理解。
第二,以體裁流派為核心,注重某一類素材的整理。根據(jù)絕句、律詩(shī)、詞曲等不同體裁,豪放派婉約派等不同流派開展群文閱讀教學(xué)。如講解蘇軾的豪放派詞作《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),可以選擇同為豪放派詞人的辛棄疾作品《京口北固亭懷古》和與之相反的婉約派詞人李清照的《聲聲慢》、柳永的《雨霖鈴》,感知前者的大氣磅礴、雄渾有力,后者的婉約深情、柔美纖弱。
第三,以意象意境為核心,積累同類的素材。如燕子這種候鳥喜歡成雙成對(duì),出入在人家屋內(nèi)或屋檐下,自古以來(lái)就為人類所青睞,古代關(guān)于燕子的古詩(shī)詞有很多?!对?shī)經(jīng)·燕燕》里“燕燕于飛,差池(參差,不整齊的樣子)其羽。之子(被送的女子)于歸,遠(yuǎn)送于野?!睂戧?yáng)春三月,群燕飛翔,蹁躚上下。詩(shī)人父親已去世,妹妹又要遠(yuǎn)嫁,同胞手足今日分離,所以,燕子被用來(lái)渲染離愁。晏殊《破陣子·春景》中“燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明”,寫燕子飛來(lái)時(shí)正趕上社祭的日子,而美麗的梨花在清明節(jié)后飄落,春光那么美好卻容易消逝,傳達(dá)惜春之情。周邦彥《滿庭芳·夏日溧水無(wú)想山作》“年年如新燕,飄流瀚海”,燕子被寄予漂泊流浪之情。在教授劉禹錫的《烏衣巷》時(shí),可以以核心意象“燕子”為突破口,組織學(xué)生進(jìn)行群詩(shī)詞閱讀,拓展燕子意象的寓意。
第四,以思想情感為核心選擇素材。比如教師在教授杜牧的宮怨詩(shī)《秋夕》時(shí),可以選擇劉禹錫的《春詞》、白居易的《宮詞》、張祜的《贈(zèng)內(nèi)人》、朱慶馀的《宮中詞》等。從主題上來(lái)說(shuō),這些七言絕句都表達(dá)宮女的孤獨(dú)寂寞感情,但在意象的選擇、表現(xiàn)手法上各有特色。杜牧筆下的女主人公在涼薄如水的夜晚“臥看牽??椗恰钡钠鄾觥⒂礤a筆下的女主人公閑悶無(wú)聊數(shù)花朵時(shí)“蜻蜓飛上玉搔頭”的恍惚,張祜筆下的女主人公深夜難眠時(shí)“斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾”的孤獨(dú)絕望,朱慶馀筆下的美女“含情欲說(shuō)宮中事,鸚鵡前頭不敢言”的壓抑無(wú)奈,都用傳神的細(xì)節(jié)含蓄委婉地表達(dá)了女主人公內(nèi)心的寂寞孤獨(dú),讀來(lái)別有一番情味。
二、善導(dǎo)
教師設(shè)計(jì)有效問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生高效讀與思。群詩(shī)詞閱讀,切忌放羊,教師的導(dǎo)讀問(wèn)題至關(guān)重要。教師的引導(dǎo),讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中認(rèn)真感悟,想象畫面,進(jìn)入作者所描繪的意境中,品味感情。群文閱讀的四項(xiàng)關(guān)鍵能力有四個(gè)方面:辨識(shí)與提取、比較與整合、評(píng)價(jià)與反思、應(yīng)用與創(chuàng)意。這需要教師有較高的辨識(shí)與提取能力,從群詩(shī)詞中辨識(shí)出所需要的信息,并用合適的方式提取出來(lái),形成議題;對(duì)不同文本之間的信息進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)異同,而后進(jìn)行有效整合;對(duì)多文本閱讀所獲得的信息進(jìn)行評(píng)價(jià),并反思文本的得失,形成評(píng)價(jià)議題;組織對(duì)所獲得的有關(guān)能力進(jìn)行應(yīng)用,在一定條件下做出有創(chuàng)意的表現(xiàn)。這些都仰賴于教師的引導(dǎo):引導(dǎo)學(xué)生有目的地略讀、瀏覽、跳讀,提高閱讀速度,提高思維的敏捷性和靈活性;引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多篇文章的閱讀不斷深化對(duì)核心概念的理解;滲透對(duì)照表的閱讀策略,讓學(xué)生從多首詩(shī)詞中提取信息,進(jìn)行比較分析等;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑討論,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度表述自己的觀點(diǎn)、提出自己的問(wèn)題、和同學(xué)進(jìn)行討論;開展民主、互動(dòng)、多元的對(duì)話,讓孩子們一同分享閱讀心得,而且營(yíng)造出濃厚的團(tuán)隊(duì)讀書氛圍,提高個(gè)體與群體閱讀素養(yǎng)。
三、通融
鼓勵(lì)學(xué)生自主比較閱讀與閱讀體驗(yàn)生成??v觀當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,學(xué)生讀得太少、教師講得太多是一個(gè)非常突出的問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠‘舉一反三?!闭Z(yǔ)文教材就是這個(gè)“一”,而群文閱讀就是能夠達(dá)成學(xué)生“舉一反三”最有效的方式。群詩(shī)詞組元的聚合性、集約性、關(guān)聯(lián)性、契合性等特點(diǎn),就是在遵從融會(huì)貫通的融通性,牽一脈而動(dòng)全身。以“一”融“多”,致力于內(nèi)容上的“融合”、結(jié)構(gòu)上的融貫、理解上的融通追求,通過(guò)群詩(shī)詞閱讀而破解詩(shī)詞閱讀中的“隔”“滯”“凝”等困境,乃是群詩(shī)詞閱讀的“融通閱讀”所具有的另一個(gè)意義上的重大突破。其突破性在于,讓積累性閱讀走向積淀性閱讀,讓螞蟻搬家式的閱讀走向蜜蜂采花式的閱讀,讓針對(duì)性訓(xùn)練閱讀走向提升性研究閱讀,從散碎閱讀走向融通閱讀,從而讓理解豐富深化,思維能力提升。
總之,群詩(shī)詞閱讀實(shí)現(xiàn)了閱讀的有機(jī)整合,顯現(xiàn)了不同詩(shī)詞作品兼收并蓄、龐雜信息高度整合,建立了立體的課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生發(fā)展系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、批判思維等高階思維能力。作為中學(xué)語(yǔ)文教師,要充分認(rèn)識(shí)到群詩(shī)詞閱讀的價(jià)值,豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備,拓寬詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容的范圍,提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和審美能力。
作者通聯(lián):廣東湛江二中。